¿Cómo te ha sostenido la fe en Jesucristo?

La religión cristiana tiene algunas ideas muy audaces sobre Dios. Son audaces porque expresan un carácter absoluto, sin un hecho sustancial sobre el cual se han sacado conclusiones. La “fe” cristiana señala que Jesús es Dios en forma humana. Este es ciertamente un ejemplo de una idea que fácilmente podría considerarse beligerante. Esto se debe a que para llegar a la conclusión de que dos cosas son iguales, uno debe tener una buena comprensión de cada una de esas dos cosas. Como la Biblia es el principal ilustrador cristiano que describe a Dios, en realidad no hay suficiente información claramente contenida en ella para convertirse en un experto limitado en Dios. Si bien la Biblia podría describir a Jesús y sus obras bastante bien, solo hay, en el mejor de los casos, una descripción parcial de Dios mismo. La mayoría de las representaciones de Dios se basan solo en la obra de Dios, ya que se aplica al hombre, o se hace en parábolas que tienen un amplio margen para la interpretación. Entonces, si la cuestión de la afirmación de que Jesús es Dios se presentara ante los tribunales modernos del mundo de hoy, sería un juicio fácil de decidir ya que la ley tiende a favorecer los hechos sobre la presunción y la ciencia sobre la fe. Las pocas áreas de la Biblia que podrían usarse para hacer un caso de cualquier manera refutarían la noción de que Jesús es Dios donde él mismo dice que él no es Dios, y enfatiza que él es solo el hijo de Dios. La Biblia también dice que todos los creyentes son hijos de Dios. La creencia cristiana en la trinidad tampoco puede ser apoyada dentro de la Biblia, que simplemente introduce un espíritu. Entonces, si la afirmación de que Jesús es Dios, y que Jesús comparte otra tercera propiedad con un espíritu despojado no se basa en hechos concluyentes, solo puede basarse en una fe interna o presunción. Asumir cualquier cosa puede ser un salto de fe, y todos sabemos lo que supone asumir. Los cristianos también siguen la creencia predominante de que Dios es parte de nuestra conciencia colectiva. Esa parte de nosotros que no es tan física. Jesús no tiene lugar en este reino de conciencia donde el hombre solo puede imaginar, y no puede estar físicamente. Quizás ahí es donde se llamaría al espíritu santo para hacer la presencia de Dios, ya que Jesús simplemente no tendría la habilidad. Un Dios que debe adoptar diferentes formas para incluso estar presente para abordar ciertas situaciones es un Dios que ciertamente no alcanzará las características centrales que definen lo que es un Dios, y comienza a sonar como un Dios inventado por el hombre. Inventar personajes y versiones simbólicas de Dios ha sido algo que el hombre ha hecho desde que tuvo la capacidad de imaginar lo que podemos decir. La versión cristiana de Dios conserva todas las mismas marcas en los oídos de esos dioses que ahora nos damos cuenta de que eran creaciones tontas de la propia imaginación del hombre. Donde el hombre tenía pocos hechos para usar como guía, teniendo solo una abundancia de fe esperanzadora. Es mi razonamiento que Jesús ha cumplido un valioso propósito para la vida humana. Es solo a través de nuestros propios ojos que podemos ver claramente, por lo que ha sido necesario modelar el mundo espiritual en beneficio de la comprensión. Siempre hemos personificado a los Dioses para darles un sentido tangible. En este sentido, Jesús ya ha cumplido su propósito y es poca la necesidad de sus enseñanzas una vez que sus enseñanzas se han aprendido. Después de nuestro descubrimiento como resultado de las enseñanzas de Jesús, deberíamos ser elevados a una conciencia superior que ahora podemos entender. Seguir insistiendo en la figura de Jesús parecería apropiado solo para aquellos que no tienen la capacidad de avanzar más en su comprensión de Dios. Supongo que para esas personas, Jesús es Dios porque si no lo fuera, no conocerían a ningún Dios. No es casualidad que sean esas mismas personas las que defienden firmemente la afirmación de que Jesús es Dios mismo, y que la única forma de vida eterna es a través de Jesús, son los que se limitan al estudio continuo de Jesús y la Biblia. . Su estudio no va más allá. La única razón por la cual su estudio no va más allá sería porque no puede. La habilidad simplemente no está ahí. Entonces, es su fe lo que solo puede crecer, y a medida que su fe crece, también lo hace la omnipresencia de Jesús a través de la imaginación hasta que después de un tiempo no haya Dios que necesite ser el foco, sino solo Jesús mismo.

Si tienes que estar agradecido con tus padres, esposa e hijos, ¿cuánto deberías estar agradecido con Dios por la misma ayuda que te han hecho? Como no te has dado cuenta de la ayuda de Dios, estás menos agradecido con Dios. Has sobreestimado la ayuda de tu familia y estás más agradecido con los lazos mundanos. Dios te está ayudando millones de veces más que a tu familia y su ayuda es continua por millones de nacimientos a pesar de que no estás agradecido con él. La ayuda de su familia se limita a este nacimiento y si analiza, encontrará que el negocio siempre está oculto en sus lazos mundanos. Veda dice que cualquier alma te ama ya que eres el medio de su felicidad (Atmanah kamaya …). Por lo tanto, votar por Dios y rechazar los lazos mundanos no es una violación de la justicia, sino que se basa únicamente en la misma justicia.

La falta de un profundo conocimiento y análisis hace que parezca votar por Dios contra la justicia. Pero, de hecho, solo está votando por la más alta justicia y rechazando la más alta justicia. Cuando rechaza a la prostituta antes que a su esposa, está votando a una justicia superior contra la justicia inferior o la injusticia. Justicia e injusticia son solo términos comparativos. Si un soltero ama a una prostituta y se casa con ella como reforma social, tal amor a la prostituta se convierte en justicia solamente. Por lo tanto, la justicia se convierte en injusticia y viceversa en diferentes contextos. Es solo un concepto relativo. Por lo tanto, el establecimiento de la justicia significa el establecimiento de Pravrutti y Nivrutti (que identifica la forma humana actual de Dios y el servicio desinteresado a Él). Puede identificar la justicia en todos los niveles a través de la luz de las antorchas del conocimiento analítico. Por lo tanto, si no puede identificar la justicia en Pravrutti, ¿cómo puede identificar la justicia en Nivrutti? Si no puede votar por su esposa contra una prostituta, ¿cómo puede votar por Dios contra su esposa?

Por lo tanto, el conocimiento analítico y la votación por la justicia continúan sin ningún cambio tanto en Pravrutti como en Nivrutti. Por lo tanto, Lord hizo hincapié en el establecimiento de la justicia solamente y esto cubre tanto a Pravrutti como a Nivrutti. La alta justicia se convierte en injusticia ante la justicia superior.

Sin mi fe en Jesucristo, soy literalmente nada y volvería al polvo. Su poder milagroso es la razón por la que estoy vivo hoy, su fuerza es lo que me ayuda a superar los momentos difíciles, y su presencia y protección siempre está conmigo y con mi familia. ¡Todo lo bueno que viene de mí merece ser acreditado a Él!

Cristo es mi verdadero amigo. Cuando todos los demás se desvanecen, y de vez en cuando lo hacen, Él siempre está presente. Realmente puedo confiar en que Él nunca me dejará, nunca. En esos momentos tranquilos en los que busco dirección y propósito, Él lo proporciona de una manera única y sorprendente. En esos momentos locos en que la vida se está derrumbando, Jesús me sostiene y me levanta.

No suena melodramático, pero es literalmente la única razón por la que sigo vivo. Tengo un problema con la depresión y, a veces, mi fe es todo lo que tengo para aferrarme.