¿Por qué las personas religiosas a menudo piensan que el ateísmo es una cuestión de elección?

A2A original: ¿Por qué las personas religiosas a menudo piensan que el ateísmo es una cuestión de elección?

[ Intentaré responder a su pregunta “tal cual” sin entrar en lo que un ateo puede o no estar pensando o haciendo. ]

Muchas personas religiosas piensan que “el ateísmo es una cuestión de elección ” por dos razones principales : 1) se ajusta perfectamente a un paradigma doctrinal establecido que se les ha enseñado y se ha reforzado repetidamente y 2) proporciona consuelo mental y emocional para pensarlo.

En la primera razón, a los religiosos se les ha enseñado que rechazar a su dios es el último acto de rebelión que justamente merece un castigo por algunos de los métodos más horribles posibles, tanto en esta vida como en lo que perciban como una vida “después”. .

La segunda razón, que proporciona varias formas de consuelo, es porque la idea misma de que a su dios simplemente no se le puede pensar o razonar, o simplemente descartarlo lógicamente y no darle un segundo pensamiento es inimaginable y ciertamente inquietante en el mejor de los casos … y enfurecido en el peor de los casos.

La disonancia cognitiva que puede ocurrir con los religiosos se calma cuando estos fieles particulares “razonan” que tal rechazo abierto de su dios es de alguna manera ilógico y nada más que una rebelión contra lo que perciben como un ser obvio y siempre evidente … cualquier argumento o No obstante el razonamiento lógico en sentido contrario.

Para la mayoría, han invertido demasiado de sus vidas, en demasiados niveles, incluso para considerar lo contrario. Por lo tanto, cualquiera que pueda o no creer que está obviamente equivocado, debe ser voluntariamente rebelde ( hacer una elección ), posiblemente peligroso ( al menos intelectualmente ) y ciertamente no debe ser tomado en serio o incluso estar cerca si es posible. Cualquier cosa mala que le pueda pasar a un ateo es, para ellos, justa y merecida … después de todo, tomaron una decisión, ¿verdad?

(Anexo: Estas son las razones por las que me han dicho y explicado personal y repetidamente, de manera puntiaguda e incluso acalorada, cerca de una veintena de personas religiosas que usted describe en su pregunta . Tiendo a creerles ) .

La creencia en cualquier conjunto de reglas, religión o la ausencia de ellas es una cuestión de elección.

La validez y el valor científico de una creencia no tienen nada que ver con evitar que se considere una opción. Sí, es posible que no le parezca digno de creer si esas condiciones no se cumplen, pero eso no cambia el hecho de que es una opción que las personas se reservan el derecho de optar. Lo mismo se aplica al ateísmo.

¿Por qué las personas religiosas a menudo piensan que el ateísmo es una cuestión de elección?

La respuesta de Art Abshire me lo explicó claramente. Solo me gustaría agregar un poco de mi propia perspectiva. Ahora, mi respuesta no sería zambullirse para responder la pregunta de inmediato, ya que me gustaría explicar cómo las cosas tienden a funcionar en la mentalidad religiosa primero. Ten paciencia conmigo por un tiempo aquí si estás interesado.

Tal vez lo sepas o tal vez no, pero el “problema” común o debería decir, “enfermedad” de las personas o una educación religiosa sería que, a menudo son incapaces de ver las cosas en una perspectiva tan diferente a la suya. . Puedes culparlos por eso, pero luego no puedes, puedes culpar a la cantidad de ignorancia que les tomó creer en las tonterías que están creyendo, pero no puedes culparlos ya que probablemente fueron seducidos por la religión desde temprana edad, o por la familia viciosa o la presión de grupo para conformarse. De cualquier manera, aquí es donde comenzó todo el problema: cuando se les pide que examinen algo fuera de su propia burbuja, la mayoría de ellas a menudo no ven las cosas como son, y siempre agregan algunas especias (conjeturas) que encajan sea ​​cual sea la narrativa que tengan en mente, que generalmente se deriva de la voluntad de hacerse sentir superiores a los demás o de mantener la lealtad a sus respectivas creencias. A la religión le gusta poseer cosas sobre la vida y hacer de su comunidad y dogma la respuesta a todo. Luego, por efecto, la comunidad religiosa a menudo crearía una especie de vórtice que los recuperaría automáticamente por más tiempo sin especificar, manteniendo a cada miembro limitado en la perspectiva que tengan sobre la vida.

He visto muchas veces que personas de diferentes religiones discuten sobre un montón de cosas y simplemente nunca salió bien. Ni siquiera tiene que ser ateo versus teísta; el tipo o arreglo teísta versus teísta es tan común aquí donde vivo. Un lado podría decir que la fe del otro carece de algo importante que tiene su fe, o que su método de hacer rituales es tan extravagante en comparación con los demás, etc. Y esto nunca se detendrá, ya que tienden a tener esta mentalidad de nosotros contra ellos casi todo el tiempo, no hasta que cada parte decidiera salir de sus estúpidas pequeñas burbujas y aprender de la otra manera, que es el punto que quiero. para hacer: si uno está tan limitado en un entorno religioso (o cualquier ideología para el caso), es muy poco probable que estén dispuestos a mirar fuera de sus propios entornos, y realmente mirar las cosas muy de cerca para descubrir qué es y por qué a la gente le gusta.

En el caso de por qué las personas religiosas tienden a torcer, lamer y mojar toda la idea del ateísmo hasta la leche religiosa, bueno, ya que ese es el único conocimiento que obtuvieron sobre cómo abordar el problema, y lo que alguna vez obtendrán si ellos ‘ No estamos dispuestos a mirar las cosas de cerca, es casi imposible enderezar todo el ateísmo para los observadores religiosos. Sí, creo que podría convencer (no convertir) a los religiosos más razonables para que lo acepten como ateo o lo que sea, pero en mi experiencia tenderán a tratar de molestarlo con su retórica religiosa de una forma u otra, y preferiría que te unieras a la religión más tarde. Eso sí, sé que estas personas tenían buenas intenciones, pero no se tradujeron tan bien para mí, ya que nunca he sentido que sea demasiado exigente con lo que la gente cree, siempre y cuando se mantengan callados.

Salud.

En realidad, en el nivel más fundamental, hay alguna sugerencia de que en realidad no hacemos ninguna elección sobre nada: solo pensamos que lo hacemos. Nuestra selección de ideas y acciones es el resultado final de un proceso sobre el cual tenemos poco control y del cual no somos conscientes.

Y si eso resulta ser cierto, entonces toda la noción de elección, como un proceso independiente, desaparece.

Pero asumir que la elección es una “cosa” real, entonces sus ideas al respecto fallan en su argumento sobre la evidencia, en la que ha citado toda la evidencia “en contra”, alguna noción de dios. Dado que muy pocas personas se han dedicado a reunir y validar evidencia de que Dios no lo es, la evidencia de todo lo demás que apenas justifica la conclusión de que algo que no puede ser probado no existe realmente.

En su caso, creo, la falta de evidencia satisfactoria para usted de que Dios (o cualquier cosa) exista significa que no existe. Si te sientes cómodo con eso, bien por mí. Pero no esperes que nadie más se sorprenda por lo que tiene sentido para ti.

Y considere esto: no hace mucho tiempo, la ciencia se había asentado bastante bien en la idea de que los planetas más allá de nuestro propio sistema solar eran una rareza. ¿Por qué? ¡Sin evidencia! Y todos sabemos cómo funcionó, ¿no?

Espero que ayude.

Quienes piensan que el ateísmo es una opción revelan que sus creencias están sujetas a un esfuerzo consciente. Esta mentalidad de “fingir hasta que lo consigas” hace que den rienda suelta a una gloriosa vida después de la muerte, o que piensen que de alguna manera es necesario defender el honor de un gobernante todopoderoso del universo cuando todos ellos ” re hacer es preservar su propio juego tenue de fantasía.

Pregunta original: ¿Por qué las personas religiosas a menudo piensan que el ateísmo es una cuestión de elección?

Es una cuestión de elección. Los ateos eligen no creer en los dioses imaginarios que los teístas han sido adoctrinados para creer que son reales. Sin embargo, diría lo contrario para muchos teístas, la creencia es que el ateísmo no puede ser una opción, sino que se les impone.

Uno de los principales problemas es que el teísmo parece protegerse a sí mismo, y una vez que alguien ha sido adoctrinado con la creencia de que los dioses son reales, parece que entran en juego dos mecanismos cada vez que se enfrentan con alguien o algo que desafía su creencia, no importa cuán clara y lógicamente se pueda presentar la evidencia en contra de su creencia.

En primer lugar, la religión controla por miedo; el miedo a ir al infierno una vez que mueres si no sigues la línea del dogma de cualquier religión en la que te hayas criado, y el miedo a ser excluido socialmente o el miedo a la muerte en el caso del Islam, por no creer en el mismo dios que tus compañeros. No importa que este infierno sea imaginario, toda una vida de adoctrinamiento desde la infancia cuando las personas son demasiado jóvenes para comprender la diferencia entre realidad y ficción, imprime inconscientemente la idea en el cerebro. Esto es particularmente cierto cuando se equilibra con las recompensas implícitas que la religión pretende ofrecer, la idea psicológicamente poderosa y tentadora de un hombre imaginario en el cielo que te cuida en la vida y te promete una eternidad en un cielo imaginario después de que mueras. ¡Pero de nuevo solo si sigues la línea del dogma de esa religión!

En segundo lugar, por algún mecanismo que aún no entendemos, tal vez la creencia religiosa evolutiva parece protegerse en el cerebro de los creyentes, al desencadenar lo que se puede describir mejor como un interruptor cuando se trata de falacias lógicas relacionadas y desafiantes, su creencia Es como si muchos teístas, en particular aquellos con una religiosidad superior a la media, simplemente no pueden ver las múltiples falacias de sus creencias, sin embargo, son perfectamente conscientes de esas mismas falacias en cualquier otro aspecto de su vida. Un ejemplo simplista, pero uno que a menudo se encuentra y que muchos no ven; ” Dios debe existir “. ” ¿Cómo lo sabes? ” ” Porque la Biblia lo dice “. ” ¿Por qué debería creer en la Biblia? ” ” Porque la Biblia fue escrita por Dios “. Este tipo de “razonamiento” es completamente falaz porque simplemente supone que la conclusión es verdadera, pero no produce evidencia externa para respaldar esa conclusión que no sea la premisa inicial.

Estos dos factores tienden a hacer creer a muchos teístas que no hay absolutamente ninguna alternativa a su perspectiva. Especialmente cuando se combina con el hecho de que muchas religiones, en particular las de los Estados Unidos, promulgan la visión irracional y totalmente falsa de que el ateísmo es de alguna manera perverso y el trabajo del demonio (imaginario), que los ateos no pueden tener ninguna moral, etc. etc., algo que vemos una y otra vez aquí en Quora, esto lleva a la visión de que el ateísmo no es, o no puede ser, una elección libremente hecha, sino que debe ser algo pecaminoso e impuesto externamente.

Lo cual, por supuesto, es basura total. Cualquiera puede elegir cualquier cosa simplemente examinando evidencia a favor y en contra, y tomando una decisión basada en esa evidencia. Pero la naturaleza insidiosa de la religión y las creencias religiosas distorsiona las mentes de muchas personas, por lo que no pueden hacer esto, lo que lleva a la falsa conclusión de que el ateísmo no es una opción, al contrario de lo que se supone en la pregunta original. .

De alguna manera recuerdo las palabras del difunto George Carlin aquí:

Cuando se trata de tonterías, grandes tonterías de grandes ligas, tienes que asombrarte del campeón de todos los tiempos de falsas promesas y afirmaciones exageradas, religión. No contestar. No contestar. Religión. La religión fácilmente tiene la mejor historia de mierda jamás contada. Piénsalo. La religión realmente ha convencido a la gente de que hay un hombre invisible que vive en el cielo y observa todo lo que haces, cada minuto de cada día. Y el hombre invisible tiene una lista especial de diez cosas que no quiere que hagas. Y si haces cualquiera de estas diez cosas, él tiene un lugar especial, lleno de fuego, humo, ardor, tortura y angustia, donde te enviará a vivir, sufrir, arder, ahogarse, gritar y llorar por los siglos de los siglos. ¡el fin de los tiempos!

Pero El te ama. ¡Él te ama y necesita dinero! ¡Él siempre necesita dinero! Él es todopoderoso, todo perfecto, todo lo sabe y todo lo sabe, ¡de alguna manera simplemente no puede manejar el dinero! La religión toma miles de millones de dólares, no pagan impuestos y siempre necesitan un poco más. Ahora, hablas de una buena historia de mierda. Santa mierda!

Porque, al contrario de lo que muchos imaginan, las personas religiosas adoptan, han recibido capacitación o se han asustado en sus creencias religiosas, y a menudo no entienden el concepto de elegir creer o no creer.

Piensan que Dios nos ha dado la opción de creer o no creer, y afirman al mismo tiempo que Dios nos castigará si ELEGIMOS no creer. No parece que esto no sea una ELECCIÓN en absoluto.

Si digo que puedes elegir té o café , pero si eliges té, te golpearé la cabeza con tanta fuerza que te desmayarás, y si eliges café, te daré una medalla de oro, ¿es esa una elección?

3 17 de agosto

Porque es una elección. O mejor, una serie de opciones.

Absolutamente nadie tiene que ser ateo. O un creyente religioso .

Puede o no ser consciente de las elecciones que hizo, o por qué se suman de esa manera. Puede o no comprender en absoluto qué acciones de otros o de la sociedad lo llevaron allí. Puede o no tener una idea de a qué creencia se dirige en el futuro, o qué podría suceder para cambiar el rumbo. Porque es un viaje, la vida tiene sorpresas por delante. Debido a que tenemos tantas influencias diferentes, nunca somos puramente creyentes ni escépticos totales, hay tantas sombras de creencia y conocimiento, y muchas otras metas que pueden impulsarnos o torcernos. Y esto es cierto toda nuestra vida.

Como creyente, tengo dudas, preguntas, cosas que quiero explorar, probar, evitar o huir. Pero he experimentado, y por lo tanto tomo como un hecho difícil, que el Espíritu está en marcha en mi vida y en mi mundo. E incluso donde no creo, confío en Dios. Al menos para mí, y para muchos otros, esa es una elección muy deliberada. Y sí, te recomiendo esa elección.

Parece ser porque las personas religiosas realmente piensan que creer es una cuestión de elección. De hecho, piensan que lo que usted cree es lo que decida creer, la evidencia sea condenada.

Esto es increíblemente perturbador para mí. Nunca he entendido, y nunca entenderé, cómo una persona puede tomar esa posición, y cuando la gente lo hace, me dice algo: me dice que sus “creencias” no son realmente creencias, sino declaraciones destinadas a dar forma al mundo en lo que ellos quieren que sea.

Si quieren que un árbol sea un conejito esponjoso, entonces dicen que es un conejito esponjoso y, por lo tanto, es un conejito esponjoso, ¿de acuerdo? No importa que simplemente tenga corteza y hojas, esté firmemente arraigado en el suelo y de ninguna manera sea esponjoso; Es un conejito esponjoso, punto, final de la historia.

Simplemente no entiendo. ¿Cómo vive la gente de esa manera?

Muchas respuestas se basan en evidencia y razonamiento y en la suposición de que no hay evidencia, por lo que no hay opción para aquellos que no creen.

Responderé como una persona que cree en Dios como se revela en Jesucristo. Hay evidencias históricas que muestran que Jesús vivió alrededor de Jerusalén, en el primer siglo. La arqueología apoya el mismo hecho. Hay evidencia histórica de que Poncio Pilato era el gobernador de la región en ese momento. Y evidencia histórica que mostró que Jesús fue crucificado por los soldados romanos. Los romanos fueron muy buenos documentando estas cosas en ese momento. Hay testimonios de testigos oculares de que Jesús realizó milagros y lo más loco es que Jesús dijo que él es el Hijo del Hombre y el Hijo de Dios. Los seguidores de Jesús no entendieron lo que quería decir con eso hasta después de que Jesús resucitó y le dijeron a muchos seguidores (cientos de ellos) lo que significaba la resurrección. Y llegaron a creer y comprender quién es Jesús, y algunos de los seguidores documentaron su tiempo con Jesús y las enseñanzas de Jesús, su crucifixión y resurección. Estos relatos de testigos oculares se recogen en los libros del Nuevo Testamento.

Si necesita evidencia, hay mucha evidencia. El universo, qué increíblemente complejo, pero las leyes tan simples. Nuestros cuerpos, nuestros cerebros (cuán poco sabemos de nuestro propio cerebro), nuestro ADN (cómo está organizado y funciona como el último lenguaje de programación) ¿son todos accidentes casuales? Podemos comprender la vida a nuestro alrededor, pero todavía hay tanto, tanto que no sabemos. Uno podría elegir creer que todo esto es una coincidencia, un accidente y que si no hay un Dios Creador, entonces recaerá sobre los humanos como seres supremos, a pesar de todas nuestras debilidades, conocimiento limitado, fallas y errores que cometemos. hora.

O uno puede elegir estar abierto a la posibilidad de que haya algo como un motor primario, en el término de Aristóteles, o un Dios Creador.

¿Los humanos como dioses o un Dios verdadero?

Hay evidencia, pero no suficiente, por supuesto, si uno no quiere investigar y preguntar más. Hay quienes intentaron demostrar que Jesús nunca estuvo vivo o que Jesús nunca resucitó, pero luego de haber realizado la investigación, encontraron suficiente evidencia creíble que los llevó a creer.

La evidencia sola nunca es suficiente para creer. La creencia puede ser confirmada por evidencia, razón y lógica, pero no son suficientes para obligar a la creencia.

Lo que me pareció necesario para creer es el amor: amor por el Padre Celestial que creó todo, reconociendo que nos creó a su imagen para que podamos crear y dar forma al mundo en el futuro, y reconociendo su amor por nosotros como sus hijos.

El amor siempre es una elección. Si el amor no es una elección, entonces no es amor.

Solo puedo hablar por mí mismo, pero mi estado de ateísmo NO es una elección. Las únicas elecciones que he hecho con respecto a la religión / ateísmo es dejar de engañarme y ser abierto sobre quién soy.

Crecí como bautista del sur y tenía 8 años cuando fui bautizado. Incluso en ese momento, sabía que no creía lo que me enseñaban, pero quería hacerlo para no ir al infierno. Imagínese a un niño de ocho años con una enfermedad física en el estómago porque pensó que su falta de fe era un defecto que lo condenaría al infierno. Entonces, intenté lo más que pude creer, pero leer la Biblia solo hizo que fuera más difícil tener fe en un creador, especialmente en uno benévolo. Todo en mi cuerpo sabía que la religión no tenía sentido, pero tenía mucho miedo de ser quemado y golpeado con un tridente por un ángel caído por la eternidad. Seguramente, puedes admitir que sería difícil encontrar un mejor motivador que la condenación eterna. Y sin embargo, supe durante años que estaba haciendo girar mis ruedas y solo lograba confundirme sobre cuál era la respuesta para mi vida.

No fue hasta los 24 años que le dije a mi novia (ahora esposa) que pensé que era ateo. También había crecido en la iglesia, y ahora también tenía sentimientos similares a los míos. Fue una de las cosas más catárticas de las que he formado parte para decirle a alguien que era ateo. Sabía que no estaba equivocado por ser fiel a mí mismo, y desde entonces nunca me he disculpado o me he sentido mal. Estoy liberado de los terribles sentimientos que tuve durante años. Y sé, y defenderé hasta el día de mi muerte, que mi ateísmo nunca fue, y nunca será, una elección. Es quien soy.

¿Por qué las personas religiosas a menudo piensan que el ateísmo es una cuestión de elección?

Porque si no fuera una elección para los ateos, no sería su culpa y no podrías condenarlos por ello. Tienes que hacer algo por tu propia voluntad para que sea considerado un pecado. Y no creer en el dios en cuestión debe ser un pecado porque de lo contrario eso pondría en grave peligro los trabajos de los sacerdotes. Es lo mismo con la orientación sexual. Ser gay debe ser una opción para que sea un pecado y esa es la razón por la cual los chiflados religiosos insisten en que sea una elección, aunque todas las pruebas dicen lo contrario.

Debido a que se cree que su propia creencia es completamente natural y la posición predeterminada, por lo tanto, moverse desde esa posición natural requiere una elección.

A menudo también ven el ateísmo como una religión, pueden elegir a qué iglesia unirse, y ven que elegir el ateísmo es algo similar.

Ellos también eligen no buscar la información que destruye la posibilidad de un dios.

Sin embargo, esta no es una opción sobre qué creer, es una opción para no arriesgarse a perder su creencia.

Ciertamente nunca he tomado la decisión de no creer en Dios, solo vi la falta total de evidencia y la tontería básica detrás de la mayoría de las religiones.

Una vez que vi esto, no tuve más remedio que no creer, una vez en ese estado, automáticamente soy ateo.

El problema fundamental con su premisa es que está asumiendo que la religión está sujeta a reglas de lógica y evidencia. El concepto mismo de un Dios vuela frente a la ciencia y la lógica, y por definición está fuera de las restricciones de tales cosas. Un Dios omnipotente puede hacer locuras como crear una piedra tan pesada que incluso él no pueda levantarla … y luego levantarla, porque puede hacer cualquier cosa. Esa idea viola todo sentido y lógica: no se puede argumentar contra ella con lógica porque los defensores de tal Dios proceden de esa premisa, que su Dios no está sujeto a esas leyes o reglas. Ahí es donde cualquiera que intente discutir con los teístas está condenado al fracaso: están argumentando en contra de una posición que es inatacable por la lógica o los “hechos” porque el teísta simplemente afirmará que usted, el ateo, no comprende realmente los “hechos”.

¿Te refieres a cómo las personas religiosas a menudo piensan que la orientación sexual es una opción?

El ateísmo es una elección, una consideración consciente de tanta evidencia confirmable relevante como sea posible, y luego usar la visión previa del mundo para ajustar la credibilidad de las creencias en consecuencia. Finalmente, al menos para el ateo, la preponderancia de la evidencia de que no hay dios es demasiado para que una persona racional la ignore. Uno esperaría que un creyente en Dios llegara a esa conclusión opuesta a través del mismo proceso racional.

Que dos personas puedan aplicar honestamente el mismo método y alcanzar puntos de vista opuestos es simplemente la realidad de nuestro proceso de razonamiento abductivo muy subjetivo, a menudo inconsciente y de actuación local. ¡Aprende sobre esto! Es una trampa que conduce a la psicosis si no se examina conscientemente.

Ateísmo es una palabra dada para identificar a aquellos que carecen de creencia en dioses o deidades. La falta de creencia puede deberse a muchas razones, aunque elegir no creer en algo sería muy difícil y requeriría un enfoque extremo y fuerza de voluntad o control emocional.

Sin embargo, la palabra ateísmo porque nombra un tipo de individuo puede y a menudo se identifica como un grupo u organización de aquellos que no creen en Dios con reglas y pautas.

Muchos teístas asumen que los ateos eligen unirse a esta organización por varias razones, creen lo que se les dice, son perjudiciales ya que la mayoría no tiene un conocimiento real de los ateos o el ateísmo. Son ignorantes de los hechos del ateísmo y eligen simplemente creer las palabras de los demás que los hechos, lo cual es obvio debido a su creencia en Dios y la fe en la religión, que la única evidencia son las palabras de los demás.

Para la mayoría de los teístas, desde un principio se les enseña a no asociarse con los no creyentes, para que puedan corromperlos a ellos y a sus creencias. Se les enseña que los no creyentes no tienen moral ni orientación sobre lo correcto y lo incorrecto. A muchos se les enseña que los no creyentes no tienen derecho a vivir, adoran al diablo, a Satanás o son malvados.

El hecho es ser verdaderamente ateo, es casi imposible ser elegido, simplemente no hay suficiente información, evidencia, necesidad o deseo de creer en algo simplemente porque otros lo dicen. Se puede decir que eligen el ateísmo, pero es probable que sigan creyendo, simplemente no adoran ni afirman que lo hacen.

Aquellos que realmente no creen no se reservan el derecho de creer eventualmente, por ejemplo, no me considero ateo o teísta, no creo o no creo, simplemente no tengo ninguna necesidad, deseo o interés en el tema. Si se comprobó que de una forma u otra no tendría relevancia para mí o para mi vida, simplemente seguiría como lo he hecho en el pasado.

No elegí no creer, simplemente no tenía necesidad o interés o suficiente información creíble para elegir creer, y fui criado católico, bautizado, confirmado, catakismo y primera comunión. Nunca estuve convencido de que había algo de verdad en todas las charlas y cuentos, nunca.

Si bien tengo opiniones contrarias a sus declaraciones de no tener fundamentos lógicos para creer en la religión, esa no es realmente la pregunta, por lo que abordaré el meollo de la pregunta. El problema es la suposición de la pregunta; es decir, la suposición de que su creencia es la verdad, por lo tanto, debe creerla. Dejame explicar.

Sócrates cree la verdad.

Sócrates no puede elegir la verdad.

Como no puede elegir la verdad, no puede elegir sus creencias.

Por lo tanto, Sócrates no puede creer en Dios.

El problema aquí es que asumes que sabes la verdad. Sin embargo, lo que percibes como verdad es otra creencia. Si decimos que nadie puede estar seguro de la verdad, entonces la situación se convierte en la siguiente:

Sócrates cree en la verdad.

La verdad se define como lo que Sócrates cree.

Sócrates no puede elegir la verdad.

Por lo tanto, Sócrates no puede elegir lo que cree.

Por lo tanto, Sócrates no puede elegir creer en Dios.

Esto es todo para decir: su pregunta supone que tiene razón. Al decir: “No puedo elegir creer una mentira”, primero estás afirmando que todos los puntos de vista opuestos son falsos, lo cual es circular. Puedes elegir creer en Dios tanto como puedes elegir no creer en Dios, porque no sabes con certeza qué es verdad.

Lo único que le impide elegir creer en Dios es su elección de no creer en Dios, una creencia de que ha equiparado ser sinónimo de “la verdad”.

Solo como descargo de responsabilidad, antes de responder a su pregunta. Las personas religiosas no son todas iguales. Somos un grupo increíblemente diverso que constituye la mayoría de las personas en el planeta. Hay miles de religiones, e incluso dentro de las religiones hay diferentes formas de interpretar las cosas y las diferentes creencias y entendimientos de personas individuales. Así que por favor no nos agrupe en una caja.

Dicho esto, responderé esta pregunta de la misma manera que usted la hizo.

Las personas religiosas ven la religión como una cuestión de elección. Es mucho trabajo mantener tu espiritualidad bajo control, tienes que elegirla, realmente quererla y perseguirla. Por lo tanto, aquellos que no han sabido nada más durante toda su vida encuentran difícil ver cualquier forma de vida “religiosa” como algo más que una opción.

Les conviene creer que todos toman decisiones sobre lo que creen.

Los ateos eligen NO creer en Dios, por lo que los hace no creyentes. No eligen ser un no creyente. Es el nombre que se les da cuando eligen no seguir.

Entonces, los ateos no eligen convertirse en ateos. Se clasifican de esa manera porque no tienen creencias religiosas.

Hay una distinción entre elegir ser ateo y no tratar de ser un creyente de Dios.

Si nunca me enseñaron a creer en Dios, podría ser ateo por mi nombre. Eso nunca se puede decir de un teísta. Un teísta siempre elige creer.

Tal vez a las personas religiosas no les gusta la idea de que uno puede viajar por la vida sin elegir las creencias religiosas.

Toda creencia o falta de es una cuestión de elección. Si no, no sería una creencia y si los miembros no creyeran voluntariamente, entonces no es una religión.