¿Hay católicos que realmente creen que un domingo por la mañana el vino y la galleta (pan) se convierten en la sangre y el cuerpo de Jesús?

Cualquiera que verdaderamente profese la fe católica profesa una creencia en la Verdadera Presencia de Cristo en la Eucaristía.

Una idea equivocada masiva sobre la fe católica es que los católicos creen que el pan y el vino se convierten literalmente en el Cuerpo y la Sangre de Cristo. Ellos no. Creemos en un evento llamado Transubstanciación. Aquí es donde la sustancia, la realidad invisible de un objeto, cambia sin cambiar la realidad visible del objeto. Entonces, la sustancia del pan y el vino cambia sin que cambie la naturaleza física del mismo.

No estoy tan ciego como para afirmar que esta no es una enseñanza difícil. Los seguidores de Cristo en la Biblia afirmaron lo mismo en Juan 6:66. Aún así, esta es la fe católica y cualquiera que no crea esto simplemente no es católico.

EDITAR: La Eucaristía, en el momento de la consagración, toma una nueva sustancia. La sustancia anterior del pan y el vino ya no existe y es reemplazada por la sustancia de Cristo. Solo queda una sustancia, la de Cristo.

La respuesta es algo platónica. La idea es que hay una realidad espiritual de todas las cosas (esencia), lo que da lugar a la realidad física de esa cosa (sustancia), por lo que todas las cosas tienen dos partes: esencia y sustancia.

En el caso normal para el pan y el vino, el pan tiene una esencia de pan que da lugar a una sustancia de pan, y también para el vino.

En la Sagrada Comunión se sugiere que la esencia del pan y el vino sea evacuada y reemplazada por Jesús. Entonces, la esencia del pan es la carne de Jesucristo, aunque la sustancia sigue siendo el pan. Así también la esencia del vino es la sangre de Jesucristo, pero la sustancia sigue siendo el vino.

Es por eso que puedes probar el pan y el vino de cualquier manera terrenal y no terminarás con otra lectura que la del pan y el vino. Y sin embargo, en el espíritu se dice que lo que estás manejando es Jesús.

Hay una serie de problemas con esta idea, pero primero hay que apreciar lo hermosa que es. Es una idea poderosa que abre las mentes de los participantes a la realidad espiritual y les da la oportunidad en el espíritu de participar realmente en Jesucristo.

Sin embargo, los protestantes han tenido varios problemas con lo anterior.

  1. La transustanciación parece socavar el poder de la Encarnación de Jesús. Si el pan solo parece ser pan, pero es esencialmente Jesús, entonces, ¿cómo puede Jesús ser completamente humano y completamente Dios? Quizás él solo parecía ser humano, pero en realidad era Dios. Esta idea fue condenada temprano en la historia de la Iglesia como una herejía grave. Pero parece derivarse de la teología de la transubstanciación.
  2. Jesús dice: “haz esto en memoria mía”. Así que los protestantes sienten que el poder del acto está en el recuerdo. El pan no cambia, cambiamos cuando hacemos estas cosas con Jesús en mente.
  3. Martin Luther comparó la comunión con una barra de hierro que se calienta en el fuego y sale al rojo vivo. El hierro es tanto hierro como siempre, pero se le ha infundido una energía y un poder. Así también, dijo, el pan y el vino siguen siendo tanto pan y vino como siempre, pero que Jesús se hace presente “en y con y a través de” los elementos.

Al final, las personas que se alinean a ambos lados del debate tienden a llegar a la misma conclusión: al seguir las palabras de Jesús, al “hacer esto en memoria de él”, él tiene experiencia y los creyentes encuentran una unión común (“comunión “) con él.

Por lo tanto, el poder del debate ha disminuido bastante con los años.

Hago.

No hay cambio visible en la oblea y el vino después de la Consagración, cuando Jesús se hace realmente presente en ellos. La sustancia del pan y el vino se convierte en la sustancia de Jesucristo.

¿Cómo puedo creer esto? Bueno, creo que Dios es omnipotente; El puede hacer cualquier cosa. Creo que eligió convertirse en una persona humana para nuestra salvación, y creo que eligió comenzar su vida humana como un feto en el vientre de la Santísima Virgen María. ¡Qué frágil! ¡Qué vulnerable!

Creo que cuando Jesús instituyó la Eucaristía, eligió algo aún más sorprendente. En cada misa católica y reservada en cada iglesia católica, está la presencia real de Dios el Hijo en la Sagrada Eucaristía, al tiempo que conserva la apariencia de pan y vino. ¡Incluso más vulnerable que un feto!

Creo lo que definió el Concilio de Trento en el siglo XVI:

1376 El Concilio de Trento resume la fe católica al declarar: “Debido a que Cristo nuestro Redentor dijo que realmente era su cuerpo el que estaba ofreciendo bajo la especie de pan, siempre ha sido la convicción de la Iglesia de Dios, y este santo Concilio Ahora declara nuevamente, que mediante la consagración del pan y el vino se produce un cambio de toda la sustancia del pan en la sustancia del cuerpo de Cristo nuestro Señor y de toda la sustancia del vino en la sustancia de su sangre. Este cambio la Santa Iglesia Católica ha llamado adecuada y adecuadamente la transubstanciación “. [1]

Puede encontrar útil esta explicación en el sitio de la Conferencia de Obispos Católicos de los Estados Unidos en su sitio: “La presencia real de Jesucristo en el sacramento de la Eucaristía: preguntas y respuestas básicas” [2]

Gracias por el A2A.

Notas al pie

[1] Catecismo de la Iglesia Católica

[2] http://www.usccb.org/prayer-and-

¡Usted pregunta si hay católicos que crean que el pan y el vino se convierten en el cuerpo y la sangre de Jesús! ¡Absolutamente! Esa es nuestra principal creencia! ¡Jesús les pidió a sus Apóstoles que hicieran esto en memoria de él en la Última Cena!

¡Jesús dijo que era su cuerpo y su sangre! ¡Este es el milagro que Dios nos da en misa a través de sus sacerdotes! Los artículos todavía parecen parecerse a pan y vino, pero a través de lo que se llama transubstatación (no sé la ortografía correcta) ¡se convierte en el verdadero cuerpo, sangre, alma y divinidad de Jesús! ¡Y no, no somos caníbales! ¡Eso es simplemente ridículo! ¡Jesús les pidió a todos en la Última Cena que hicieran esto para recordarlo!

Mientras él está físicamente en mí durante unos 15 minutos hasta que su cuerpo se derrumba, le rezo con gran gratitud y le agradezco por morir en la cruz por mis pecados y los pecados del mundo entero, pasado, presente y futuro. ¡Cuando hizo eso como el cordero inocente, se convirtió en nuestro Salvador y Redentor! ¡Doy gracias por muchas otras cosas y oro por necesidades especiales! Estoy enfermo, sufriendo, muriendo. Los necesitados, los encarcelados, para que nuestro país y nuestros líderes políticos lideren sabiamente. Para detener el racismo, el terrorismo, el ISIS, las guerras, etc. Creo que entiendes la idea. Luego, cuando salgo de la iglesia, salgo y hago todo lo posible para vivir su mensaje de amor a Dios y amar a mi prójimo como a mí mismo.

Entonces sí, los católicos sí creen que el pan y el vino a través de Dios se han transformado en el cuerpo y la sangre de nuestro Señor Jesucristo. El sacerdote no lo hace él mismo, pero a través del poder de Dios se produce. Como católico, me siento muy bendecido de poder recibir este sacramento todos los días de la semana si quiero, ¡y no solo los domingos! Y lo primero que hago es golpear mi corazón y decir: “¡Señor mío y Dios mío!” , tal como dijo Santo Tomás cuando finalmente vio a Jesús después de la resurrección y las heridas en sus manos.

¡Sagrada comunión! ¿Podría ser mejor que eso? ¡No para los católicos!