¿Cómo es que Hitler no abrazó la idea del sionismo y la creación y el establecimiento de un estado judío independiente?

Parece que inicialmente Hitler estaba dispuesto a dejar escapar a los judíos, pero necesitaba saquear todo lo que poseían para apoyar su guerra. En el proceso de irse, tuvieron que firmar documentos que hacen que todos sus activos sean propiedad del Reich Nazi.

Pronto las atrocidades de los campos de concentración se volvieron tan grotescas que los alemanes comenzaron a preocuparse por lo que sucedería cuando la guerra terminara y los judíos llevaran sus quejas a los tribunales o de alguna manera se defendieran. Luego se tomó la decisión de exterminar a todos los judíos para que no quedara nadie para quejarse o buscar represalias cuando terminara la guerra.

También hubo presiones externas de personas como Haj Amin al-Husseini que era extremadamente antisemita y que insistía en que todos los judíos deberían ser asesinados. Hitler le dio armas para matar a todos los judíos en el mandato británico para Palestina.

Refugiados judíos en la segunda guerra mundial

Tal vez podría haber hecho esto: abrazar el sionismo, crear un estado judío independiente y hacer que cada persona judía en Alemania clamara por ir allí y hacerlo realidad.

Pero eso no serviría a SU propósito: funcionaría en su contra.
No necesitaba que los judíos estuvieran fuera de Alemania. Necesitaba culparlos por todos los problemas en Alemania. Necesitaba un niño que azotara. No necesitaba tener que lidiar con las luchas de Alemania; es mucho más fácil decir que “¡todo es SU culpa!” Dígalo de manera convincente y, a menudo, haga que la gente lo crea, y usted puede estar en el poder para siempre, sin resolver nunca nada.

Pero ten cuidado de no matarlos a todos. Si lo hace, necesitará un nuevo niño para azotar. Si no encuentra uno, la gente decidirá culparlo a USTED. (ver revolución francesa)

Porque abrazó la idea de Auschwitz y el establecimiento de cámaras de gas.

No quería enviar a los judíos a su propio país, quería matar a todos y cada uno de ellos.