El Corán habla de la Reina de Saba, como una gobernante inteligente y sabia de su nación. Esto aquí mismo responde a su pregunta. Su historia se narra en relación con el Rey Salomón (as) en el Capítulo 27, Al-Naml.
[27: 23–24] Y no se demoró mucho antes de que Hudhud viniera y dijera: “He abarcado lo que tú no has abarcado; y he venido a ti desde Saba con noticias seguras. Encontré a una mujer gobernando sobre ellos, y se le ha dado todo, y tiene un poderoso trono “.
La historia narra la interacción entre el rey Salomón (as) y la reina de Saba.
Debes saber que el Islam es el Corán primero, seguido de la sunnah. Todo lo demás tiene que ser examinado a su luz.
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Un hadiz es simplemente una narración, un registro de memoria, transmitido cuidadosamente generación tras generación, solo para ser escrito muchas décadas después de la desaparición del profeta (as). Entonces, si un hadiz contradice el Corán, es nulo e inválido. Si un hadiz no está claro, debe aclararse. El contexto de la narración importa. Probablemente el profeta (pbuh) se refería a esa reina en particular que los persas habían elegido, o las circunstancias en las que una mujer es elegida como gobernante. Obviamente no era musulmana, por lo que lo que se dijo sobre ella no se aplica necesariamente a las mujeres musulmanas. Y probablemente su educación o mujeres en una situación similar no podrían estar lo suficientemente calificadas o en condiciones de gobernar una nación con éxito. Solo una frase aislada de un hadiz no aclara la imagen más grande, cuando incluso el Corán nos dice algo más.