¿Hay evidencia verificable de la resurrección de Jesús?

¿Hay alguna evidencia convincente de la resurrección de Jesús?

¿Creerás en Superman o Batman? ¿Morirás por defenderlos? Por qué no?

Jesús vivió en el pasado e interactuó con muchas personas antiguas era un hecho. Jesús murió por el consentimiento de Poncio Pilato también fue un hecho. Hubo algunas fuentes seculares para confirmar este evento. La resurección de Jesús, por otro lado, solo se escribió en los Evangelios. Entonces, ¿cómo podríamos estar seguros con los registros de los Evangelios?

Los Evangelios fueron escritos antes de que terminara el primer siglo. Significa que hubo algunos testigos oculares que vivieron para ver los eventos relacionados con la vida y la resurección de Jesús. Los Hechos de los Apóstoles también se escribió durante el primer siglo. Registra que los cristianos del primer siglo experimentaron un odio masivo y algunos de ellos murieron a causa de sus nuevas creencias. ¿Por qué arriesgarían sus vidas?

Considere esto: algunos de ellos conocían a Jesús personalmente y otros sabían por el testimonio de los primeros discípulos. Todos eran judíos y la mayoría de ellos estaban acostumbrados a la Torá y las tradiciones judías. Esperaban al Mesías, y luego conectaron a Jesús con este Mesías tan esperado. Podrían relatar las obras de Jesús, la vida, la muerte y la resurección, en sus libros sagrados, el Tanakh. Ahora debido a esto, algunos de ellos escribieron la historia sobre Jesús, los Evangelios y otros libros, que se convirtió en el Nuevo Testemant.

Estar dispuesto a matar por una creencia es difícil, pero quizás algunos lo puedan manejar, pero estar dispuesto a morir por una creencia es una postura increíble. Necesita una fe extrodinaria. Los cristianos del primer siglo deben enfrentar muchas persecuciones de otros judíos que están en contra del cristianismo y de los romanos. ¿Por qué los cristianos del primer siglo inventaron una historia sobre la resurrección de Jesús y que estaban dispuestos a sacrificar sus vidas por ella? Eso no tiene ningún sentido! Nadie haría eso nunca.

Estaban dispuestos a perder la vida porque sabían exactamente que Jesús había sido resucitado de la muerte, y que recibirían sus recompensas si mantenían su fe hasta el final. Esa es la razón y la evidencia del Nuevo Testamento.

Como Jesús resucitado animó en el libro de Apocalipsis:

Apocalipsis 2:10 (RV) No temas lo que estás a punto de sufrir. He aquí, el diablo está a punto de arrojar a algunos de ustedes a prisión, para que puedan ser probados, y durante diez días tendrán tribulación. Sé fiel hasta la muerte, y yo te daré la corona de la vida.

No hay evidencia física de la resurrección. Y si hubiera alguna, eso cancelaría el requisito de que los cristianos crean en la resurrección por fe.

Sin embargo, existe una buena cantidad de evidencia circunstancial que da al reclamo, por muy inverosímil que parezca, motivos para una reconsideración.

Considere, por ejemplo, la explicación en los Evangelios de que las primeras personas a las que apareció el Jesús resucitado fueron mujeres, y esto se hizo dentro de una cultura y durante un período histórico en el que el testimonio de las mujeres con respecto a cualquier tema recibió muy poca credibilidad, y mucho menos una de ellas (Mary Magdalene) es una prostituta. La historia podría haberse “vendido” mejor si los primeros testigos estuvieran entre los apóstoles varones, o si hubieran dejado de lado el testimonio de las mujeres.

Mateo 28: 11-15 da cuenta de cómo los soldados romanos encargados de custodiar la tumba de Jesús fueron e informaron la resurrección a los fariseos. Los sacerdotes luego sobornaron a los guardias para decirle a cualquiera que pidiera que los seguidores de Jesús vinieran y robaran su cuerpo de la tumba. Estos cuatro versículos invitan a muchas preguntas que vale la pena considerar: ¿Por qué estos guardias de tumbas romanas informaron este evento a las autoridades religiosas locales antes que el de sus líderes civiles militares o romanos? ¿Por qué los fariseos ofrecieron un soborno a los guardias para contar una historia completamente diferente? Y por lo que sea el precio de ese soborno, ¿por qué los guardias estaban dispuestos a atenerse a una historia que sin duda los habría reprendido por la autoridad romana por incumplimiento del deber (es decir, dormir en sus puestos)? ¿Por qué las autoridades romanas simplemente no reunieron a los seguidores de Jesús y los encerraron / torturaron para que revelaran el paradero del cadáver de Jesús? ¿Por qué el evangelio de Mateo se molesta en narrar cuál es probablemente la refutación más coherente lógicamente a su relato de la resurrección?

También siempre me ha intrigado Mateo 28:17, por lo que considero su franca honestidad.

Mateo 28:17 (RV) – Y cuando lo vieron, lo adoraron, pero algunos dudaron.

Si los relatos de la resurrección en los Evangelios son mentiras y mentiras, no puedo ver qué ventaja reciben estas mentiras al incluir un reconocimiento directo de que incluso cuando algunas personas vieron al Cristo resucitado con sus propios ojos , todavía no estaban completamente convencidos. que esto es lo que había pasado Si esta fue una pieza de propaganda directa, ¿por qué dar a los que dudan algún tipo de reconocimiento junto con los creyentes?

tl; dr – Creo en la resurrección de Cristo, pero admitiré que no es una historia muy creíble sobre la base de evidencia solamente. Por otro lado, si todo es una mentira, entonces las personas detrás de la fabricación de esa mentira podrían haber hecho un trabajo mucho mejor que lo que hicieron para que sea creíble. Entonces, o es una mentira a medias, o es una historia lo suficientemente loca como para ser posible.

La evidencia circunstancial puede no ser la categoría de evidencia más satisfactoria en apoyo de la resurrección, pero es la mejor que se puede ofrecer. Y si lo encuentra insatisfactorio, eso también es totalmente comprensible, porque la verdad es que ninguna cantidad de evidencia, ya sea circunstancial, física, etc., lo llevará a una mentalidad que solo puede aceptarse mediante la adopción de la fe.

Libro recomendado: El caso de Cristo.

De hecho, hay evidencia convincente de la resurrección de Jesucristo.

Sin embargo, no es el tipo de evidencia que un científico escéptico aceptaría.

Es el tipo de evidencia inferencial y circunstancial que podría convencer a un jurado basado en un estándar “más probable que no” después de un examen cuidadoso y considerado de los testimonios de todos los testigos de Jesucristo a lo largo de la historia, tanto antes como después de la resurrección.

Solo algunos ejemplos de los tipos de “evidencia” que considerarían:
– Se sabe que los 39 libros que componen el Antiguo Testamento existieron antes de la época de Jesucristo.
– Estos libros contienen numerosas profecías de un Mesías, con detalles específicos, tales como que “una virgen concebirá”, y que nacería en Belén, y que sería “un hombre de dolores”, y así sucesivamente. Lea Isaías 53 para una hermosa profecía de Jesucristo.
– Entonces el Nuevo Testamento contiene un registro notable de la vida y resurrección de Jesucristo, que suena tan cierto que ha convencido a miles de millones de su veracidad.

Pero, por supuesto, esos pocos ejemplos no son nada convincentes. Pero pueden ser convincentes dependiendo de cuán abierto sea uno a pasar mucho tiempo para estudiar TODAS las pruebas contenidas en ellas, al tiempo que tienen suficiente esperanza y fe para motivar a uno a buscar la evidencia, un poco a la vez.

Así es como Dios lo ordenó.

Aquellos con esperanza y fe persiguen la evidencia, y aquellos sin esperanza y fe lo consideran una pérdida de tiempo. Y cuando quienes persiguen la investigación con toda sinceridad y reciben un testimonio de Dios según lo prometido, intentan comunicar el milagro de ese testigo convincente, basándose en toda la evidencia que descubrieron, aquellos escépticos que carecen de la esperanza y no les creen. fe en primer lugar.

Y esa es la forma en que Dios también lo ordenó.

Cada uno de nosotros puede elegir la evidencia que buscamos, la evidencia que ignoramos, la evidencia que explicamos y rechazamos, y la evidencia que creemos y aceptamos.

Es la forma en que Dios deja que cada persona decida qué tipo de vida espiritual vivirá mientras esté en la tierra y en las eternidades. Y eso se debe a que Dios nos ama lo suficiente como para mantener nuestra libertad sagrada y permitirnos tomar esas decisiones a medida que aprendemos el bien del mal.

Pero de nuevo, no espero que creas eso a menos que tengas esperanza y fe. Es literalmente tu elección lo que creerás sobre la resurrección de Jesucristo.

Podría responder mejor si supiera qué se entiende por verificable en la pregunta. Es un evento histórico y se evalúa como tal. Eso no significa que uno no pueda llegar a una conclusión razonablemente segura, pero la evidencia no es ADN, huellas digitales, etc.

La evidencia está en las acciones de personas que estaban en una posición de primera mano para saber qué sucedió, qué documentos existen y cómo corroboran, etc. Vivimos en una era en la que esperamos que todas las pruebas sean una “pistola humeante”. [Lo cual, por cierto, como vemos en situaciones como el juicio de OJ, incluso cuando la pistola humeante está disponible todavía elegimos creer lo que queremos, por lo que debemos admitir nuestros propios prejuicios.]

Como un lugar para comenzar, Nathan Ketsdever ha reunido un resumen de evidencia. No diría que comienza a cubrirlo todo, pero da una idea del tipo de evidencia. La respuesta de Nathan Ketsdever a ¿Qué evidencia hay de la muerte, sepultura y resurrección de Jesucristo?

Los escépticos tienden a gastar mucha energía acampando en frases de conversación que suenan bien (“¡no hay testigos contemporáneos!”) Pero que no son ciertas o no abordan el tema de la autenticidad, o seleccionan la documentación para las acciones de los 12. Si uno puede alcanzar un grado de confianza de que sabemos lo que hicieron los 12 años después de la ejecución de Jesús, uno debe concluir que creyeron haber visto a Jesús vivo después de la ejecución.

Y para mí, las cartas de Paul son bastante convincentes. No hay duda de que son los pensamientos sinceros de una persona real para personas reales. Él habla de su relación con los 12, habla de verificar el mensaje y lo que vieron, y le escribe a las personas que pueden verificar fácilmente la historia. Sus cartas siguen la historia escrita por Luke: IE, Luke dice que Paul hizo tal y tal, y una de las cartas de Paul es a tal y tal lugar. Uno tiene que proponer una conspiración muy amplia y compleja, que abarque mucho tiempo, para justificar que fue fabricada.

Finalmente, el NT no es un documento. Es una colección de media docena de autores, por lo que la demanda de “evidencia bíblica adicional”, aunque está bien y disponible, no es tan necesaria para corroborar las cuentas como algunos lo hacen parecer.

Este no es el relato de una persona, de los pensamientos de una persona, de un evento o revelación. Tal cosa se para o cae muy rápido, y de hecho es sorprendente que tanta gente ponga acciones en los otros ‘libros sagrados’. El NT no es un “libro sagrado” en la forma en que se considera que esos otros son, y puede evaluarse como cualquier otra cuenta.

La evidencia más convincente es la opinión del apóstol Pablo, expresada en sus cartas, y por sí misma no es una evidencia muy convincente. El problema con esto es que Pablo admite que su única experiencia del Jesús resucitado fue espiritual y parece equiparar las experiencias de los demás con su propia experiencia espiritual:

1 Corintios 15: 4–8: y que fue enterrado, y que resucitó al tercer día según las Escrituras: y que fue visto de Cefas, luego de los doce: después de eso, fue visto por encima de quinientos hermanos a la vez; de los cuales la mayor parte permanece hasta el presente, pero algunos se han quedado dormidos. Después de eso, fue visto de James; entonces de todos los apóstoles. Y, por último, también se me vio a mí, como a alguien nacido a su debido tiempo.

Entonces, ¿por qué no digo que los evangelios son la evidencia más convincente de la resurrección de Jesús? El Evangelio de Marcos originalmente terminó en el versículo 16: 8, con el joven diciéndole a las mujeres que Jesús había resucitado y huyeron aterrorizadas sin decirle a nadie. Dejando a un lado cómo alguien se enteró de esta reunión, la palabra de un extraño encontrado dentro de la tumba no es evidencia convincente. Eso deja a los otros evangelios, que describen inequívocamente a Jesús caminando y conociendo a las mujeres y los discípulos.

Un problema con la dependencia de los otros evangelios es que en realidad se basaron directamente ( Mateo, Lucas ) o indirectamente ( Juan ) en Marcos, lo que plantea la pregunta de cómo los autores sabían esto si confiaban en Marcos durante gran parte de la historia del evangelio. Otro problema es que las diversas cuentas son tan diferentes que desafían la credibilidad, excepto entre las más fieles.

No existe un registro genuino de primera mano de Jesús resucitando de entre los muertos.

¿Qué evidencia estás buscando? Aparte de los registros escritos de visitas personales de Jesucristo a personas tanto modernas como antiguas, no hay otra evidencia tangible fuera de esto.

Hubo afirmaciones bíblicas de que con la resurrección de Cristo, otros también resucitaron y hablaron cosas asombrosas. Pero a menos que conocieras a estos seres resucitados, solo tendrías que creer que todos los testimonios corroborados no eran una mentira. Podría decirte que mi tía abuela resucitó y me visita todos los meses para enseñarme acerca de Jesús. Entonces, ¿me creerías? ¿Tendrías alguna razón para no creerme? No me conoces, ¿por qué deberías tomar mi palabra para un reclamo tan extravagante?

Tales afirmaciones escandalosas necesitan un testigo personal para ser personalmente convincentes. De lo contrario, hay lugar para la duda. Si eres escéptico, entonces la duda es el estado mental natural hasta que tú mismo hayas experimentado un testimonio personal. Y luego, en ese punto, puedes vivir contigo mismo entre tu círculo de escépticos. Siempre tendrán dudas hasta que hayan experimentado lo que tú tienes. Algunos te creerán y tendrás simpatía por ellos, ya que se reirán de ellos por despreciarte por creerte.

Algunos que alguna vez creyeron tu historia pueden contarte después de un tiempo que ahora entienden que estabas delirando. Incluso puede comenzar a dudar de su propia experiencia. Le dolerá pero no cambiará el hecho de que realmente experimentó lo que hizo. Y al vivir su vida de acuerdo con los principios en conjunto con el testigo que recibió, su creencia en la experiencia solo se fortalece.

A menos que decidas negarlo todo a pesar de la realidad de la experiencia, tu vida cambiará profundamente. Nunca volverás a ser el mismo siempre que vivas tu vida en consecuencia.

Las escrituras enseñan sobre esto como una experiencia pentecostal. El testigo del Espíritu Santo de que Jesús es quien pretende ser. Y a menos que reciba una visita personal del mismo Señor resucitado, entonces el Testigo Pentecostal o Ardiente es la revelación intangible de evidencia directamente a su espíritu. Luego, al vivir en las tiendas de Cristo, su fe se sostiene a través de pruebas de duda y oscuridad. Ves como tu espíritu comprende sin una vista visible. Difícil de explicar a menos que lo hayas experimentado tú mismo.

Si la prueba materialista es todo lo que quieres, entonces es un callejón sin salida, nunca la encontrarás. Siempre es evidencia secundaria o terciaria, por lo tanto, hay demasiado margen de duda para la mente escéptica. Pero si tiene un propósito para su búsqueda, si está buscando pruebas del sincero deseo de conocer la verdad, entonces prepárese para actuar en cualquier cosa que se le revele. De lo contrario, serás conducido y confundido con cada argumento y sofistería de ambos bandos.

¡Buena suerte, amigo!

Jajaja.

Recomiendo los relatos de la resurrección de los héroes gemelos, Hunahpú e Ixbalanqué, en el Popol Vuh Maya.

Para empezar, su historia de resurrección es mucho más sorprendente que la registrada en la Biblia. No puede haber debate en torno a sus muertes porque fueron asesinados por la quema después de una fiesta con los Señores de Xibalbá. Como secuela de su ardiente desaparición, según la narrativa de Popol Vuh, las cenizas se convierten en polvo y se arrojan al equivalente mesoamericano de Lethe, de donde surgen posteriormente.

La historia tiene un giro. Los gobernantes del reino del mal, Xibalbá, están tan impresionados por la resurrección que piden ser asesinados y resucitados de la misma manera. Los Héroes Gemelos los despachan amablemente pero omiten la parte de la resurrección.

El poder del mal se vence así de manera duradera.

Hay otro factor adicional. Mucho antes de que se escribiera Popol Vuh, los mayas habían desarrollado el sistema calendárico más complejo y preciso jamás registrado en una civilización humana. Desarrollaron un nombre único para cada día que había ocurrido desde la extinción de Tyrannosaurus Rex hasta la génesis de su propia sociedad. Los cálculos extrapolatorios simples basados ​​en la nomenclatura diurna dada en los textos le proporcionarán la fecha exacta en la que los Héroes Gemelos realizaron todos sus actos milagrosos, incluida su muerte y resurrección.

Esto es lo que encuentro infinitamente fascinante acerca de la escritura maya, y está muy lejos de los evangelios donde nadie puede decirme ninguna fecha precisa en la que Jesucristo hizo algo.

Pierre-Simon Laplace declaró que: “el peso de la evidencia para un reclamo extraordinario debe ser proporcional a su extrañeza”. Dado que los argumentos proporcionados a este tipo de preguntas por los cristianos sobre Quora dependen (sin excepciones) exclusivamente de evidencia circunstancial, la evidencia circunstancial que favorece la resurrección de los Héroes Gemelos es muy superior a la prevista para la resurrección cristiana.

En primer lugar, el evento se registra en varios murales masivos antiguos de bajo relieve. En el segundo, se creía ampliamente en el Imperio Maya, una de las civilizaciones más avanzadas que existía antes del siglo XX. ¿Habrían sido tan estúpidas personas tan inteligentes como para creer y, en muchos casos, rendirse para ser sacrificados personalmente en rituales sangrientos de extracción de corazón por una resurrección que nunca ocurrió? Además, la historia de los Héroes Gemelos y su resurrección física está estrechamente relacionada con la aparición del maíz en América Central, con su relación casi clade con la genética humana, un hecho que es indiscutible pero para el que todas las explicaciones científicas existentes son para algunos medida debatida

Incluso podría afirmar que cada vez que come algo hecho con maíz, está ingiriendo físicamente la evidencia de la resurrección de los Héroes Gemelos.

Además, la investigación arqueológica de los reyes de Uaxactun por parte de Houston et al., Ha demostrado que, en promedio, reinaron durante 30 años o más, un total realmente impresionante en comparación con los reyes europeos del mismo período.

Sin duda, una explicación lógica de esto es que los Señores de Xibalbá habían sufrido una derrota aplastante en la prehistoria inmediata de esta civilización, y ya no eran lo suficientemente poderosos como para llevar rápidamente a los monarcas mayas al reino de la muerte.

Esto, como digo, facilitó la expansión de una de las civilizaciones más avanzadas antes de nuestra época, en el ambiente extremadamente hostil de lo que ahora es Guatemala y Yucatán.

Por increíble que parezca, desafío a cualquiera a proporcionar una única explicación convincente que tenga en cuenta globalmente todos estos hechos bien establecidos, aparte de la milagrosa resurrección de los Héroes Gemelos.

Por supuesto, los escépticos teñidos en la lana que no tienen fe para comenzar y solo exigen pruebas reproducibles de todo, nunca estarán convencidos, por muy fuerte que sea el caso de la resurrección de los Héroes Gemelos.

Citaré un artículo para esto.

Durante siglos, muchos de los filósofos distinguidos del mundo han atacado al cristianismo por ser irracional, supersticioso y absurdo. Muchos han optado simplemente por ignorar el tema central de la resurrección. Otros han tratado de explicarlo a través de varias teorías. Pero la evidencia histórica simplemente no se puede descartar.
Un estudiante de la Universidad del Uruguay me dijo. “Profesor McDowell, ¿por qué no puede refutar el cristianismo?”
“Por una razón muy simple”, le respondí. “No puedo explicar un evento en la historia: la resurrección de Jesucristo”.
¿Cómo podemos explicar la tumba vacía? ¿Puede ser explicado por alguna causa natural?

UNA PREGUNTA DE HISTORIA
Después de más de 700 horas de estudio de este tema, he llegado a la conclusión de que la resurrección de Jesucristo es uno de los engaños más malvados, despiadados y despiadados que jamás se haya impuesto en la mente de los seres humanos, o es el hecho más notable. de historia.
Estos son algunos de los hechos relevantes para la resurrección: Jesús de Nazaret, un profeta judío que afirmó ser el Cristo profetizado en las Escrituras judías, fue arrestado, fue juzgado como un criminal político y fue crucificado. Tres días después de su muerte y entierro, algunas mujeres que fueron a su tumba encontraron el cuerpo desaparecido. En las semanas siguientes, sus discípulos afirmaron que Dios lo había resucitado de entre los muertos y que se les apareció varias veces antes de ascender al cielo.
Desde esa base, el cristianismo se extendió por todo el Imperio Romano y ha seguido ejerciendo una gran influencia a lo largo de los siglos.

TESTIGOS VIVOS
Los relatos de la resurrección en el Nuevo Testamento circulaban en la vida de hombres y mujeres vivos en el momento de la resurrección. Esas personas ciertamente podrían haber confirmado o negado la precisión de tales cuentas.
Los escritores de los cuatro Evangelios habían sido testigos o relataban los relatos de testigos presenciales de los hechos reales. Al defender su argumento en favor del Evangelio, una palabra que significa “buenas noticias”, los apóstoles apelaron (incluso cuando confrontaron a sus oponentes más severos) al conocimiento común sobre los hechos de la resurrección.
FF Bruce, profesor de crítica bíblica y exégesis de Rylands en la Universidad de Manchester, dice sobre el valor de los registros del Nuevo Testamento como fuentes primarias: “Si hubiera habido alguna tendencia a apartarse de los hechos en algún aspecto material, la posible presencia de hostilidad testigos en la audiencia habrían servido como un correctivo adicional “.

¿ES CONFIABLE EL NUEVO TESTAMENTO?
Debido a que el Nuevo Testamento proporciona la principal fuente histórica de información sobre la resurrección, muchos críticos durante el siglo XIX atacaron la confiabilidad de estos documentos bíblicos.
A finales del siglo IX, sin embargo, los descubrimientos arqueológicos habían confirmado la precisión de los manuscritos del Nuevo Testamento. Los descubrimientos de los primeros papiros cerraron la brecha entre el tiempo de Cristo y los manuscritos existentes desde una fecha posterior.
Esos hallazgos aumentaron la confianza académica en la confiabilidad de la Biblia. William F. Albright, quien en su día fue el arqueólogo bíblico más importante del mundo, dijo: “Ya podemos decir enfáticamente que ya no hay una base sólida para fechar ningún libro del Nuevo Testamento después del año 80 DC, dos generaciones completas antes del fecha entre 130 y 150 dada por los críticos más radicales del Nuevo Testamento de hoy “.
Coincidiendo con los descubrimientos de los papiros, salió a la luz una gran cantidad de otros manuscritos (se sabe que hoy existen más de 24,000 copias de los primeros manuscritos del Nuevo Testamento). El historiador Lucas escribió sobre “evidencia auténtica” sobre la resurrección. Sir William Ramsay, quien pasó 15 años intentando socavar las credenciales de Luke como historiador, y refutar la confiabilidad del Nuevo Testamento, finalmente concluyó: “Luke es un historiador de primer rango … Este autor debe ser colocado junto con el muy grande de historiadores “.

Afirmo ser un historiador. Mi acercamiento a los clásicos es histórico. Y te digo que la evidencia de la vida, la muerte y la resurrección de Cristo está mejor autenticada que la mayoría de los hechos de la historia antigua. . .
EM Blaiklock
Profesor de clásicos
Universidad de Auckland

ANTECEDENTES
Los testigos del Nuevo Testamento eran plenamente conscientes del trasfondo contra el cual tuvo lugar la resurrección. El cuerpo de Jesús, de acuerdo con la costumbre del entierro judío, estaba envuelto en un lienzo. Se aplicaron aproximadamente 100 libras de especias aromáticas, mezcladas entre sí para formar una sustancia gomosa, a las envolturas de tela alrededor del cuerpo. Después de colocar el cuerpo en una tumba de roca sólida, se rodó una piedra extremadamente grande contra la entrada de la tumba. Las piedras grandes que pesaban aproximadamente dos toneladas se rodaban normalmente (por medio de palancas) contra la entrada de una tumba.
Una guardia romana de luchadores estrictamente disciplinados estaba estacionada para proteger la tumba. Este guardia colocó en la tumba el sello romano, que estaba destinado a “evitar cualquier intento de destrozar el sepulcro. Cualquiera que intente mover la piedra desde la entrada de la tumba habría roto el sello y así incurriría en la ira de la ley romana.
Pero tres días después la tumba estaba vacía. Los seguidores de Jesús dijeron que había resucitado de la muerte. Informaron que se les apareció durante un período de 40 días, mostrándose ante ellos con muchas “pruebas infalibles”. El apóstol Pablo relató que Jesús se apareció a más de 500 de sus seguidores al mismo tiempo, la mayoría de los cuales todavía estaban vivos y que podían confirmar lo que escribió Pablo. Se tomaron tantas precauciones de seguridad con el juicio, la crucifixión, el entierro, el entierro, el sellado y la protección de la tumba de Cristo que se hace muy difícil para los críticos defender su posición de que Cristo no resucitó de los muertos. Considere estos hechos:

    MÁS DE 500 TESTIGOS
    A menudo se pasan por alto varios factores muy importantes al considerar las apariciones posteriores a la resurrección de Cristo a las personas. El primero es la gran cantidad de testigos de Cristo después de esa mañana de resurrección. Uno de los primeros registros de la aparición de Cristo después de la resurrección es de Pablo. El apóstol apeló al conocimiento de su audiencia del hecho de que Cristo había sido visto por más de 500 personas a la vez. Paul les recordó que la mayoría de esas personas todavía estaban vivas y podían ser interrogadas. El Dr. Edwin M. Yamauchi, profesor asociado de historia de la Universidad de Miami en Oxford, Ohio, enfatiza: “Lo que otorga una autoridad especial a la lista (de testigos) como evidencia histórica es la referencia a la mayoría de los quinientos hermanos que aún están vivos. San Pablo dice en efecto: “Si no me crees, puedes preguntarles”. Tal declaración en una carta verdaderamente genuina escrita dentro de los treinta años posteriores al evento es una evidencia casi tan sólida como uno podría esperar obtener de algo que sucedió hace casi dos mil años “. Tomemos a los más de 500 testigos que vieron a Jesús vivo después de su muerte y entierro, y colóquelos en una sala del tribunal. ¿Te das cuenta de que si cada una de esas 500 personas testificara durante solo seis minutos, incluido el interrogatorio, tendrías unas increíbles 50 horas de testimonio directo? Agregue a esto el testimonio de muchos otros testigos oculares y bien tendrá el juicio más grande y desigual de la historia.

    TESTIGOS HOSTILES
    Otro factor crucial para interpretar las apariencias de Cristo es que Él también se apareció a aquellos que eran hostiles o poco convencidos.
    Una y otra vez, he leído o escuchado a personas comentar que Jesús fue visto vivo después de su muerte y entierro solo por sus amigos y seguidores. Usando ese argumento, intentan diluir el impacto abrumador de las múltiples cuentas de testigos oculares. Pero esa línea de razonamiento es tan patética que apenas merece comentarios. Ningún autor o individuo informado consideraría a Saulo de Tarso como un seguidor de Cristo. Los hechos muestran exactamente lo contrario. Saúl despreciaba a Cristo y perseguía a los seguidores de Cristo. Fue una experiencia que rompió la vida cuando Cristo se le apareció. Aunque en ese momento no era un discípulo, más tarde se convirtió en el apóstol Pablo, uno de los más grandes testigos de la verdad de la resurrección.

    Si el Nuevo Testamento fuera una colección de escritos seculares, su autenticidad generalmente se consideraría fuera de toda duda.

    FF Bruce
    Universidad de manchester

    El argumento de que las apariciones de Cristo fueron solo para los seguidores es un argumento en su mayor parte del silencio, y los argumentos del silencio pueden ser peligrosos. Es igualmente posible que todos a quienes Jesús se apareció se convirtieran en seguidores. Nadie familiarizado con los hechos puede decir con precisión que Jesús parecía “solo unos pocos insignificantes”.
    Los cristianos creen que Jesús fue resucitado corporalmente en el tiempo y el espacio por el poder sobrenatural de Dios. Las dificultades de creer pueden ser grandes, pero los problemas inherentes a la incredulidad presentan dificultades aún mayores.
    Las teorías avanzadas para explicar la resurrección por “causas naturales” son débiles; en realidad ayudan a construir confianza en la verdad de la resurrección.

    ¿LA TUMBA INCORRECTA?
    Una teoría propuesta por Kirsopp Lake supone que las mujeres que informaron que faltaba el cuerpo habían ido por error a la tumba equivocada. Si es así, entonces los discípulos que fueron a verificar la declaración de las mujeres también deben haber ido a la tumba equivocada. Sin embargo, podemos estar seguros de que las autoridades judías, que pidieron que se colocara a un guardia romano en la tumba para evitar el robo del cuerpo de Jesús, no se habrían equivocado acerca de la ubicación. ¡Tampoco los guardias romanos, porque estaban allí!
    Si el reclamo de la resurrección se debiera simplemente a un error geográfico, las autoridades judías no habrían perdido tiempo en producir el cuerpo de la tumba adecuada, por lo que apagarían de manera efectiva cualquier rumor de resurrección.

    ALUCINACIONES?
    Otro intento de explicación afirma que las apariciones de Jesús después de la resurrección fueron ilusiones o alucinaciones. Sin el respaldo de los principios psicológicos que rigen las apariencias de alucinaciones, esta teoría tampoco coincide con la situación histórica. De nuevo, ¿dónde estaba el cuerpo real y por qué no se produjo?

    ¿HABLÓ JESÚS?
    Otra teoría, popularizada por Venturini hace varios siglos, a menudo se cita hoy. Esta es la teoría del desmayo, que dice que Jesús no murió; simplemente se desmayó por el agotamiento y la pérdida de sangre. Todos lo consideraron muerto, pero luego resucitó y los discípulos pensaron que era una resurrección. El escéptico David Friedrich Strauss, ciertamente ningún creyente en la resurrección, dio el golpe mortal a cualquier pensamiento de que Jesús revivió de un desmayo: “Es imposible que un ser que había robado medio muerto del sepulcro, que se arrastró sobre débiles y enfermos, querer tratamiento médico, que requirió vendaje, fortalecimiento e indulgencia, y que finalmente cedió a Sus sufrimientos, podría haber dado a los discípulos la impresión de que Él era un Conquistador sobre la muerte y la tumba, el Príncipe de la Vida,

    Para el Nuevo Testamento de los Hechos, la confirmación de la historicidad es abrumadora. Cualquier intento de rechazar su historicidad básica, incluso en asuntos de detalle, ahora debe parecer absurdo. Los historiadores romanos lo han dado por sentado.
    Un Sherwin-White
    Historiador romano clásico

    una impresión que yace en el fondo de su futuro ministerio. Tal reanimación solo podría haber debilitado la impresión que les había causado en la vida y en la muerte, a lo sumo solo podría haberle dado una voz elegíaca, pero de ninguna manera podría haber cambiado su dolor en entusiasmo, haber elevado su reverencia a rendir culto.”

    EL CUERPO ROBADO?
    Luego considere la teoría de que los discípulos robaron el cuerpo mientras los guardias dormían. La depresión y la cobardía de los discípulos proporcionan un argumento contundente en contra de que de repente se vuelvan tan valientes y audaces como para enfrentarse a un destacamento de soldados en la tumba y robar el cuerpo. No estaban de humor para intentar algo así.
    La teoría de que las autoridades judías o romanas movieron el cuerpo de Cristo no es una explicación más razonable para la tumba vacía que el robo por parte de los discípulos. Si las autoridades tenían el cuerpo en su poder o sabían dónde estaba, ¿por qué, cuando los discípulos predicaban la resurrección en Jerusalén, no explicaron: “Esperen! Movimos el cuerpo, vean, Él no se levantó del tumba”?
    Y si tal refutación falló, ¿por qué no explicaron exactamente dónde estaba el cuerpo de Jesús? Si esto fallaba, ¿por qué no recuperaron el cadáver, lo pusieron en un carro y lo llevaron por el centro de Jerusalén? Tal acción habría destruido el cristianismo, ¡no en la cuna, sino en el útero!

    LA RESURRECCIÓN ES UN HECHO
    El profesor Thomas Arnold, durante 14 años director de Rugby, autor de la famosa Historia de Roma y nombrado presidente de la historia moderna en Oxford, conocía bien el valor de la evidencia para determinar hechos históricos. Este gran erudito dijo: “Me han utilizado durante muchos años para estudiar las historias de otros tiempos, y para examinar y sopesar la evidencia de aquellos que han escrito sobre ellos, y no conozco ningún hecho en la historia de la humanidad que sea probado por una mejor y más completa evidencia de todo tipo, para la comprensión de un investigador justo, que la gran señal que Dios nos ha dado de que Cristo murió y resucitó de entre los muertos “. Brooke Foss Westcott, un erudito inglés, dijo: “reuniendo todas las pruebas juntas, no es demasiado decir que no hay un incidente histórico mejor o con más apoyo que la resurrección de Cristo. Nada más que la suposición antecedente de que debe ser falso podría haber sugerido la idea de deficiencia en la prueba de ello “.

    PRUEBA REAL: LA VIDA DE LOS DISCÍPULOS
    Pero el testimonio más revelador de todos debe ser la vida de esos primeros cristianos. Debemos preguntarnos: ¿Qué los hizo ir a todas partes diciendo el mensaje del Cristo resucitado?
    Si se hubieran obtenido beneficios visibles de sus esfuerzos (prestigio, riqueza, mayor estatus social o beneficios materiales), lógicamente podríamos intentar explicar sus acciones, su lealtad total y sincera a este “Cristo resucitado”.
    Sin embargo, como recompensa por sus esfuerzos, los primeros cristianos fueron golpeados, apedreados hasta la muerte, arrojados a los leones, torturados y crucificados. Se utilizaron todos los métodos imaginables para evitar que hablaran.
    Sin embargo, dieron su vida como la prueba definitiva de su total confianza en la verdad de su mensaje.

    ¿CUÁL ES TU POSICIÓN?
    ¿Cómo evalúa esta abrumadora evidencia histórica? ¿Cuál es su decisión sobre el hecho de la tumba vacía de Cristo? ¿Qué opinas de Cristo?
    Cuando me enfrenté a la abrumadora evidencia de la resurrección de Cristo, tuve que hacer la pregunta lógica: “¿Qué diferencia me hace toda esta evidencia? ¿Qué diferencia hay si creo o no que Cristo resucitó y murió en la cruz por ¡Mis pecados!’ La respuesta se expresa mejor con algo que Jesús le dijo a un hombre que dudaba: Tomás. Jesús le dijo: “Yo soy el camino, la verdad y la vida; nadie viene al Padre sino por mí “(Juan 14: 6).
    Sobre la base de toda la evidencia de la resurrección de Cristo, y considerando el hecho de que Jesús ofrece el perdón del pecado y una relación eterna con Dios, ¿quién sería tan insensato como para rechazarlo? ¡Cristo está vivo! El está viviendo hoy.
    Puedes confiar en Dios ahora por fe a través de la oración. La oración es hablar con Dios. Dios conoce tu corazón y no está tan preocupado por tus palabras como lo está con la actitud de tu corazón. Si nunca has confiado en Cristo, puedes hacerlo ahora mismo.
    La oración que recé es: “Señor Jesús, te necesito. Gracias por morir en la cruz por mis pecados. Abro la puerta de mi vida y confío en ti como mi Salvador. Gracias por perdonar mis pecados y darme vida eterna. Hazme el tipo de persona que quieres que sea. Gracias porque puedo confiar en ti “.

    Soy un cristiano devoto y creo en Jesús. Ningún ateo puede disputarme.

    Respondiendo esta pregunta desde un punto de vista SUD (Mormón):

    En primer lugar, necesitaríamos definir qué es la resurrección. Para hacer esto, necesitaríamos definir qué es la muerte física. La muerte física es la separación del cuerpo espiritual del cuerpo físico. La resurección es la fusión del cuerpo espiritual con el cuerpo físico. Solo que esta vez el cuerpo está en una forma perfecta (por ejemplo, inmune a enfermedades, no envejece, etc.)

    En segundo lugar, la triangulación es una de las mejores formas de creación de evidencia (es decir, recopilar datos de diferentes fuentes). Como Iglesia, nuestro relato bíblico de la resurrección se basa en tres libros: la Biblia, el Libro de Mormón y el libro de Doctrina y Convenios.

    En tercer lugar, tal vez el relato más sorprendente de la resurrección fue la experiencia personal de José Smith (llamamos a esto la Primera Visión) donde aprendió que tanto Jesucristo como Dios tienen un cuerpo físico. Esto fue grabado en diferentes momentos.

    Quizás la evidencia más convincente es la que experimentamos a nivel personal. Es imposible separar la resurrección del ministerio personal de Jesús, ya que están entrelazados en la Expiación. Si experimentas el poder de la Expiación en tu vida, también estás por extensión, obteniendo un conocimiento o evidencia de la resurrección.

    Cualquier pregunta más específica, ¡no dudes en enviarme una línea!

    No hay evidencia de que alguien llamado Jesucristo existiera, por lo que no hay evidencia de que murió y volvió a la vida, y luego flotó hacia el cielo … La mejor evidencia de que esta historia es un mito es que fue adaptada de mitos anteriores. Alrededor de 1400 aC, mucho antes de la supuesta época de Jesús, un ermitaño del noreste de Irán llamado Zoroastro bajó de su montaña para predicar una nueva religión basada en un dios, todo bien, todo lo sabe y todo lo poderoso, además de ser invisible. Zoroaster enseñó que cuando la gente moría, cruzaban el puente de Shivat y la gente mala se caía al infierno y donde la gente buena cruzaba para encontrar una doncella dorada que los conducía a la luz del cielo donde su principal objetivo era cantar. El mito principal de los zoroastrianos era que una virgen soportaría al Saoshant, un hombre que salvaría al mundo. Un libro de juicio registró los actos de las personas en la tierra, quienes después de un milenio enfrentarían el día del juicio y serían resucitados a un paraíso terrenal. El Juicio Final es de origen e inspiración zoroástrico. Y es muy importante comprender que los zoroastrianos fueron fuertemente influenciados por los escitas, quienes construyeron la Ruta de la Seda y usaron el cannabis como su principal medicina y sacramento.

    Ocho grandes héroes del cannabis

    Estrictamente hablando, muy pocas cosas en la historia antigua pueden ser totalmente “probadas” o refutadas. Los historiadores le dirán que trabajan en grados de probabilidad, determinados por varios factores, dependiendo de lo que se esté investigando. Depende de la naturaleza de las fuentes, la naturaleza de lo que se está mirando, etc.

    Para la “resurrección” de Jesús, si uno lo toma literalmente según las historias del evangelio, parece que probablemente no sea literalmente cierto. A pesar de la ola jedi de los trucos manuales de los apologistas cristianos, la resurrección está pobremente fundamentada, históricamente. Los fragmentos habituales de “evidencia” que señalan: una tumba vacía, apariciones post mortem reales de Jesús para muchas personas, en realidad son solo anécdotas sin fundamento en historias, historias escritas décadas después de los supuestos eventos, historias que en comparación con otras leyendas antiguas y mitos, comienzan a parecer muy sospechosos por lo menos.

    Los cuentos de resurrección en los evangelios, provienen de 30 a 65 años después de la muerte de Jesús, ya que los evangelios escritos se escribieron aproximadamente en el rango de 65 CE -95 CE, según el consenso académico. Los primeros datos sobre la “resurrección” de Jesús, que pueden extraerse de los primeros escritos cristianos (“cartas de Pablo”), son los de lo que podría llamarse una resurrección “espiritual”. Las primeras creencias de los cristianos en una “resurrección” de Jesús, fue una CONVICCIÓN TEOLÓGICA, acerca de Jesús en la otra vida; que fue “elevado a la novedad de la vida”, EN LA VIDA POSTERIOR.

    La convicción comenzó a recoger adornos y accesorios legendarios (en parte de pasajes del “antiguo testamento” que se utilizan para contar una historia, en parte de construcciones míticas del mundo helenístico) a medida que pasó el tiempo, y se convirtió en historias de Jesús haciendo autopsia real visitas a sus discípulos y algunos otros. Estas leyendas desarrolladas más tarde son lo que leemos en los evangelios posteriores. Al comparar cuidadosamente los cuentos de la resurrección de Jesús en los evangelios, desde el más temprano hasta el más reciente; Mark, Matthew, Luke, John, uno puede ver las historias crecer y volverse más elaboradas y embellecidas.

    Para estudios académicos, ver:

    -Scripting Jesus de Michael White

    -El Nuevo Testamento y el cristianismo primitivo por Joseph B. Tyson

    -¿Qué es un evangelio de Charles Talbert?

    – El Nuevo Testamento Una introducción crítica por Edwin Freed

    – Iesus Deus por David Litwa

    -El Nuevo Testamento Una introducción a la erudición bíblica por ARthur Bellinzoni

    -Resurrección, inmortalidad y vida eterna en el judaísmo intertestamental y el cristianismo primitivo; Edición ampliada de George Nickelsburg

    – Cómo Jesús se convirtió en Dios por Bart Ehrman

    – El engaño de Jesús por Heinz Werner Kubitza

    -El mito de Jesús por George A. Wells

    -Frases de Evangelio por Randel Helms

    Hay muchas pruebas infalibles de la resurrección de Jesucristo, tanto que un antiguo ateo Lee Strobel está perfectamente convencido y ahora proporciona evidencia de la resurrección.

    Aunque el Dr. Ralph F. Wilson nos ha dado pruebas convincentes de la resurrección corporal de Cristo, todavía deseo señalar que los relatos de los Evangelios, que incluyen la tumba vacía y las apariciones del Cristo resucitado a sus discípulos, han sido analizados y visto por muchos eruditos como relatos históricos de un evento literal y como relatos precisos de experiencias visionarias.

    Además, revise los artículos del Dr. Gary R. Habermas sobre la Resurrección de Jesucristo. También puede ver: Evidencia histórica de la resurrección.

    NO

    La resurrección: discrepancias y evaluación – Investigando el cristianismo
    Aquí hay un enlace a información sólida que desacredita la resurrección. Es sorprendentemente similar a la información dada en el enlace que Elke te dejó. Estoy bastante seguro de que estos dos autores desconocen que existe el uno al otro. En otras palabras, no se conocen.

    Esta es una conclusión común a la que se llega cuando uno hace una investigación real. Todo lo mencionado en el enlace anterior ES verificable, a menos que se indique lo contrario por escrito.

    Si. Busque Gary Habermas. Es el experto líder mundial en la resurrección. Tiene varios libros que reúnen todas las pruebas y las presentan. Al igual que lo haría un caso legal. Es interesante verlo debatir oponentes sobre esto. Realmente no pueden refutarlo, así que en el análisis final todo lo que realmente dicen es: “No lo creo”.

    Lo cual no es una posición coherente.

    Hay cientos o miles de libros considerados santos y verdaderos por seguidores de varias religiones.

    Si es la Biblia, el Corán, el Libro de Mormón, los escritos de Rudolf Steiner, Ellen G. White, Mary Baker Eddy, HB Blavatsky, el Mahabarata, etc.

    Todos estos libros fueron escritos por personas que promueven ideas religiosas y, a veces, intentan ganarse la vida. Están llenos de historias inventadas.

    Hablar de testigos en relación con la Biblia es divertido.

    Aquí hay un ejemplo

    “Un ángel del Señor se le apareció en un sueño y le dijo:” José, hijo de David, no temas llevar a María a casa como tu esposa, porque lo que se concibe en ella es del Espíritu Santo. Ella dará a luz a un hijo, y tú debes darle el nombre de Jesús, [f] porque él salvará a su pueblo de sus pecados “.

    Aquí tenemos un informe de un sueño que fue registrado meticulosamente.

    Esto es típico de los escritos religiosos.

    Claramente no hay evidencia verificable. El primer documento escrito data de alrededor de 20 años (la primera epístola de Pablo a los Tesalonicenses) y no contiene nada verificable, solo la creencia declarada.

    Lo cual, para ser claros, no es un problema para los cristianos porque estamos llamados a creer por revelación, no a saber por evidencia verificable.

    Respuesta corta : no.
    Respuesta larga: No, no hay evidencia verificable de la resurrección de Jesús.

    Sí, pero la evidencia no hace el trabajo por usted. Uno debe hacer su propia investigación y realizar sus propios experimentos.

    Además, uno necesita saber dónde mirar y cómo hacerlo metódicamente. Por supuesto, no todos están dispuestos a hacer el trabajo de pies requerido.

    Y muchos que nunca han buscado honestamente pruebas reales simplemente declaran que no hay ninguna. Cuando realmente no quieres encontrar algo, no lo harás.

    Cuando estaba en el ejército y realizaban inspecciones, ya decidieron de antemano si los pelotones iban a pasar o no la inspección. Si debían fallar, usaban guantes blancos y se tomaban más tiempo. Cuando iban a pasar, iban rápidamente y no movían las cosas. El oficial a cargo declaró un “busto de cerveza” para recompensarnos, y ya tenía el barril.

    Entonces, aquellos que no quieren que exista un Dios nunca encontrarán evidencia por sí mismos.

    Por lo tanto, la información que proporciono a través del siguiente enlace no es para todos. Por favor, siéntase libre de ignorarlo.

    Cómo demostrar que Dios existe usando un método científico

    No hay evidencia en absoluto.

    La evidencia física sería un poco sorprendente, por lo que no haré una demanda ridícula.

    Pero no hay relatos contemporáneos de la resurrección en absoluto. Solo están los relatos bíblicos, que fueron escritos de 1 a 4 generaciones después. Cuando se alegó que sucedió, nadie parece haber pensado que valía la pena mencionarlo.

    La evidencia más convincente de la resurrección de Jesús es la experiencia de los discípulos. Lo encontraron vivo dentro de ellos. Hasta el día de hoy, los cristianos experimentan a Cristo dentro de sí mismos y buscan al Cristo en los demás. No están experimentando la muerte dentro de sí mismos, sino la vida. No buscan la muerte el uno en el otro sino la vida. Y no solo la vida, sino un manantial de vida, una vida eterna que es verdadera. La vida que está más allá de todos los poderes de la muerte lo restringe.

    Esta es la semilla y el corazón de la verdad de la resurrección.