¿Cuáles son los roles de la religión a la ética?
Antes del “Milagro griego”, las religiones desempeñaban un papel central en el avance de la ética. Por ejemplo, los fundamentos metafísicos o las justificaciones de la ética se basaban en la naturaleza o el carácter de Dios o cualquier otra entidad sobrenatural.
Sin embargo, después de la era de los griegos, esta concepción religiosa fue rechazada por una nueva idea revolucionaria. Es decir, la humanidad misma. Los fundamentos metafísicos o las justificaciones de la ética debían fundamentarse en la humanidad misma, ya sea a través de la ética de la virtud, el contrarianismo o la razón misma (u otra).
Otro ejemplo de tal cambio fue la epistemología moral. Antes de los griegos, la epistemología moral se basaba una vez más en la religión. Es decir, lo que Dios ordenó hacer era bueno y lo que Dios ordenó no hacer fue malo. Sin embargo, después de los griegos, tales cosas fueron descartadas por un nuevo concepto revolucionario como el que produce un buen carácter es bueno y ese deseo que produce el mal carácter es malo (u otro).
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El papel actual de la religión a la ética se limita a la filosofía de la religión. Es decir, la religión ya no tiene ningún poder para dictar cuestiones morales fuera de su entorno. Por lo tanto, la religión no tiene un papel real en la ética (general) sino un papel que desempeñar en la ética que se encuentra en las religiones.