¿Quién es Sri Krishna?

Shri Krishna es la causa de todas las causas. El es el origen de todo. Él es el creador de todo. Shri Krishna es el Señor Supremo.

El Señor Brahma afirma que “Krishna, conocido como Govinda, es la Divinidad Suprema. Él tiene un cuerpo espiritual eterno y feliz. El es el origen de todo. Él no tiene otro origen y es la causa principal de todas las causas. “ (Brahma Samhita 5.1)

El Señor Shiva le reza al Señor Krishna en Bhagavat Purana (4.24.34): “Mi Señor, Tú eres el origen de la creación en virtud de la flor de loto que brota de Tu ombligo. Eres el controlador supremo de los sentidos y los objetos de los sentidos, y también eres el Väsudeva que todo lo penetra. Eres muy pacífico y, debido a tu existencia auto iluminada, no te molestan los seis tipos de transformaciones “.

El Rey Indra le reza al Señor Krishna, en Bhagavat Purana (27.10.10), “Reverencias hacia ti, la Suprema Personalidad de Dios, la gran Alma, que todo lo impregna y que reside en los corazones de todos. Mis reverencias a ti, Krsna, el jefe de la dinastía Yadu.

El Señor Krishna también ha sido aceptado como el Señor Supremo por las grandes autoridades de los Vedas, por ejemplo, el Señor Shiva, el Señor Brahma, Vyasadev, Narada Muni, Shankracharya, Ramanujacharya, Madhavacharya, Vishnu Swami, Nimbarkacharya, Bhishmadev, Deval Rishi, Asita Muni, Shukadeva Goswami. Bali Maharaja, Yamaraja, 4 Kumaras, etc.

El Señor Krishna, en el Bhagavad Gita (Gitopanishad), la esencia de todos los Vedas, reclama Su autoridad suprema de la siguiente manera:

“Una persona con plena conciencia de Mí, sabiéndome que soy el beneficiario final de todos los sacrificios y austeridades, el Señor Supremo de todos los planetas y semidioses, y el benefactor y bienqueriente de todas las entidades vivientes, logra la paz de los dolores materiales. miseria “(BG 5.29)

“Oh vencedor de la riqueza, no hay una verdad superior a Mí. Todo descansa sobre Mí, como las perlas están ensartadas en un hilo. ”(BG 7.7)

“Oh hijo de Prtha, sé que soy la semilla original de todas las existencias, la inteligencia de los inteligentes y la destreza de todos los hombres poderosos”. (BG 7.10)

“Después de muchos nacimientos y muertes, el que realmente tiene conocimiento se entrega a Mí, sabiéndome que soy la causa de todas las causas y de todo lo que es. Esa gran alma es muy rara “(BG 7.19)

“Soy el padre de este universo, la madre, el apoyo y el abuelo. Soy el objeto del conocimiento, el purificador y la sílaba OM. Yo también soy los Vedas Rg, Sama y Yajur. ”(BG 9.17)

“Soy la fuente de todos los mundos espirituales y materiales. Todo emana de mí. Los sabios que saben perfectamente esto se involucran en mi servicio devocional y me adoran con todo su corazón. ”(BG 10.8)

“Soy la Superalma, oh Arjuna, sentada en los corazones de todas las entidades vivientes. Soy el principio, el medio y el fin de todos los seres. ”(BG 10.20)

“De todos los Rudras, soy el Señor Siva, de los Yaksas y Raksasas, soy el Señor de la riqueza [Kuvera], de los Vasus, soy fuego [Agni], y de las montañas, soy Meru” (Bg 10.23).

“Estoy sentado en el corazón de todos, y de Mí vienen el recuerdo, el conocimiento y el olvido. Por todos los Vedas, debo ser conocido. De hecho, soy el compilador de Vedänta, y soy el conocedor de los Vedas. ”(BG 15.15)

y lo más importante

Porque soy trascendental, más allá de lo falible y lo infalible, y porque soy el más grande, soy celebrado tanto en el mundo como en los Vedas como esa Persona Suprema” (BG 15.18)

El Supremo Señor Supremo se describe más detalladamente en los Vedas de la siguiente manera:

“El Señor Supremo es el controlador de todos los demás controladores, y Él es el más grande de todos los diversos líderes planetarios. Todos están bajo Su control. Todas las entidades están delegadas con un poder particular solo por el Señor Supremo; no son supremas por sí mismas. Él también es venerable por todos los semidioses y es el director supremo de todos los directores. Por lo tanto, Él es trascendental a todo tipo de líderes y controladores materiales y es adorable por todos. No hay nadie más grande que Él, y Él es la causa suprema de todo causas

“No posee una forma corporal como la de una entidad viviente ordinaria. No hay diferencia entre su cuerpo y su alma. Es absoluto. Todos sus sentidos son trascendentales. Cualquiera de sus sentidos puede realizar la acción de cualquier otro sentido. Por lo tanto, nadie es más grande que Él ni igual a Él. Sus potencias son múltiples y, por lo tanto, Sus acciones se realizan automáticamente como una secuencia natural “. (Svetasvatara Upanisad 6.7-8)