¿Es sensato que mis nietos no judíos participen en las oraciones y observancia de Hannukah, o se burla de la adoración judía?

No dices tu propia tradición de fe, por lo que esta pregunta es difícil de evaluar. Pero supongamos que eres “cristiano”, lo que sea que eso signifique para ti.

Mi opinión personal es que todo cristiano también debe ser judío. No literalmente, por supuesto, sino al menos históricamente, y muy posiblemente en términos de orientación espiritual. Dejame explicar:

Los primeros cristianos eran judíos; se entendieron de esta manera. Simplemente creían que el salvador predicho en el texto antiguo, de hecho, había aparecido en la persona de Jesús. Las profecías se cumplieron: ¡Él es el tipo!

Pero, por supuesto, el establecimiento judío en ese momento tenía otra opinión; profeta sí; salvador, no. Y con el tiempo, los creyentes en Jesús formaron su propia identidad. La denominación, “cristiano”, era, en realidad, un término despectivo aplicado por los judíos establecidos a sus hermanos equivocados. Pero eso no cambia la herencia, la procedencia.

Consecuentemente, en mi opinión, un cristiano nunca puede entender completamente su herencia espiritual sin referencia a aquellos de cuyos lomos emergieron. Y así, la invitación de los cristianos por judíos reverentes a las ceremonias y rituales judíos es algo que debe considerarse como una expresión inmensamente fiel por parte de los judíos. En mi propia vida, he sido bendecido con muchas invitaciones a las tradiciones judías tradicionales, realizadas en hogares y sinagogas (¡y clubes de campo!). Tomo tales invitaciones como un reconocimiento por parte de amigos y asociados judíos de que “entiendo” sobre nuestra conexión a través de la historia y la fe. Las personas que me invitan “se acercan” en reconocimiento de que todavía se me considera un hermano.

Entonces, si usted ES cristiano, entonces la participación de aquellos en su cuidado espiritual, con la práctica judía, es potencialmente una influencia muy profunda en su autocomprensión y autoidentificación como cristianos en los años venideros. Cada fragmento de teología y doctrina cristiana fundamental está inextricablemente vinculado al pensamiento y las creencias judías de los tiempos más antiguos. Con la única excepción de la divinidad de Jesús, todo se ajusta a esto.

Si usted NO es cristiano, entonces no es necesario que se burle mientras impresione a sus nietos la naturaleza sagrada de las celebraciones judías y la importancia de su participación respetuosa.

Lo que me lleva a un punto final: en las últimas 2 décadas, más o menos, la práctica peculiar de los cristianos que imitan las tradiciones judías, especialmente durante las temporadas de vacaciones superpuestas, se ha establecido. A menudo, esto toma forma como el “Seder” (“say-dir”), una fiesta tradicional judía que marca el inicio de la Pascua, y que tradicionalmente se celebra con una comida especial en los hogares judíos. Si te invitan a compartir la comida, la invitación debería halagarte. Pero la creación de una versión de imitación en una cena de la iglesia cristiana o algo así es una abominación y no debe hacerse.

Mis 2 centavos

Es sensato permitirles, pero no obligarlos a hacerlo.

Cuéntales la historia. Es una historia interesante. Luego lea las oraciones, no solo en hebreo sino también en inglés. Explica qué significa “ser santificado con mandamientos” para ti y cómo crees que los “milagros” se relacionan con tu vida. Esto es enseñar, una de las mitzvot más altas. El aprendizaje es una de las “obligaciones sin medida” de los Eilu D’varim.

La oración no se trata de santificar las velas; se trata de santificarnos a nosotros mismos. Es algo que pueden aprender a hacer ellos mismos, si les muestra por qué y cómo. Es “adoración” en el sentido de que agradece a Dios, pero también es una lección para nosotros sobre nuestra herencia y valores. Si ellos mismos son realmente judíos es irrelevante. Los valores que contienen estas oraciones son universales. Si la lección se enseña sinceramente y se recibe sinceramente, no puede ser una burla de nada.

Januca ha terminado, así que para este año, la pregunta es discutible.

Sin embargo, al verte encender la Menorah y decir las bendiciones … No veo nada malo en ello. Si van a atribuirle su propia fe, como suelen hacer los xians, entonces se burla de él.

Solo es mi opinión.