¿Dónde está la tumba de Jesús?
Nadie sabe.
La crucifixión fue una muerte degradante y extremadamente dolorosa. Diría que insoportable , pero eso es circular: la misma palabra insoportable proviene de la palabra crucifixión . Sin embargo, fue horrible no solo porque fue doloroso, sino también porque el cuerpo del criminal ejecutado fue colgado desnudo y deshonrado en público, a merced de los elementos y de los carroñeros, cuervos y buitres. Los romanos no solían derribar un cuerpo y darle un entierro decente: al contrario , el procedimiento estándar era dejarlo durante unos días y luego tirarlo a algún lugar, presumiblemente en una tumba poco profunda y sin marcas. Hay muy pocos registros históricos de personas condenadas a la crucifixión que fueron defraudadas: creo que hay un cuerpo encontrado con heridas coincidentes, y algunas menciones de personas a las que se les otorgó clemencia porque (1) tenían conexiones de alto rango y (2) allí era una fiesta romana (el cumpleaños de un emperador).
Según los evangelios, Jesús aparentemente fue una excepción a esta regla. ¿Es esto plausible? Obviamente, muchos piensan que sí. Yo diría que no lo es. En primer lugar, no hay indicios de que Jesús tuviera conexiones de alto rango que pudieran mover los hilos: José de Arimatea parece una especie de deus ex machina (por así decirlo) a quien los autores sacan de la nada para explicar una incómoda inverosimilitud. Segundo, Poncio Pilato no era un buen hombre. Los evangelios lo retratan como un tipo vacilante que fue intimidado por el Sanedrín para ejecutar a Jesús en contra de su voluntad. Los historiadores romanos, por otro lado, lo retratan como un hombre particularmente obstinado y brutal con una inclinación por las ejecuciones sin juicio o debido proceso. En los evangelios, supuestamente liberó a Barrabás para apaciguar a la multitud; Según Josefo, en una ocasión pasada, la respuesta de Pilato a una multitud judía rebelde fue que soldados disfrazados los golpearan con palos. Esto no suena como un empujón. No suena como un vacilador, y no parece que alguien pueda otorgar amablemente un entierro decente a un criminal condenado de baja vida en una cruz.
Pero tenemos los relatos del evangelio. Si suponemos, por el bien de la discusión, que Jesús fue comido de manera ordinaria por los cuervos y sus restos arrojados en una tumba poco profunda, ¿hay alguna explicación sensata de por qué terminaríamos con esas historias de tumbas vacías? Sí: de hecho, lo hay. Los primeros cristianos claramente creían sinceramente que Jesús había resucitado de la muerte. Eso no requiere una tumba vacía; de hecho, incluso en la Biblia, los discípulos no creen que Jesús haya regresado por la tumba vacía (no creyeron a las mujeres), sino por lo que creían que eran apariciones post mortem; entonces la narración de la tumba vacía puede no haber existido en ese punto. Más tarde, por supuesto, los cristianos difundieron el importante mensaje de que Jesús había resucitado de la muerte. No es difícil sospechar que alguien haya preguntado (en efecto) “¿Cómo lo sabes? ¿Alguien revisó su tumba? “, Y el cristiano pudo haber respondido” Bueno, estoy seguro de que lo hicieron; Ellos deben tener”; y al volver a contar, un “deben tener” podría evolucionar fácilmente a “lo hicieron”. Algo así: no pretendo poder reconstruir la narrativa histórica adecuada; Simplemente postulo que algo por el estilo es plausible.
Entonces, en el escenario n. ° 1, tenemos algo históricamente muy inverosímil: un entierro digno otorgado a un criminal condenado por un gobernador romano notoriamente severo, asistido por un simpatizante de Sanedrín que de otra manera no ha sido probado, de una manera que resulta muy útil para la apología; En el lado positivo, tenemos registros de ello, en los evangelios, pero los únicos registros están claramente muy sesgados, ya que fueron escritos por personas que literalmente adoraban a Jesús.
En el escenario # 2, no tenemos registros para describir lo que sucedió: solo la probabilidad histórica de que los carroñeros dejen a Jesús parcialmente comido y arrojado a una tumba poco profunda; y, de hecho, tenemos registros, aunque muy sesgados, que contradicen este escenario. Por otro lado, hay razones muy claras por las que una historia sobre una tumba vacía, en particular una tumba de roca, un tipo de tumba muy distintiva y fácil de identificar , podría surgir más tarde entre los creyentes en la resurrección, sin tener que suponer una deshonestidad real. , pero el desarrollo ordinario de las tradiciones orales serias.
Considero que el escenario # 2 es más plausible e históricamente probable. Lo más probable es que Jesús fue crucificado, dejado por unos pocos días para ser picoteado por cuervos y halcones, y finalmente arrojado sin ceremonias en un hoyo o zanja poco profundo, sin marcar, excepto por un marcador impersonal de “advertencia, tumba, mente tu pureza ceremonial”; probablemente para la próxima semana, nadie podría haber identificado el lugar como suyo.
(Es una lástima. Por lo que entiendo del verdadero hombre Jesús, él era un hombre mejor que merecía un destino más amable y un lugar de descanso más digno).