Comenzaré con la segunda pregunta:
¿Cómo se evalúa la autenticidad de la etnia?
No lo es Te contaré una historia. Conozco a una familia (una madre anciana y su hijo divorciado de 40 años, esto fue hace 20 años) con el apellido Ivanitskiy, originario de Ucrania. Habían alterado documentos que alegaban que la madre de la anciana había sido, de hecho, judía.
En la oficina de recepción en Israel, nuestros amigos se sentaron en el escritorio, frente a ellos, había otra familia, de georgianos genuinamente judíos. Los georgianos habían hecho tanto escándalo y habían sido tan arrogantes que la señora de la recepción de nuestro lado había dicho algo como: “al menos pareces personas razonables”, y solo por suerte, nuestros amigos de la familia recibieron Residencia israelí y poco después ciudadanía
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Como para:
¿Toda persona con ascendencia judía obtiene automáticamente la ciudadanía israelí?
Abrumadoramente, sí. La Ley del Retorno (en hebreo: חֹוק הַשְׁבוּת, ḥok ha-shvūt) es una ley israelí, aprobada el 5 de julio de 1950, que otorga a los judíos el derecho de vivir y vivir en Israel y obtener la ciudadanía israelí . En 1970, el derecho de entrada y establecimiento se extendió a las personas con un abuelo judío y una persona que está casada con un judío , ya sea que se lo considere judío o no según las interpretaciones ortodoxas de Halakha .
La ley desde 1970 se aplica a los judíos nacidos (que tienen una madre o abuela materna judía), aquellos con ascendencia judía (que tienen un padre o abuelo judío) y se convierten al judaísmo (denominaciones ortodoxas, reformistas o conservadoras, no seculares), aunque Reforma y Las conversiones conservadoras deben tener lugar fuera del estado, similar a los matrimonios civiles).
En la Ley de Retorno, el Estado de Israel puso en práctica el “credo” del movimiento sionista que pedía el establecimiento de Israel como un estado judío.
Aquellos que emigran a Israel bajo la Ley de Retorno tienen derecho inmediato a obtener la ciudadanía en Israel . Sin embargo, han surgido diferencias de opinión sobre si una persona que reclama la ciudadanía bajo la Ley de Retorno debe registrarse automáticamente como “judía” para fines del censo. Según la definición halájica, una persona es judía si su madre es judía o si se convierte al judaísmo. Los judíos ortodoxos no reconocen las conversiones realizadas por la reforma o el judaísmo conservador. Sin embargo, la Ley establece que cualquier judío, independientemente de su afiliación, puede migrar a Israel y reclamar la ciudadanía .
Originalmente, la Ley del Retorno estaba restringida solo a los judíos. Sin embargo, una enmienda de 1970 declaró que “los derechos de un judío bajo esta Ley y los derechos de una oleh bajo la Ley de Nacionalidad … también se otorgan a un hijo y un nieto de un judío, el cónyuge de un judío, el cónyuge de un hijo de un judío y el cónyuge de un nieto de un judío “.
Un judío puede ser excluido de la ciudadanía israelí bajo la Ley de Retorno si se lo considera peligroso para el bienestar del Estado de Israel . A los judíos que tienen un pasado que involucra un delito grave, como el asesinato, o que son fugitivos en otro país por algún delito grave (a menos que sean víctimas de persecución) se les puede negar la ciudadanía. Esta cláusula se ha utilizado para excluir a los solicitantes varias veces desde el establecimiento de Israel. Los casos notables incluyen a Robert Soblen, un comunista estadounidense que espió por la Unión Soviética y huyó a Israel en un intento de escapar de una cadena perpetua, Meyer Lansky, un mafioso estadounidense al que inicialmente se le concedió la entrada a Israel pero fue expulsado dos años después, y Víctor Vancier, un activista kahanista estadounidense condenado por su participación en una serie de bombardeos.