En Meditaciones, Marco Aurelio escribe sobre la importancia de hacer lo correcto. Sin embargo, en la actualidad, ¿qué es lo “correcto”?

DESCUBRIENDO DE LA VIDA CÓMO HACER LO CORRECTO:

Hay un himno sobre hacer “lo correcto”, bien conocido por aquellos que dicen ser cristianos verdaderos, que dice lo siguiente:

Hacer lo que es correcto; el amanecer está amaneciendo
Aclamando un futuro de libertad y luz.
Los ángeles sobre nosotros son notas silenciosas que toman
De toda acción; entonces haz lo correcto!

[Coro]
Hacer lo que es correcto; deja que la consecuencia siga.
Batalla por la libertad en espíritu y poder;
Y con corazones firmes esperad hasta mañana.
Dios te protegerá; entonces haz lo correcto!

Hacer lo que es correcto; Los grilletes están cayendo.

Las cadenas de los lazos ya no son brillantes;

Aligerados por la esperanza, pronto dejarán de ser irritantes.

La verdad sigue adelante; entonces haz lo correcto!

[Coro]
Hacer lo que es correcto; deja que la consecuencia siga.
Batalla por la libertad en espíritu y poder;
Y con corazones firmes esperad hasta mañana.
Dios te protegerá; entonces haz lo correcto!

Hacer lo que es correcto; Sé fiel y valiente.

Adelante, presione hacia adelante, el objetivo está a la vista.

Los ojos que están húmedos ahora, antes de tiempo estarán sin lágrimas.

¡Te esperan bendiciones para hacer lo correcto!

[Coro]
Hacer lo que es correcto; deja que la consecuencia siga.
Batalla por la libertad en espíritu y poder;
Y con corazones firmes esperad hasta mañana.
Dios te protegerá; entonces haz lo correcto!

Ve te protegerá; entonces haz lo correcto.

Texto: Anon., The Psalms of Life, Boston, 1857.

Música: George Kaillmark, 1781-1835.

La pregunta para cada ser humano es qué debemos hacer para “hacer lo correcto”. El himno promete: “Los ángeles que están por encima de nosotros son notas silenciosas que toman todas las medidas; ¡entonces haz lo correcto! ”¿Qué“ notas ”están tomando los Ángeles?

En las escrituras cristianas se afirma que los ángeles están tomando nota de quién se encontrará en el “libro de la vida”.

“[E] l libro de la vida es el registro que se guarda en el cielo”. Se nos enseña que aquellos “juzgados por las cosas que estaban escritas en los libros, de acuerdo con sus obras”. [Cita omitida.] Se nos enseña que “los nombres de los justos se escribirán en el libro de la vida”. Se omite la cita.] Y que “se mantiene un registro celestial de los fieles, incluidos sus nombres y relatos de sus obras justas”. [Se omite la cita.]

En los tiempos modernos, los supuestos profetas o verdaderos mensajeros de Dios han afirmado que el “libro de la vida” se relaciona con la forma en que hemos tratado a los hambrientos, a las personas sin hogar, a los enfermos y afligidos, y a los que están en prisión. Si esto es cierto o no, parece ser consistente con lo que se necesitará, según un gran filósofo / profeta / Salvador, que se encontrará en la “mano derecha” de Dios en el último día:

Muchos me dirán en aquel día: Señor, Señor, ¿no hemos profetizado en tu nombre? ¿Y en tu nombre echaron fuera demonios? y en tu nombre hiciste muchas obras maravillosas? Y entonces les profesaré: Nunca te conocí: apártate de mí, vosotros que trabajáis iniquidad. [Cita omitida.]

Cuando el Hijo del hombre venga en su gloria, y todos los santos ángeles con él, entonces se sentará en el trono de su gloria:

Y delante de él se juntarán todas las naciones; y él las separará unas de otras, como un pastor separa sus ovejas de las cabras.

Y pondrá las ovejas en su mano derecha, pero las cabras en la izquierda.

Entonces el Rey les dirá a su diestra: Ven, bendito de mi Padre, hereda el reino preparado para ti desde la fundación del mundo:

Porque estaba hambriento, y me diste carne: tuve sed, y me diste de beber. Era un extraño, y me acogiste:

Desnudo, y me vestiste: estaba enfermo, y me visitaste: estaba en prisión, y viniste a mí.

Entonces los justos le responderán, diciendo: Señor, ¿cuándo te vimos hambriento y te alimentamos? o sediento, y te dio de beber?

¿Cuándo te vimos forastero y te acogimos? o desnudo, y te vistió?

¿O cuándo te vimos enfermo, o en la cárcel, y vinimos a ti?

Y el Rey responderá y les dirá: De cierto os digo que en cuanto lo hicisteis a uno de estos mis hermanos más pequeños, a mí me lo hiciste.

Entonces les dirá también a ellos en la mano izquierda: Apártate de mí, maldito, al fuego eterno, preparado para el diablo y sus ángeles.

Porque tenía hambre, y no me diste carne; tenía sed, y no me diste de beber.

Era un extraño, y no me acogiste: desnudo, y no me vestiste: enfermo y en prisión, y no me visitaste.

Entonces ellos también le responderán, diciendo: Señor, ¿cuándo te vimos hambriento, sediento, extraño, desnudo, enfermo o en prisión, y no te ministramos?

Entonces él les responderá, diciendo: De cierto os digo que en cuanto no lo hiciste a uno de los más pequeños, no me lo hiciste a mí.

E irán éstos al castigo eterno, pero los justos a la vida eterna.

Daniel tiene 100% de razón. Solo agregaría que el estoicismo nos enseña que tenemos mentes con el propósito de trabajar juntos. Eso solo es posible si nos tratamos con amor y amabilidad. Por lo tanto, tratar a cualquier persona, incluso a aquellos que no crees merecer, de cualquier otra manera va en contra de tu naturaleza.

Las cuatro nobles virtudes son justicia, coraje, sabiduría y serenidad.

La justicia se puede leer como equidad y honestidad

Se puede leer el coraje como no hacer algo que sabes que está mal solo porque tienes miedo de hacerlo.

La sabiduría significa planificar, pensar las cosas, mirar antes de saltar.

La serenidad significa aceptar todo en la vida que la Madre Naturaleza reparte y las cosas que involucran a otros sobre las que no tienes control.

Si no está seguro de qué es lo correcto, use estos principios para ayudarlo a ver el camino.

Diría que no hemos cambiado tanto en el último 2000. Solo el contexto ha cambiado.

Hacer lo correcto se produce automáticamente cuando comienzas a concentrarte en mirar el mundo con la humanidad en tu corazón. Hay al menos cuatro cosas en las que enfocarse.

El primero es la sabiduría. El hecho de que hayas hecho esta pregunta me lleva a pensar que ya lo valoras. Se trata de entender el mundo que nos rodea.

Luego el coraje de actuar y el coraje de aferrarse a su humanidad si el miedo golpea.

Luego, tener conciencia de tu propio estado mental y imaginarte a ti mismo en el mundo, no solo observarlo. Es decir, tienes autocontrol.

Finalmente, justicia, saber actuar y sentirnos bien en nuestras relaciones con otras personas, a nivel individual, familiar o comunitario, saber actuar generosamente y con benevolencia positiva, con amistad y afecto.

Al trabajar para refinarlos, argumentaron los estoicos, te acercas a actuar de una manera que esté en armonía con nuestra propia naturaleza.

Si esto era cierto entonces, entonces también es cierto ahora.

Lo mismo que era en aquel entonces, y lo mismo que cuando Zenón fundó el estoicismo siglos antes, y lo mismo será dentro de diez mil años.

Lo correcto, según estoicos como Marco Aurelio, es la acción más acorde con nuestra naturaleza como animales racionales y sociales, es decir, la acción más acorde con la virtud, nuestra naturaleza y el orden natural. .

Lo correcto es la acción que es sabia, justa, valiente y disciplinada. Esto es lo que siempre ha sido y siempre será, al menos según los estoicos.