¿Cuál es el principio sintético de moralidad de Kant?

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Kant distingue primero entre dos formas comunes de obtener conocimiento que fueron reconocidas por los filósofos de su época: analítica y sintética.

Las proposiciones analíticas (es decir, las reclamaciones) no requieren más información porque todos los conceptos necesarios que debe conocer ya están contenidos en ellas. Ejemplo: soltero = hombre + soltero. Los conceptos de masculinidad y soltería están contenidos en la palabra soltero, por lo que no se necesita más información. Por otro lado, una propuesta sintética, como “Esta muestra contiene 422 mg de cloruro de sodio” requiere información externa (en este caso, datos empíricos) para verificar el reclamo.

Del mismo modo, la noción kantiana de buena voluntad requiere algo más que una buena voluntad “natural”. Nacer con una disposición amable no es suficiente , según Kant. Kant pensó que el motivo, más que el comportamiento, legitimaba el comportamiento moral. Para tener una verdadera buena voluntad, uno debe estar dispuesto a superar las pasiones y tentaciones de la voluntad siguiendo el imperativo categórico. Si su comportamiento coincide accidentalmente con los requisitos del CI debido a su naturaleza o alguna otra circunstancia, no cuenta. Su carácter natural o sus sentimientos amables en general caen bajo el concepto normal de buena voluntad; pero la buena voluntad con legitimidad moral requiere un motivo externo basado en el principio moral (CI).

“La idea básica, como lo describe Kant en el trabajo preliminar, es que lo que hace que una buena persona sea buena es su posesión de una voluntad que de cierta manera está” determinada “por, o toma sus decisiones sobre la base de la ley moral . “La filosofía moral de Kant

En este caso, la buena voluntad con integridad moral se convierte en una proposición sintética; la “información” externa es el motivo (principio moral del imperativo categórico). Como Kant consideraba que todo conocimiento moral era a priori , la noción de buena voluntad para Kant es una proposición sintética a priori.