¿Qué se debe saber sobre Swami Vivekananda?

Answer 1

P-¿Qué se debe saber sobre Swami Vivekananda?

Seis reglas ortodoxas en el hinduismo violadas por Swami Vivekananda

Liberalización del hinduismo (cambio de ortodoxo a liberal)

Muy pocos lo saben y sin ellos hubiéramos perdido nuestra gloria.

Swami Vivekananda rompió seis reglas ortodoxas importantes en el hinduismo. Este fue un cambio del hinduismo ortodoxo a uno liberal en el siglo XIX.

Podemos apreciar su contribución si evaluamos su trabajo basado en las circunstancias y situaciones de la sociedad durante ese tiempo.

1. La compasión de Buda:

Las personas son muy creativas mientras adoran e invocan a Dios sobre piedras e imágenes. Pero cuando se trata de pobres y pisoteados, escapan diciendo que es su Prarabdha (Karma de vidas pasadas), por lo que deberían sufrir. Y Dios cuidará de ellos, ¿por qué deberíamos nosotros? Hay muchas escrituras (smritis) que mencionan la donación a los sacerdotes para ganar Punyam. Rara vez estos inspiran para donar a los pobres y oprimidos. Más peculiar, distinguen la realidad de Vyavaharika y Paramarthika. Dicen que la realidad de Vyavaharika es maya (falsa), y que habrá diferencias y divisiones entre las personas y que debemos aceptar el sufrimiento debido a ello. En su mayoría, aplican esta lógica al sufrimiento de los demás, no para el propio. Swami Vivekananda criticó estas actitudes de las personas. Dijo que Dios está presente en el corazón de todos. Entonces, el servicio a la humanidad es el servicio a Dios. Insistió en servir al Dios vivo presente en el templo humano. No malgastes tu energía en templos de piedra. Dijo que la intelectualidad debería ir con la compasión de Buda. Él sigue adelante citando a su Guru Sri-Ramakrishna “¿Quién eres tú, el insignificante, que se arrastra sobre la tierra, para mostrar compasión a los demás? No compasión, sino adorar a los pobres a través del servicio, el Dios viviente”.

Swami Vivekananda escribe en una carta de 1894: “Si quieres que venga algo bueno, simplemente tira tus ceremoniales por la borda y adora al Dios Viviente, el Dios Hombre, cada ser que lleva una forma humana, Dios en su carácter universal e individual. aspecto. El aspecto universal de Dios significa este mundo, y adorarlo significa servirlo; de hecho, esto es un trabajo, no caer en ceremonias. Tampoco es un trabajo pensar si el plato de arroz debe colocarse frente a Dios por diez minutos o media hora, eso se llama locura. Se han gastado millones de rupias solo para que las puertas del templo en Varanasi o Vrindaban puedan jugar al abrir y cerrar todo el día. ¡Ahora el Señor está teniendo su baño, ahora está tomando Sus comidas, ahora está ocupado en algo más, no sabemos qué … ¡Y todo esto, mientras el Dios Viviente muere por falta de comida, por falta de educación! Las banias de Bombay están erigiendo hospitales por insectos, mientras lo hacían ¡nada para los hombres aunque mueran! no tengo el cerebro para entender esta cosa simple: que es una plaga en nuestro país y que los asilos lunáticos abundan por todas partes. … Dejen que algunos de ustedes se propaguen como el fuego y prediquen esta adoración del aspecto universal de la Divinidad, algo que nunca antes se había emprendido en nuestro país . [CW-6] “

Enlace – http: //www.ramakrishnavivekanand…

2. Triturador de casta:

La primera vez en la historia del hinduismo indio Swami Vivekananda permitió a Sudra (la 4ta varna) unirse como monjes en asram y adorar en el templo. Incluso Él inició muchos intocables en el mantra Gayatri en Calcuta y los convirtió en Brahmin. A principios de Veda, el estudio de Upanishads estaba prohibido para Surda. Smriti sostiene que Veda no debe leerse en las cercanías de un Sudra. “Ponga plomo fundido en sus oídos si escucha a Veda; Se le debe cortar la lengua si la pronuncia; su cuerpo debe ser cortado si lo preserva ”. Swamiji rompió esta tradición y publicó Upanishads para el acceso de todos. No fue una tarea simple romper esta tradición de la vejez. Swamiji fue muy criticado a tiempo por los brahmanes ortodoxos y muchos de sus buenos amigos lo abandonaron. Pero no le importó la consecuencia y decidió limpiar el hinduismo por sí solo sin ningún temor.

3. Libertad de la mujer:

A las mujeres anteriores no se les permitía cantar Veda y unirse como monje. Fueron considerados impuros debido al ciclo menstrual en el que incurren. Swamiji eliminó estas dos reglas y permitió a las mujeres cantar mantas védicas. También estableció un asram para mujeres separado especialmente dedicado para mujeres. Incluso hoy, en la mayoría de los templos ortodoxos, no se permiten mujeres sacerdotes. Pero Swami Vivekananda inició a muchas discípulas, incluidas mujeres de países extranjeros, para llevar a cabo el culto con cánticos védicos. Le costó mucho incluso convencer a las mujeres indias de que tienen la misma elegibilidad para todos los ritos védicos. Su famosa discípula hermana Nivedita lo ayudó a entrenar a mujeres indias para superar estas supersticiones.

4. Viaje de ultramar a tierra extranjera:

Durante el tiempo de Swamiji, ir a una tierra extranjera como Estados Unidos y el Reino Unido se consideraba un pecado. Si viaja, perderá su casta y quedará fuera del hinduismo. Swamiji es el primer monje hindú que viaja fuera de la India. Anteriormente solo los monjes budistas salieron de la India. Ningún monje hindú había cruzado el mar a causa del miedo. Swamiji incluso solía comer con extranjeros e hizo muchos discípulos en tierras extranjeras, incluidas mujeres discípulas. Pero él recibió el castigo. A su regreso de Estados Unidos, a Swamiji no se le permitió ingresar al templo Dakshineswar Kali en Kolkata, donde su Guru permaneció durante treinta años. La dirección del templo negó su entrada al templo porque Swamiji había perdido su Hindutva mientras comía con extranjeros. Después de eso, Swamiji no encontró ningún interés en visitar el templo de Jagannath y otros templos en Orissa. ¡Qué ignorante administración del templo tuvimos!

Solo gracias a Él, actualmente muchos monjes pueden viajar a tierras extranjeras para difundir el hinduismo sin violencia. Curiosamente, la Corte Suprema lo tomó como modelo para dar un veredicto histórico sobre viajes al extranjero. Con respecto a la prohibición del gobierno de que una persona vaya al extranjero (especialmente a IITian), el tribunal discutió la importancia de viajar por todo el mundo, como dijo Swami Vivenananda. Consulte el enlace para obtener detalles sobre el veredicto: http://esamskriti.com/Swami.pdf

5. Vedanta en común:

Vedanta es la última parte de Veda, conocida como Upanishads. Los Upanishads anteriores fueron estudiados solo por monjes en el bosque. Esos textos no se publicaron afuera para propietarios comunes. Swamiji decidió difundir estos textos en masas comunes y publicó estos libros con la ayuda de sus devotos extranjeros. Incluso tuvo que luchar con expertos ortodoxos durante ese tiempo para obtener manuscritos originales. Hoy, muy pocos tienen acceso a los Upanishads y muy pocos saben que los Upanishads son la escritura original del hinduismo.

6. Luchador por la libertad influyente:

Swamiji era tanto un líder religioso como un patriota. Por lo general, los monjes en el sentido tradicional nunca se preocupan por los problemas sociales. Swamiji fue excepcional en este caso. Aunque era un monje dedicado a la reforma religiosa, a su debido tiempo inspiró a muchos luchadores por la libertad. Pocos nombres famosos son Subhas chandra bose, Mahatma Gandhi, Jawaharlal Nehru, Rajagopalachari, Bal Gangadhar Tilak, etc. Su notable libro “Lectures from Colombo to Almora” fue tan popular que todos los luchadores por la libertad en la cárcel tenían una copia para encender el patriotismo. en su mente La situación fue tan influyente que el gobierno británico quiso prohibir y cerrar la misión Ramakrishna. Fue salvado debido a la intervención divina de la santa madre Sarada. Ella aclaró a los británicos que esta es una organización religiosa y nada que ver con la política. Consulte el siguiente enlace: -http: //www.sriramakrishna.org/ad…

Answer 2

La filosofía hindú no se basa en libros o en la vida de un profeta.

Los Vedas, que son las escrituras más autorizadas de los hindúes, dicen que Dios no puede realizarse al estudiar los Vedas.

Uno debería conocer directamente a Dios. La experiencia directa de Dios es la única forma en que uno va más allá de todas las dudas.

Esta peculiaridad se puede ver en India que por “beca” aquí se entiende la experiencia directa de Dios y no la inteligencia o el aprendizaje.

Tales personas realmente dieron los Vedas y Vedanta y Swami Vivekananda es uno de esos conocedores de Dios.

Su maestro practicó diferentes sectas del hinduismo y vio a Dios a través de todas ellas. Podía ver y hablar con Dios tal como vemos a las personas y les hablamos. Después de ver a Dios de varias maneras a través de varias sectas del hinduismo, practicó el cristianismo y el Islam y tuvo una visión de Cristo y Mahoma y también logró a Dios a través de ellos. Él declaró por su experiencia directa que todas las religiones, practicadas sinceramente, conducen a Dios.

El mensaje de Sri Ramakrishna Paramahamsa y Swami Vivekananda es la unidad de diferentes religiones.

SV predicó una filosofía racional que reconciliaba diferentes religiones … Era una personalidad completa y estudiaba religión / arte / cultura comparativa de varias tierras. Asistió al primer parlamento de religiones del mundo y ‘robó el espectáculo’ como dicen los periódicos. Se hizo instantáneamente popular en Estados Unidos y dio conferencias en muchos lugares.

Un extracto de un periódico sobre sus conferencias.

“No vengo”, dijo Swamiji en una ocasión en Estados Unidos, “para convertirlo a una nueva creencia. Quiero que mantenga su propia creencia; quiero hacer del Metodista un mejor Metodista; el Presbiteriano un mejor Presbiteriano; el Unitario, unitario mejor. Quiero enseñarte a vivir la verdad, a revelar la luz dentro de tu propia alma “.

Dio una conferencia en Inglaterra también. Regresó a la India e inspiró a sus compatriotas a tener fe en su país y en sus videntes. Fue él quien primero dio una conferencia sobre el hinduismo en el oeste. Él fue la chispa que creó el interés occidental en Yoga y Vedanta.

---

Sus obras se pueden encontrar en los libros.

Obras completas de Swami Vivekananda
Obras completas – Índice – Volúmenes

El hinduismo enseña 4 caminos para alcanzar a Dios …

El camino de la devoción,

El camino del control psíquico (yoga),

El camino del trabajo desinteresado y

El camino de la filosofía.

Estos 4 yogas, uno puede encontrar en estos trabajos. Estos libros a continuación son sus enseñanzas sobre estos 4 caminos compilados en libros.

Contenidos de Bhakti-Yoga

Contenidos de Raja-Yoga

Contenidos de Karma-Yoga y

Contenidos de Jnana-Yoga respectivamente.

---

Puedes leer la primera conferencia que dio en el primer parlamento mundial de religiones que lo hizo famoso.

V1 C1 Respuesta de bienvenida

---

Su biografía se puede leer aquí.

Vivekananda A Biografía

Answer 3

Uno debe saber sobre Swami Vivekananda que escribió las obras, que son una de las mejores fuentes para comprender la herencia espiritual india. Sus obras son de valor transhistórico. Sus obras son igualmente útiles para los indios y los buscadores occidentales de espiritualidad práctica. Hablando amistosamente, cualquier conocimiento sobre él no es más importante que sus obras. Escribió sus obras en beneficio de la humanidad.

Answer 4

• Le insto a que lea toda su vida en dos volúmenes titulados como Vida de Swami Vivekananda por sus discípulos orientales y occidentales.
• Lea sus obras completas agrupadas en 9 volúmenes como Obras completas de Swami Vivekananda.
• Sus cartas son una gran fuente de fuerza e inspiración, las cartas de Swami Vivekananda son muy recomendables.

Hablando francamente, uno no puede conocer completamente a Swami Vivekananda, ya que el mismo Swamiji solía decir “para saber lo que ha hecho este Vivekananda necesitará otro Vivekananda”.

He estado leyendo las obras, cartas, etc. de Swamiji durante muchos años y puedo decir que hay un poder oculto en esas páginas. En el momento en que comienzas a leer, comienzas a absorber su espíritu.

El gran poeta Rabindranath Tagore ha dicho que si quieres conocer India, estudia Swami Vivekananda.

Si usted es uno de los que busca conocerse a sí mismo y quiere elevar su vida a grandes alturas, lea Swami Vivekananda.

Por favor, lea sus libros, son gemas.

Mis palabras son espíritu y vida. ¡se abrirán camino en tu cerebro y nunca te alejarás de ellos! – Swami Vivekananada

Answer 5

No he leído todas las obras de Vivekananda. Pero lo único que escribo según lo sugerido por uno de mis amigos con el que parece estar de acuerdo y que más me ha gustado es esto

El alma libre

Un experto:

La primera pregunta es: ¿Quiénes son aptos para convertirse en Jnana-Yoguis? Aquellos que están equipados con estos requisitos: Primero, renuncia a todos los frutos del trabajo y de todos los placeres en esta vida u otra vida. Si eres el creador de este universo, lo que desees tendrás, porque lo crearás por ti mismo. Es solo una cuestión de tiempo. Algunos lo entienden de inmediato; con otros, las Samskâras (impresiones) pasadas se interponen en el camino de conseguir sus deseos. Damos el primer lugar a los deseos de disfrute, ya sea en esta u otra vida. Niega que haya vida alguna; porque la vida es solo otro nombre para la muerte. Niega que eres un ser vivo. ¿A quién le importa la vida? La vida es una de estas alucinaciones, y la muerte es su contraparte. La alegría es una parte de estas alucinaciones, y la miseria la otra parte, y así sucesivamente. ¿Qué tienes que ver con la vida o la muerte? Estas son todas creaciones de la mente. Esto se llama renunciar a los deseos de disfrute, ya sea en esta vida o en otra.

Luego viene controlar la mente, calmarla para que no se rompa en olas y tenga todo tipo de deseos, manteniendo la mente estable, no permitiéndole entrar en ondas por causas externas o internas, controlando la mente perfectamente, solo por el poder de voluntad El Jnana-Yogui no toma ninguna de estas ayudas físicas o mentales: simplemente razonamiento filosófico, conocimiento y su propia voluntad, estos son los instrumentos en los que él cree. Luego viene Titikshâ, la tolerancia, soportando todas las miserias sin murmurar, sin quejarse. . Cuando llega una lesión, no le importa. Si viene un tigre, quédate ahí. Quien vuela Hay hombres que practican Titiksha y lo consiguen. Hay hombres que duermen a orillas del Ganges en el sol de pleno verano de la India, y en invierno flotan en las aguas del Ganges durante todo un día; a ellos no les importa. Los hombres se sientan en la nieve del Himalaya, y no les importa usar ropa. ¿Qué es el calor? Que es frio Deje que las cosas vayan y vengan, qué es eso para mí, no soy el cuerpo. Es difícil creer esto en estos países occidentales, pero es mejor saber que está hecho. Así como su gente es valiente para saltar en la boca de un cañón, o en medio del campo de batalla, nuestra gente es valiente para pensar y representar su filosofía. Renuncian a sus vidas por ello. “Soy Absoluto Existencia-Conocimiento-Felicidad; Soy Él, Soy Él”. Así como el ideal occidental es mantener el lujo en la vida práctica, el nuestro es mantener la más alta forma de espiritualidad, demostrar que la religión no es simplemente palabras espumosas, sino que puede llevarse a cabo, en su totalidad, en esta vida. . Este es Titiksha, soportar todo, no quejarse de nada. Yo mismo he visto hombres que dicen: “Soy el alma; ¿qué es el universo para mí? Ni el placer ni el dolor, ni la virtud ni el vicio, ni el calor ni el frío son nada para mí”. Ese es Titiksha; No correr tras los placeres del cuerpo. ¿Qué es religion? ¿Orar, “Dame esto y aquello”? ¡Ideas tontas de religión! Los que les creen no tienen una idea verdadera de Dios y el alma. Mi maestro solía decir: “El buitre se eleva más y más hasta que se convierte en una mota, pero su ojo siempre está en el trozo de carroña podrida en la tierra”. Después de todo, ¿cuál es el resultado de tus ideas de religión? ¿Para limpiar las calles y tener más pan y ropa? ¿A quién le importa el pan y la ropa? Millones van y vienen cada minuto. ¿A quien le importa? ¿Por qué preocuparse por las alegrías y vicisitudes de este pequeño mundo? Ve más allá si te atreves; ir más allá de la ley, dejar que todo el universo desaparezca y estar solo. “Soy Existencia-Absoluto, Conocimiento-Absoluto, Felicidad-Absoluto; Soy Él, Soy Él”.

Léelo

Salud.