¿Por qué solo el Señor Shiva se llama Shiva, el auspicioso, aunque el Señor Vishnu, el Señor Brahma y casi todos los demás dioses se consideran auspiciosos? ¿Es Shiva un nombre común en lugar de un nombre propio?

Answer 1

Si. Siva es un nombre común. Cualquiera que haya alcanzado la conciencia suprema recibe el nombre de Siva. Vishnu y Brahma también pueden ser nombrados y llamados Siva. Pero en función de su acción en este Multiverso, se les dieron otros nombres apropiados. Entonces, ¿por qué Mahesa solo recibió el nombre de Siva, por qué no se le dio otro nombre con respecto a la acción de destrucción? Porque la destrucción no es solo quemar cualquier cosa. De hecho, nada puede ser destruido. Solo se puede transformar. Nada se puede sacar de los cinco estados de Mahabhutas. Cualquier cosa puede existir como uno de los cinco estados solamente, incluso si se intenta destruir físicamente. La destrucción de Siva tiene un significado mayor, y es la acción más difícil. En su contexto, la destrucción significa producir Sivam o hacer algo Sivam. Haz que algo regrese a la conciencia suprema. Ese es el único propósito de su forma. Es por eso que apareció directamente de Sivam (Lingodhbhava – apareció de Siva Lingam). Su propósito es muy diferente de los demás, según yo. No digo que sea mayor o menor para los demás. Siva incluso predica a sus discípulos que su acción es la misma que la de todos los seres vivos, ya que todos estamos moviendo la vida juntos haciendo trabajos destinados. Vea cuán no egoístas son sus pensamientos. Él ha tomado la forma de Mahesa, solo para matar a Ego de Jeevas para convertirlos en Sivam. Seevam (Jeevam) – Ego = Sivam. Para eliminar Ego, no debería tener ni un poquito de ego en ningún momento. Tal forma es Mahesa. Siempre sin ego en nada. Entonces él se llama directamente Siva. No piensa en formas. Él no medita en dioses. Él no trata de poseer nada de la tierra u otros mundos. Es un Siddhar perfecto. Medita solo en Sivam, que es indescriptible y el más puro. Él siempre está en Sivam y puede hacer Sivam en todas partes. Estas son las razones por las cuales es nombrado como Sivam.

Ahora, para darle más significado a Sivam, permítanme explicar ¿qué es Sivam? ParaBrahman es la conciencia suprema. No puede ser descrito. Él no tiene propiedades. Sin propiedad cuando dar nombre es Sivam, que significa puro, nada, absoluto, ilimitado e indescriptible. Sivam es la falta de propiedad de ParaBrahmam. Todos tienen Sivam en ellos, pero como Seevam. Pureza con el ego.

En definición simple, el que crea Brahmam es Brahman, el que emana Vishvam es Vishnu, y el que disuelve las cosas en Sivam es Sivan.

Om Namah SIVAYA

Answer 2

Todos los dioses son geniales, pero Shiva es el auspicioso.

• Shiva es alma en todos los seres vivos, así como también es el alma de virat purusha (Vishnu).
• Toda la creación móvil e inmóvil está en el vientre de shiva. No puedes salir de Shiva. Él mismo es el universo y más allá del universo.
• Shiva no toma ningún avtar porque está más allá del nacimiento y la muerte. Él es Mahakala (alguien que tiene control sobre Kala). Él controla yama (el dios de la muerte).
• Shiva pone fin a kalpa, y también Shiva es responsable de la creación del universo.
• Shiva es dador de bendiciones .
• Shiva se complace fácilmente con la verdadera devoción.
• Shiva es muy amable.
• Cuando uno comete pecado como brahm hatya (asesinato de brahmin), etc., debe adorar a Shiva para deshacerse de los efectos de sus fechorías.
• Cuando uno adora a Shiva con toda fe y firme devoción, los efectos de sus fechorías pasadas no actuarán sobre él.

Si alguien descuida fácilmente complacer al señor Shiva y adora a otras deidades (demi dioses),

es como desear el agua espejista dejando al lado los santos Ganges. 🙂

– ISHVAR GITA

Answer 3

Yasya nishvasitam Vedah yo vedebhyo akhilam jagat
Nirmame tam aham vande vidyaatirtha Maheshvaram
Shivatvam Gurutvamcha-Shakti tvameva tvameivasi Mata Pita-cha tvameva Tvaimevasi bandhur tvaimevasi vidya gatirmeya matirdevi sarvam tvamaiva
– Himno del Rig Veda.

(Traducido así: A Él me inclino, cuya exhalación de aliento son los Vedas, Aquel que crea el universo a partir de él, permaneciendo sin involucrarse, sin manifestar, y quién es el santuario de peregrinación más sagrado y apreciado para todas las corrientes de conocimiento. Tú eres Shiva, Tú también eres el Guru y la Energía Divina manifestada en la Creación. Tú eres Madre, Padre y la mejor compañera también, y Tú eres el Conocimiento de todo lo que es. Bendíceme para que mi intelecto sea devoto y dirigido a ti, y que pueda morar en él para siempre .)

Quien es Shiva

¿Un ser o un dios o una conciencia o más allá de esto?

Sí, Shiva es todo como ser, un Dios, también puede ser Dios, puede ser la conciencia suprema y, más allá de esto, Él es nirguna Brahman.

Se puede realizar, se puede sentir, es el más simple pero el más complejo.

Al tomar el papel del creador Brahma que Él crea, siendo Nourisher Vishnu que nutre, siendo destructor Mahadev que destruye.

Él es Satchidanand y parabrahman.

Puede ser un nombre propio al ser representado como

Señor Shiva y puede ser sustantivo común cuando está en forma de trinidad Brahma, Vishnu, Mahadev.

Su símbolo es lingam, donde es la presencia eterna de la luz (agnistamvam). De esta manera muestra el universo manifestado desde esta luz.

El color del shiva lingam es negro, lo que significa materia oscura que retiene la luz.

El dumbru suena om, que es el sonido eterno de toda acción. El sonido más auspicioso del cosmos.

La trishula representa el Shakti de Shiva.

Encontramos muchos templos de Shiva cerca de lugares de cremación y hay una aplicación de bhasma sobre él. En presencia de toda desfavorable e impermanencia, está Su forma más auspiciosa, Shiva.

Su vehículo, Nandi, no es un simple toro, es un símbolo del Dharma, es decir, el orden de la ley y el mecanismo del universo.

Al mostrar la coexistencia de dos cosas opuestas, Shiva muestra la verdad. Por lo tanto, Shiva es auspicioso.