Ciertamente hay. Uno de mis mejores amigos, que cuando era niño preguntaba acerca de los dinosaurios en la Escuela Dominical, le dijo muy astutamente: “¡El diablo les puso huesos allí!”
Sin embargo, esto no debería ser motivo de alarma. Sí, es claramente ridículo y, a largo plazo, perjudicial tanto para la religión como para la sociedad. Pero la cuestión es que cada ideología en el mundo tiene algún tipo de interpretación “popular” de la ideología. Ya sea religión o política, siempre habrá personas demasiado educadas para conocer las inconsistencias lógicas en sus creencias. El conservadurismo, por ejemplo, tiene más que ver con la conservación de las instituciones que nos han beneficiado en el pasado, y ve una obligación con el pasado para preservar un futuro. Pero siempre habrá “conservadores” que piensen que ser conservador significa estar listo para dispararle al presidente en cualquier momento si él infringe la 2da Enmienda. El ateísmo es la ausencia de una creencia en Dios, que incluye budistas y satanistas. Pero hay algunos ateos que “enseñan” que la investigación científica es la forma exclusiva de todo el conocimiento que puede existir, que es una “importación” o algo que la creencia declarada en realidad no respalda, pero que se ajusta a la creencia.
Ahora, ciertamente, alguien probablemente llorará mal y dirá: “Ningún ateo que se respete a sí mismo cree eso” o “de eso no se trata el conservadurismo”, y estoy de acuerdo. Ese es el punto. El cristianismo no tiene nada que ver con los dinosaurios, pero por una miríada de razones, se ha convertido en una colina en la que muchos están dispuestos a morir bajo su propio riesgo. Esto no es característico de la religión, ni es, realmente, una idea “cristiana”, ya que no tiene nada que ver con la tradición cristiana o la Biblia. Toda ideología tendrá personas como esta. Es justo lo que pasa. Todo lo que podemos hacer es orar por ellos, “si te gusta ese tipo de cosas”, y dejarlo ir. Es dudoso que cambien de opinión. Además, debemos estar atentos para no agrupar a la mayoría con la minoría marginal.
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