Casi todo lo que pensamos que era divino, encontramos que no lo era. ¿Dios está muerto?

El Señor siempre está interesado en la felicidad de todos los seres humanos que son Sus hijos solamente. Gita dice que el Señor es el padre de todos los seres vivos (Aham Bija Pradah Pita). El padre siempre trata de favorecer a Sus hijos y le gusta ver que Sus hijos sean siempre felices. Originalmente solo se creó un buen camino y todos los seres humanos fueron permanentemente felices para siempre.

No había rastro de tristeza en sus mentes. Eso se llamaba ‘Kruta Yuga’ o ‘Satya Yuga’ en el que la deidad de la justicia estaba parada sobre cuatro patas. Pero a su debido tiempo, la felicidad continua comenzó a aburrir a los seres humanos. Uno no puede comer dulces continuamente. Esto recuerda la “Ley de disminución de la utilidad marginal” en economía. Estaban aburridos y comenzaron a sentirse infelices. Sus mentes estaban perturbadas debido a la felicidad continua.

Por lo tanto, era necesario romper la felicidad continua. Esa ruptura puede ser solo tristeza, que puede ser solo el fruto del pecado. Por lo tanto, los chiles se necesitaban como pausas en el consumo continuo de dulces.

Solo por la felicidad de sus hijos, el Señor creó el pecado. Dio libertad a las almas para que cometieran los pecados y ganaran los chiles. Entonces el Señor arregló los ciclos de la vida manteniendo dulces y chiles alternativamente. Tal arreglo solo puede traer la verdadera felicidad permanente sin aburrimiento. Si es invierno continuo, te aburrirás.

El verano es necesario. Si es continuo durante el día, será aburrido. La noche es necesaria. Incluso en la comida, el Señor creó dulces y chiles para que Sus hijos disfruten de las comidas sin aburrirse. Mientras comen, la gente comerá platos dulces y platos calientes alternativamente. Del mismo modo, se organizó el ciclo de vida. Por lo tanto, la creación del pecado originalmente por el Señor muestra solo la infinita bondad del Señor por sus hijos.

Incluso si ha cometido dos pecados continuamente, Él no está dando los resultados de esos dos pecados posteriormente. Entre estos dos pecados, se penetra un dulce resultado de una buena acción, de modo que todo el ciclo de vida es una disposición alternativa de platos dulces y calientes, es decir, el resultado de buenas y malas acciones. Tal disposición también muestra la bondad infinita del Señor para sus hijos.

¿Pero que estas haciendo? Estás molestando al Dios mostrando falso amor a través de las palabras (oraciones) y la mente (devoción) para eliminar los chiles y obtener dulces continuamente. Como su amor no es verdadero, el Señor no interferirá con la teoría del Karma, que dice que uno debe disfrutar los resultados de las buenas y malas acciones. Por lo tanto, cuando molestas al Señor, Él está trayendo los dulces de tus ciclos futuros como depósitos fijos prematuros con valores reducidos.

Está posponiendo sus chiles actuales a los ciclos futuros con intereses adicionales. Por lo tanto, a medida que atraviesas los ciclos de vida, estás entrando lentamente en tales ciclos de vida en los que encuentras muchos chiles y menos dulces. Recuerda que tus ciclos futuros estarán llenos de chiles solo sin un dulce.

En tales ciclos de vida, el Señor no puede ayudarlo, incluso si llora en alguna medida. Entonces estás perdiendo tu fe en el Señor y cometerás pecados solo en tales ciclos de vida. Tales pecados crearán más ciclos de vida llenos de chiles solamente. De esta manera, se establece una reacción en cadena y estos ciclos de chiles no tienen fin y, finalmente, nacerá como un gusano en el drenaje, que continuamente sufre miseria.

Al hacer rituales y hacer ciertos cultos y donaciones según lo sugerido por los astrólogos, su pecado no se cancela y no obtendrá el fruto de una buena acción, que no hizo usted. Estos rituales sugeridos por sacerdotes y astrólogos son de dos tipos. 1) Intentar agradar al Señor con oraciones (palabras) y devoción o meditación (mente). Este tipo se asemeja al camino de una prostituta que intenta complacer a una persona con palabras y sentimientos solo para obtener algo de fruta de esa persona prácticamente.

2) Tratando de complacer al Señor sacrificando trabajo (Karma Sanyasa) y sacrificando fruto del trabajo (Karma Phala Tyaga) por obtener algo del fruto del Señor a cambio. Este es el tipo de negocio de un comerciante en el que da algo y recibe algo a cambio. De ambas formas, sus dulces futuros solo son traídos a este ciclo de vida y sus chiles actuales son empujados a sus ciclos de vida futuros, porque su amor en estas dos formas es completamente falso.

En el amor verdadero, harás Karma Sanyasa y Karma Phala Tyaga sin aspirar ninguna fruta a cambio. Por supuesto, el sacrificio de palabras y mente al Señor sin aspirar ningún fruto a cambio es bueno, pero no puede traer ningún fruto del Señor. Cuando sacrificas palabras y mente, obtienes paz y placer en tu corazón y eso mismo es el fruto para eso. Cuando trabajas en un campo estás cantando una canción.

El propietario del campo pagará solo por su trabajo pero no por su canto. El trabajo solo puede traer la fruta, que se llama Karma Yoga, que consiste en Karma Sanyasa y Karma Phala Tyaga. Mientras haces Karma Yoga, puedes cantar, cantar o expresar devoción solo por tu paz y tu felicidad. Eso no puede traer ningún fruto del Señor. EX: Supongamos que trabaja en el campo durante una hora y canta las canciones durante otra hora sin hacer el trabajo, el propietario le pagará solo por una hora y no por dos horas.

Solo hay un camino para deshacerse de los frutos de tus pecados y obtener el fruto de las buenas obras, lo cual no has hecho. Cuando sirves al Señor en forma humana aquí en este mundo, el Señor en forma humana transferirá tus pecados sobre Él y sufrirá por ti. Como siervo del Señor, estás entrando en el segundo ciclo llamado ‘Deva Yaana’ o ‘Jyothir Marga’ como se explica en Gita. Irás a Brahmaloka junto con el Señor y obtendrás felicidad continua aquí y allá en la presencia del Señor.

Pero en este camino debes servir al Señor sin aspirar ningún fruto e incluso este camino. Tal servicio desinteresado consiste en Karma Sanyasa como lo hizo Hanuman a Rama y Karma Phala Tyaga como lo hizo Gopikas al ofrecer mantequilla a Krishna. En este camino, el reconocimiento de la encarnación humana del Señor es muy, muy importante. El Señor viene en cada generación humana. De lo contrario, el Señor se vuelve parcial a una generación humana particular.

Hanuman y Gopikas nunca adoraron estatuas o fotos de encarnaciones anteriores o los Dioses presentes en los mundos superiores como Brahma, Vishnu, Siva, etc. Solo en el cuerpo humano, el Señor puede disfrutar de tus pecados como cualquier otro ser humano. Entonces solo Él puede hacer justicia a la Ley de Justicia. De lo contrario, en forma de una estatua o una foto, Él no puede disfrutar de tus pecados y, por lo tanto, el Señor nunca está entrando en la estatua o la foto como se dice en Veda ‘Natasya Pratima Asti’.

Por lo tanto, la creación original del pecado por Dios no puede ser culpada. De hecho, muestra su infinita amabilidad al ver a sus hijos ser realmente felices con el disfrute alternativo de platos dulces y calientes.

Si piensa detenidamente en su reclamo, quiere decir que se hizo una explicación. Esto es verdad. En ciencia desarrollamos teorías y explicaciones. Debe tener en cuenta que estas explicaciones se encuentran en un momento. Los humanos dependen de la historia de la ciencia. Lo mismo ocurre con cualquier otra rama del conocimiento.

Cuando las personas explican algo, les da consuelo. Esto se debe a que el lenguaje permite una sensación de control. Predice o hace que lo externo sea comprensible. No importa cuán lejos llegue la comprensión, siempre echará de menos algo. Esto es inherente tanto a la historia como a los límites del lenguaje.

Dios no esta muerto.

No, pero las formas en que nuestros ancestros lejanos describieron la experiencia son obsoletas ahora. Ya no podemos relacionarnos con esas formas a nivel personal sin descartar dos o tres milenios de rápido desarrollo intelectual humano que han sucedido desde entonces.

De acuerdo, todavía hay algunas personas que lo hacen, pero es por eso que el resto de nosotros tendemos a verlos como un poco ingenuos. Los literalistas bíblicos tienen que convertirse en niños para aceptar esas cosas al pie de la letra. Para aquellos que prefieren no hacerlo, la realidad de las edades bíblicas se vuelve cada vez más distante, y en un nivel espiritual, metafórica en el mejor de los casos.

En pocas palabras, Dios no cambia. La gente lo hace, y nuestras formas de entender las cosas sí.

No, pero al séptimo día Dios descansó, y los objetos en reposo tienden a permanecer en reposo, por lo que está durmiendo.

Más en serio, todo lo que sucedió es que la falacia de “Dios en las grietas” se ha vuelto obvia. Aceptar esto lleva a uno a ideas más abstractas y sofisticadas de la divinidad.

Aunque sabemos cómo suceden las cosas, todavía no sabemos por qué. Ayudar a los demás puede explicarse como una táctica para que ciertas especies ganen más a través de la cooperación que la rivalidad, pero aún es bastante divino a mis ojos y puede ser algo más que ayudarse a sí mismo. La sensación que obtienes al ayudar a mejorar el mundo de lo que dejaste puede ser creada por las hormonas, pero ¿por qué? En cierto punto, la física se convierte en filosofía.

Te estás refiriendo a las brechas cada vez menores que alguna vez se llenaron de Dios. Es por eso que los ateos han llamado a esta idea de Dios el Dios de las brechas. Es tan fácil atribuir lo que no podemos entender a Dios en lugar de simplemente decir la verdad: que no sabemos.

Entonces, sí, el Dios de las brechas se está muriendo. Cada vez que retiramos el telón, revelamos que no hay Dios allí. Esto ha llevado a muchos a aceptar que no encontraremos al Dios que hemos concebido.

Cuando buscaba activamente respuestas filosóficas de un cristiano o un teísta, diría que descubrí que más tiene una dimensión espiritual o una fuente divina de lo que yo creía (Ravi Zacharias y Frank Turek son prominentes).

Esto ayuda a comprender la base de la duda y el ateísmo en el naturalismo. El naturalismo como cosmovisión es un callejón sin salida.

Nota: También he leído Dawkins y Hitchens.

Tener a Dios muerto significaría que Dios siempre estuvo vivo. Aún más, significaría que Dios existió alguna vez. Como esa afirmación no tiene base en la realidad, podemos afirmar fácilmente que no solo Dios no está muerto, sino que nunca existió.