¿Los cristianos convencionales creen que la fe mormona es parte de la fe cristiana?

Answer 1

Esa es en realidad una pregunta más difícil de responder de lo que uno pensaría porque la definición de Mainstream es un objetivo en movimiento.

Los mormones siguen siendo un pequeño porcentaje del cristianismo en su conjunto, por lo que obviamente no podemos incluirlos en nuestra definición de corriente principal, pero ¿definimos esa corriente principal por número de adherentes, por longevidad o por alguna combinación de los dos? Y cuando identificamos un subgrupo como el Pentacostal, ¿incluimos a todos los que se identifican como Pentacostal, incluidos los Pentacostales de la Unidad, aunque los otros Pentacostales insisten en que son herejes? ¿Lutheran incluye la ELCA? Quien está incluido afecta nuestra respuesta. Si Joel Osteen es aceptado como corriente principal, su aceptación del mormonismo da color a la respuesta (no lo incluiré).

Cada nuevo grupo cristiano comienza como herejes, progresa hasta el punto de convertirse en una amenaza para la corriente principal (como se definió en ese momento) y es denunciado y se intenta destruirlo. Eventualmente, cuando tiene sus piernas debajo y su destrucción es poco probable, hay un período de contienda continua seguido de aceptación en el cuerpo más grande de cristianos. Supuse que podría rastrear esa progresión en función del tiempo o del número de adherentes (o más probablemente una combinación de los dos), pero descubrí que también es, y en mayor grado, una función de la violencia. Mata a suficientes calvinistas desde el principio y tal vez el calvinismo se extinguirá. Pierde lo suficiente de tu propia gente a manos calvinistas y tal vez deberíamos aceptar que también son cristianos.

El mormonismo tiene 180 años y 16 millones de adherentes. Ha pasado la etapa en la que puede ser eliminado. Estamos en medio de esa contienda continua y eso va a durar bastante tiempo, más que las normas históricas porque nos hemos mudado a una era en la que la violencia es mucho menos frecuente o aceptable. Y los mormones ofrecen la violencia con mucha más moderación para que la métrica siga siendo insignificante y las otras dos variables (adherentes y longevidad) tengan que ser proporcionalmente más altas.

Respuesta real: el grueso del cristianismo, al menos esa porción que le da alguna idea al mormonismo, no considera a los mormones como parte de su grupo de fe. Las doctrinas mormonas son claramente diferentes en muchos aspectos, pero esa no es la razón. Los que descartan el mormonismo como no cristiano rara vez saben mucho acerca de la doctrina mormona y, a menudo, saben bastante poco acerca de su propia doctrina. La declaración “¡Los mormones no son cristianos!” Tiene mucho más que ver con el comportamiento mormón dentro de la comunidad cristiana.

Después de cientos de años de matarse entre sí, las diversas sectas han encontrado un equilibrio, una forma de coexistir pacíficamente. Han dejado de denunciarse como herejes, han dejado de excomulgarse y de condenarse al infierno. No buscan activamente hacer proselitismo entre las sectas (robo de ovejas). Descubrieron que todas esas actividades eran antagónicas y conducían a la violencia.

Pero los mormones no siguen esas reglas no escritas. Predican que tienen ciertas exclusividades de autoridad y poder que ninguna otra secta tiene (los católicos también lo hacen, pero reciben una súplica especial porque los más antiguos, los más grandes y los más peligrosos son la superpotencia de las iglesias). Los mormones proselitizan activamente esas otras sectas, robando capital humano. Sin importar cuán cortés y gentilmente lo hagan, no muestran el debido respeto por el poder y la influencia de la corriente principal.

Entonces, aunque la iglesia católica reconoce la eficacia de un bautismo luterano, no acepta la de un bautismo mormón. Todo lo que eso significa es que si un luterano decidiera cambiar al catolicismo no se le exigiría que se bautizara. Es un reconocimiento de que Lutheran es una organización y un sistema de creencias tan aceptables como los católicos. Pero un mormón que se unió a la iglesia católica debería ser bautizado. Un bautismo mormón no es aceptable para los católicos.

Y los mormones no aceptan el bautismo de nadie sino el suyo. Eso es parte de la exclusividad de autoridad y poder que dicen tener. Los mormones parecen contentos de permanecer fuera de la corriente principal. Ha habido, y espero que siempre haya, una cierta tensión entre el mormonismo y el resto de la sociedad de la que forman parte. Eso, creo, es por diseño. Si no hubiera tensión ni distinción relevante, ¿cuál sería la necesidad del mormonismo? Si fuera simplemente otro sabor del cristianismo convencional, entonces no estarían ofreciendo nada de valor real. Y si hubiera demasiada tensión, no podrían operar efectivamente dentro de esa sociedad (piense en Rusia y las nuevas reglas de proselitismo). Entonces, cuando las cosas se salgan de control, la Iglesia hace lo que debe para disminuir la tensión (acto de Edmund Tucker en 1884 que impulsó a la Iglesia a abandonar la práctica de la poligamia). Y si las cosas se ponen demasiado acogedoras y cómodas, supongo que se producirá alguna revelación que volverá a hacer la vida interesante.

Answer 2

Creo que la idea de un cristianismo ‘convencional’ es una bestia ilusoria. Hay 1,2 millones de católicos romanos en el mundo y unos 800 millones de protestantes. A menudo se agrupan como ‘mainstream’, pero tienen diferencias teológicas increíblemente profundas y básicas. El esfuerzo por combinar estas dos tradiciones distintas y antagónicas es una invención, generalmente dirigida como una de las tradiciones numéricamente más pequeñas.

La existencia de tantas tradiciones rivales también presupone un chovinismo básico. Los ortodoxos orientales no hacen concesiones a Roma, ninguna de las cuales concede nada a protestantes, anglicanismos o iglesias restauracionistas / no trinitarias como la Sociedad Watchtower y el mormonismo. Cada uno, pero la naturaleza de su existencia, excluye a todos los demás y deslegitima a todos los demás.

Si pertenecer a la corriente principal era un predicado de la legitimidad, entonces los protestantes evangélicos que tienen tanta animosidad por los mormones, no tienen legitimidad para emitir juicios sobre quién y quién no es cristiano. La conclusión es que a nadie debería importarle lo que los llamados ‘cristianos convencionales’ piensen (y claramente, los mormones no …)

Desde una perspectiva más académica, los mormones son claramente parte de la fe cristiana, incluso otorgan las profundas diferencias en teología, sotierología y cosmología. Los cristianos evangélicos intentan hacer de la creencia trinitaria el estándar de oro del cristianismo, ignorar la realidad histórica de que los cristianos debatieron la cristología durante siglos y que el trinitarismo fue simplemente una doctrina entre muchas, y la que prevaleció no por la revelación divina, sino porque el Islam efectivamente destruyó el centros rivales del cristianismo y DNQ’d el concurso.

Answer 3

Ya no soy mormón, pero creo que puedo responder esta pregunta satisfactoriamente sin prejuicios. Digo sin prejuicios porque muchas religiones tienen críticas al mormonismo que se derivan de causas distintas a la de sus principios del Evangelio.

Primero, me parece gracioso que alguien ataque el Libro de Mormón con el principio de que no está “en” la Santa Biblia. Eso es ridículo. Hay una gran biblioteca de libros apócrifos en el Vaticano. ¿Quiénes son ellos para decidir qué es y qué no es evangelio para el resto del cristianismo? De hecho, el versículo al final de Apocalipsis que dice esencialmente, “No agregarás a este libro”, es en realidad algo que se ha demostrado que existe al final de cada uno de los otros Evangelios. No solo eso, sino que el libro de Juan fue escrito después de Apocalipsis, pero de alguna manera se mantuvo. ¿Hipócrita mucho?

De todos modos, los mormones creen que Dios, Jesús y el Espíritu Santo tienen un solo corazón, mente y propósito. Una verosimilitud de la Santísima Trinidad, ¿no? Los atributos físicos de Dios siempre han sido objeto de debate entre las denominaciones del cristianismo, por lo que, en mi humilde opinión, no pueden ser criticados por eso. Creen que esto diferencia sus creencias de los politeístas porque el politeísmo denota seres imperfectos que están sujetos al juicio de los mortales. No hay mucha diferencia, aquí. En cuanto a la segunda parte de eso …

Los mormones no tienen en ninguna parte en sus trabajos estándar que se convertirán en dioses. En ninguna parte. Es un mito tan apócrifo como tomar Génesis absolutamente literal. Si lo hizo, dígame si las aves o los peces llegaron primero, porque el siguiente versículo los pone en el orden incorrecto. Creen que un cuerpo físico es un paso adelante en la progresión espiritual y que pueden ser físicos una vez más después de la Segunda Venida. El apóstol, Pablo, tenía muchas ideas sobre cómo era el cielo y los mormones lo toman en serio. Personalmente no me gusta la idea de que Pablo debería haber tenido algo que ver con el cristianismo. Era una persona bastante terrible, incluso en los libros apócrifos que publican los católicos, hasta su muerte. Sin embargo, lo aman. No se porque.

¿Qué quieres decir con que la salvación se encuentra solo en la muerte de Jesús? ¿No adoras a un Cristo resucitado? ¿Está de alguna manera todavía en la cruz, por ti? Si su expiación es lo único que obtienes de Jesús, ¿cuál es el propósito de seguir sus enseñanzas? Tenía un mensaje bastante poderoso y era más que solo morir por nuestros pecados. Esa era simplemente su tarea inevitable. Además, la mayoría de las palabras escritas que dijo, aparte de las parábolas, fueron aquellas que aparentemente habló a sus apóstoles después de su muerte. Él dijo muchas cosas que se convirtieron en la base del cristianismo, entonces. ¿Tienes algún problema con eso?

Por último … el bautismo mormón no es un secreto. De ningún modo. Puedes ir a ver personas reales y vivas bautizándose en cualquier momento que haya una para ver. Tampoco tiene que ser miembro para asistir. Sin embargo, el bautismo por poder es otra historia. Literalmente, no hay diferencia entre un bautismo mormón normal y un bautismo por poder para aquellos que están muertos, aparte de que la persona que está siendo sumergida es una persona real y viva, que representa a la persona que ha muerto. Simplemente no es un evento visto públicamente. Es muy importante espiritualmente para ellos y preferirían que el mundo no lo tomara en cuenta. Ese es el punto de ser sagrado, ¿verdad? Todos los ritos realizados en el templo que son remotamente secretos son en realidad simplemente sagrados. Ninguno de ellos es realmente extraño o ridículo. En realidad son un poco aburridos, para los extraños. No solo eso, sino que hacen que los miembros se vuelvan dignos de las ceremonias del templo antes de permitirles entrar. Ven cosas mucho más parecidas a las de los judíos del Antiguo Testamento. Mucha pompa y circunstancia, reverencia y la necesidad de pureza moral. ¿Los culparías por querer tener una cierta reverencia?

Eso es todo lo que tengo que decir por lo que has dicho. Espero haber respondido sus preguntas lo suficientemente bien.

Answer 4

La mayoría de las denominaciones cristianas convencionales (protestantes, católicas y ortodoxas) requieren que los conversos mormones se sometan al bautismo, incluso si han sido bautizados dentro de los SUD antes debido a las diferencias entre los conceptos SUD de la Trinidad, así como otras diferencias.

Los cristianos tradicionales afirman las declaraciones de los credos de los apóstoles, de Nicea y de Atanasio, incluso si no los recitan en sus servicios. El credo más utilizado es el Nicene:

Creo en un Dios, el Padre Todopoderoso, Creador del cielo y de la tierra, y de todas las cosas visibles e invisibles. Y en un solo Señor Jesucristo, el Hijo unigénito de Dios, engendrado del Padre ante todos los mundos; Dios de Dios, Luz de Luz, muy Dios de Dios mismo; engendrado, no hecho, siendo de una sustancia con el Padre, por quien todas las cosas fueron hechas. Quien, para nosotros los hombres para nuestra salvación, descendió del cielo, y fue encarnado por el Espíritu Santo de la virgen María, y se hizo hombre; y fue crucificado también por nosotros bajo Poncio Pilato; Él sufrió y fue enterrado; y al tercer día resucitó, según las Escrituras; y ascendió al cielo, y se sienta a la diestra del Padre; y vendrá otra vez, con gloria, para juzgar a los rápidos y a los muertos; cuyo reino no tendrá fin. Y creo en el Espíritu Santo, el Señor y Dador de la vida; quien procede del Padre; quien con el Padre y el Hijo juntos es adorado y glorificado; quien habló por los profetas. Y creo en una santa Iglesia católica y apostólica. Reconozco un bautismo para la remisión de los pecados; y busco la resurrección de los muertos y la vida del mundo por venir. Amén.

Esta declaración presentaría problemas para la gente SUD porque afirma que Jesucristo es “de una sustancia con el Padre” en lugar de una persona separada. De acuerdo con la doctrina SUD, la Deidad está compuesta por 3 seres glorificados separados.

Hay diferencias en cómo los cristianos y los mormones tradicionales ven la vida después de la muerte. Los cristianos tradicionales creen que las almas terminarán en el cielo o en el infierno (con los católicos creyendo que algunos pasarán por el purgatorio en el camino). Todos seremos seres conscientes en cuerpos resucitados, pero no nos convertiremos en dioses. Para los mormones, la otra vida consiste en tres cielos y la oscuridad exterior. Aquellos que están sellados en un templo mormón en matrimonio y cumplen todos los demás mandamientos y ordenanzas se “exaltan” y se convierten en dioses.

La teología cristiana dominante enseña que el matrimonio se disuelve con la muerte (“hasta que la muerte los separe”), pero la teología mormona enseña que puede trascender la muerte.

La teología mormona enseña que las denominaciones cristianas tradicionales se corrompieron y cayeron en herejía, lo que llevó a Dios a enviar a José Smith a “restaurar” el Evangelio. Obviamente los cristianos tradicionales creen que esto es falso.

Por lo tanto, uno no puede pasar por alto las diferencias teológicas significativas entre los mormones y los cristianos tradicionales, sin embargo, quién es un “cristiano” y quién no lo es está muy por encima de mi salario.

Answer 5

No creo que esta pregunta tenga una respuesta rápida y difícil. Lo que pasa con la mayoría de las religiones cristianas protestantes es que rara vez hay una doctrina codificada dentro de ellas. Es por eso que las doctrinas, políticas y puntos de vista pueden variar tanto de un pastor a otro, incluso dentro de la misma religión.

Entonces, en el contexto de esta pregunta, un ministro bautista puede decir que los mormones son demonios, mientras que otro enseñará, como lo hace Mark Hamric, que “Cristo tiene seguidores en todas las denominaciones”. El resultado neto es que, por lo general, no existe un credo oficial para una iglesia dada, solo las opiniones variadas de los muchos predicadores dentro de ella.

En cuanto a si somos cristianos o no, esa pregunta ya se ha hecho.

Answer 6

Basado en las formas en que la mayoría de las personas definen el cristianismo, la fe mormona (Santo de los Últimos Días) debe considerarse cristiana. Desde la Deidad, hasta la organización de la iglesia de Cristo tal como fue fundada originalmente, hasta la creencia de que todos somos creados a su imagen, los mormones deben ser considerados cristianos. El sitio Mormon.org tiene bastantes puntos de referencia, incluido este: Religiones mundiales, cristianismo y mormonismo.

Answer 7

Los Santos de los Últimos Días tienen una comprensión fundamentalmente diferente de la Trinidad que la Iglesia Católica. Como el bautismo se realiza “en el nombre del Padre, y del Hijo, y del Espíritu Santo” (Mateo 28:19), es esencial tener una comprensión común de la Trinidad.

Como la Iglesia Católica no reconoce los bautismos SUD, no reconocemos a los adherentes de la iglesia SUD como cristianos. Vale la pena mencionar aquí que, hasta donde yo entiendo, la iglesia SUD tampoco reconoce los bautismos católicos.

Para obtener más información sobre esto, puede leer un documento del Vaticano que aborde la pregunta.

Answer 8

La gran mayoría de las denominaciones cristianas en los Estados Unidos no aceptan el bautismo mormón como un privilegio del bautismo en una iglesia católica o protestante principal.

Las congregaciones extremadamente liberales, como los unitarios, que no otorgan una gran importancia teológica al bautismo probablemente reconocerían los bautismos mormones como válidos.

Esto no está aislado solo para los mormones. Muchas otras denominaciones no reconocen los bautismos de los demás, especialmente las iglesias ortodoxas y protestantes.

http://en.wikipedia.org/wiki/Bap …

La mayoría de las personas educadas en las denominaciones cristianas reconocen que los mormones provienen de una tradición cristiana, pero (correctamente desde mi punto de vista) los ven como más allá de los conceptos cristianos tradicionales de Dios y la autoridad.

Answer 9

“Cristiano” es una etiqueta verbal para todas las personas que siguen a Jesucristo, lo que hacen los mormones.
No es una organización con membresía, no hay “entrada” o “salida”, solo una definición.
Si encajas en la definición, eres uno. Si no, no lo eres.

Answer 10

No me importa lo que los cristianos principales autodefinidos piensen. Me importa lo que Jesús piense. Nos dio la definición de cristiano. JUAN 13

Answer 11

Los cristianos convencionales constituyen un amplio espectro. Hay cristianos convencionales que no creen que otros cristianos convencionales sean parte de la fe cristiana. Otros que creen que incluso los ateos son de alguna manera extraña.

Creo que algunos tienen problemas con cuán diferentes son las creencias de alguna manera y que usan un libro completamente diferente en la parte superior de la Biblia, pero sí creen en Jesús y que él es el salvador del mundo. De esa manera, diría que la mayoría probablemente diría que a regañadientes sí. Sin embargo, creo que los que dirían que no probablemente dirían que ningún cuerpo, excepto su sistema de creencias particular, es cristiano.

Answer 12

No creo que haya ninguna, o al menos no muchas, iglesias que se hayan molestado en adoptar una postura formal sobre los mormones. En la mayoría de las partes del mundo, que está fuera del “corredor” a través de Idaho, Utah y Arizona, los mormones son un grupo pequeño e insignificante que no cuenta mucho. La mayoría de las iglesias tienen mejores cosas que hacer que preocuparse por los mormones. Supongo que la pregunta surgiría principalmente si un ex mormón quisiera unirse a alguna iglesia: ¿su bautismo mormón sería válido como un bautismo cristiano o necesitaría ser rebautizado? En un caso así, supongo que el ministro / sacerdote podría estar confundido y tener que buscar consejo.

Answer 13

No sé … Realmente no sé mucho sobre el mormonismo. Sí conozco la iglesia bautista a la que fui enviado para pensar en los mormones como una religión demoníaca. Diría que probablemente fue cierto para la mayoría de las otras denominaciones durante los años 70 y 80. Creo que esto está cambiando ahora, especialmente desde que Romney se postuló para presidente.

En una nota personal, creo que Cristo tiene seguidores en todas las denominaciones y también el diablo.