¿Es la potrayal o el dibujo de imágenes haram en el Islam?

Answer 1

Gratitud y Dua, Tasin

¡No! La representación o el dibujo de imágenes no está en la “Lista Maestra” de Haraam en el Islam

¡Si! El Hadith al que hizo referencia es auténtico. Las figuras / fotos / imágenes humanas no están aprobadas en el Islam. Varios hadices y tradiciones auténticas apoyan este problema y la prohibición. Hay excepciones para fotos de pasaporte (Todas las escuelas de jurisprudencia); Fotos de delincuentes (todas las escuelas de jurisprudencia) y así sucesivamente. Entonces los eruditos musulmanes no son idiotas. Están muy al tanto de lo que se necesita y lo que no

El trabajo de cualquier mensajero de Allah es comunicar lo que agrada y desagrada a Allah para hacernos saber lo que es bueno o malo para nosotros.

Usted puede preguntar por qué?

Allah ha especificado criterios muy simples para que podamos ganar el éxito eterno. ¡Aquí y en el más allá!

“Por lo tanto, cualquiera que siga mis instrucciones / guías, de hecho, no les caerá ningún miedo, ni se afligirán jamás”

¡Entonces! ¿Qué es su instrucción?

“Este (aquí) es EL Libro. Es una guía para aquellos que: 1. Creen lo Invisible / Invisible; 2. Establecer la oración; 3. Dar (a los necesitados) de lo que les hemos dado (independientemente de su estatus social); 4. Cree en lo que te revelamos (¡Oh Muhammad!) Y en lo que revelamos ante ti (a otros mensajeros); 5. Cierto sobre el día de las devoluciones, (día del juicio) ”

Si seguimos las CINCO instrucciones anteriores, somos guiados en este mundo y más allá hacia la dicha eterna

¡Entonces! Porqué es tan dificil? Se ve muy simple. ¿Derecho? ¡Incorrecto!

Le daré ejemplos de cómo violamos estos BASIC FIVE a través de una sola imagen. Estoy usando esta imagen como un ejemplo, solo. Es solo una foto. Como cualquier otra foto. Esta es una “boda india de Barbie”. Obtendrá respuestas para imágenes, figuras, muñecas; todo en uno. Imagine a una mujer mirando esta figura y pensando en la boda de su amigo / hijo:

1. Cree lo Invisible / Invisible : Todo lo que veo en esta figura es brillo y glamour y oro y seda que cuestan cientos de miles. A Allah no le gusta la acumulación de riqueza y aborrece la exhibición vulgar y lujosa de riqueza para nuestro beneficio. Fomenta la codicia, el egoísmo, el autocontento y la competencia material. Si creo en Allah, evitaré estos males A TODO COSTO
2. Establece la oración: ¿Puedes imaginarme arrodillado para rezar con este vestido? ¡de ninguna manera Jose! En primer lugar, me lleva horas maquillarme así. Echo de menos tres o cuatro oraciones, de todos modos. No solo yo, todos los que están conmigo hacen lo mismo. Además, olvídate de la oración ritual, ni siquiera puedo imaginar nada / nadie excepto a mí mismo cuando estoy vestida así. ¿Cuál es el punto de?
3. Dar (a los necesitados) de lo que les hemos dado (independientemente de su estatus social): ¿Voy a vestirme a mí o a mi hijo de esta manera y daré caridad y limosna de MI riqueza? ¿Estás loco? Necesito reunir un millón al menos, antes de poder llamar al diseñador que lo hizo posible. sin mencionar los meses en el gimnasio, los honorarios del dietista, el estiramiento facial, la consulta del orfebre y … ¡Blah Blah Blah! ¿Quién recuerda a Allah?
4. Cree en lo que te revelamos (¡Oh Muhammad!) Y en lo que revelamos ante ti (a otros mensajeros): ¡QURAN! Si entiendo el Corán, ¿alguna vez, aunque sea por un momento, imagino vestirme a mí oa mi hijo así? ¡No lo creo! ¡Ah, y no te olvides de la sesión de fotos! para poder demostrarle al mundo lo rico, delgado, justo, lindo y deslumbrante que soy … ¡Y las sesiones de cuentos mordaces y jugosas con mis amigos que están tan celosos de mí! Todos y cada uno de los pasos están en contra de las enseñanzas básicas del Corán.
5. Cierto sobre el día de los retornos, (día del juicio) “: las personas favorecidas de Alá se centran en SU ​​juicio. En otras palabras, “recuerdan el FIN” ¿Crees que ignorar mi salud y mi espíritu, solo para parecer que esta estatua hecha por otro humano está justificada? Sufro ansiedad, trastornos alimenticios y depresión en este mundo y en el próximo. ¡Otra historia! Estoy tan ocupado acumulando riqueza y oro para este día, solo para parecerme a esta muñeca y crees que recordaré un día en que tendré que explicar todo esto … Aham! Aham!

¡Entonces! Usted ve Tasin, el Islam no es solo una orden: “Fotos – ¡MALO!” El Islam es una red entrelazada de reglas y regulaciones e instrucciones y una guía y sanciones amorosas; todo centrado en qué? NUESTRO BIENESTAR!

Mucho Dua y Paz!

Answer 2

Si.

Sahih Bukhari – Volumen 3, Libro 34, Número 428:

Narró Said bin Abu Al-Hasan:

Mientras estaba con Ibn ‘Abbas, un hombre vino y dijo: “¡Oh padre de’ Abbas! Mi sustento es de mi profesión manual y hago estas fotos”. Ibn ‘Abbas dijo: “Solo te diré lo que escuché del Apóstol de Alá. Lo escuché decir:’ Quien haga una fotografía será castigado por Alá hasta que ponga vida en ella, y nunca podrá poner vida en ella. eso.’ “

Al escuchar esto, ese hombre lanzó un suspiro y su rostro se puso pálido. Ibn ‘Abbas le dijo: “¡Qué pena! Si insiste en hacer fotos, le aconsejo que haga fotos de árboles y cualquier otro objeto no animado”.

Jeque Ibn Baaz: “No está permitido imaginar a las personas con o sin su consentimiento; y si es con su consentimiento, entonces el pecado es mayor. Y las imágenes con almas en ellas están prohibidas,
porque el Mensajero de Allah (Sal Allahu aliyhi
wa sallam) maldijo a los creadores de imágenes “
Referencia: “Fataawa Noor ala Darb” (Aqeedah)
No 318

Imam Muhammad Bin Saalih Al
‘Uthaimeen (rahimahullah)
Fuente: http://www.ibnothaimeen.com
Traductor: Abu Yesmean Moslem Bin Usama
Pregunta: Que Allah te recompense; el interlocutor
Hasan Hussein, dice: soy un hombre joven y amo
tomar fotografías y preservarlas. Una ocasión
no pasa a menos que lo haya fotografiado para
los recuerdos, y conservo estas fotos dentro
de un álbum; Sin embargo, en muchas ocasiones,
pasan meses sin que yo abra el álbum
para mirar las fotos
¿Cuál es la regla sobre estas fotos que he tomado?
y preservarlos?
Respuesta: Es obligatorio que te arrepientas de Allah
(‘Azz wa Jall) por tus acciones y para quemar todo
las fotos que has guardado de inmediato;
porque no está permitido conservar imágenes
para memoria. Por lo tanto, depende de ti quemar el
fotos después de escuchar lo que te acabo de decir,
y le pido a Allah que nos guíe a ti y a mí, y
salvación de lo que odia.

Sheik Saalih al-Fawzaan – Tomado del
Serie de conferencias Shaykhs

Tafseer de Surah al-
Hujuraat a Surah an-Naas) Lunes 15 Shawwal
1427H.
Pregunta: Cuando salgo de excursión con un
grupo de amigos, tomo fotos para mantenerlos como
recuerdos ¿Cuál es la decisión sobre tomar fotografías?
¿para este propósito?
Respuesta: La decisión es que esta práctica es que es
ilegal, es decir, si se toma la fotografía de
algo con un alma (humana o animal)
El Profeta (sallallaahu alaihi wa sallam) dijo:
Las personas que serán castigadas más severamente
El Día del Juicio serán los creadores de imágenes.
[1] El Profeta (sallallaahu alaihi wa sallam) también
maldijo a los que hacen fotos. En cuanto a tomar
fotos de cosas sin alma: un automóvil, un avión,
un árbol, etc., no hay daño en eso. Y con
Allah es la facilitación para hacer lo correcto.

El Sheik Saalih As-Suhaymee dijo:
“Hemos advertido más de una vez contra tomar
imágenes
No tome fotos, ni con su teléfono ni
con otra cosa
No permitimos esto, y el que lo hace
comete un pecado
Yo digo: El Mensajero de Allah (sallallaahu alaihi
wa sallam) dice: “Que los creadores de imágenes sean
maldito por Allah “.
¡Maldito! ¡Maldito! ¡Maldito! Lo entiendes
¡¿maldito?!
¡Los creadores de imágenes están malditos por Allah! los
El mensajero (sallallaahu alaihi wa sallam) dice:
“Que los creadores de imágenes sean maldecidos por Allah”.
Este es el Mensajero de Allah (sallallaahu alaihi
wa sallam) maldiciendo a todos los que hacen una foto
de un alma
Y él (sallallaahu alaihi wa sallam) dice: “El
personas con el castigo más severo en el
Day of Ressurection son los creadores de imágenes “.
Por lo tanto, no permito que nadie tome una foto,
ni con un teléfono ni con nada más.
Así que quítelo, de lo contrario le suplicaré contra
¡tú!”

Answer 3

Me atrevería a decir que depende de cuán estricto de musulmán sea la persona y qué tipo de erudito (s) estén siguiendo. Sin embargo, para los musulmanes realmente estrictos, podrían decir que no creen que sea correcto que un musulmán tome o especialmente hacer dibujos de personas (o de seres vivos en general), y no colgar fotos en la casa de la manera que algunas personas a menudo cuelgan o guardan fotos de sus seres queridos y amigos y demás.

Aquí, el Dr. Zakir Naik explica que conoce tres opiniones evidentemente diferentes y respetables sobre cómo se aplica esto en el mundo de hoy, considerando, por ejemplo, que la fotografía no existía en la época de Mahoma. Él dice que Muhammad Nasiruddin al-Albani – Wikipedia, un erudito salafista, decretó que tanto la fotografía como la videografía (evidentemente, esto significaría que todas las fotos y videos de seres vivos o personas) están prohibidos. Abd al-Aziz ibn Baz – Wikipedia, un destacado erudito salafista / wahabí de Arabia Saudita, dijo que la fotografía fija es haram pero que la videografía está permitida (por supuesto, teniendo en cuenta también la moralidad general … es decir, qué es exactamente lo que eres ” re grabación de video y para qué fines y así sucesivamente).

Y luego, el Dr. Naik menciona un tercer shaykh, cuyo nombre francamente no puedo entender, que decretó que tanto la fotografía como la videografía están permitidas siempre y cuando no salgan “fuera del redil del Islam” (esto probablemente hablaría con el tipo de problema de “moralidad general” que mencioné anteriormente). Y siempre y cuando las fotografías no corran el riesgo de convertirse en ‘idolatría’ (es decir, fotos de gran tamaño o carteles colgando alrededor de la casa, presumiblemente, con personas en ellas, etc., probablemente se considerarían prohibidas o indeseables). Tiende a estar de acuerdo con esta última opinión.

Él llama a estos tres mencionados sobre todos los auténticos y grandes eruditos del hadiz (lo cual tomaría, a juzgar por su tono, como si estuviera contrastando de alguna manera a estos eruditos “auténticos” o estrictos con cualquier tipo posiblemente más moderno o menos estrictamente interpretante).

Continúa diciendo que la palabra árabe original, de hecho, indica o habría indicado en los tiempos de Mahoma no obviamente fotografía o videografía, sino más bien pintar o dibujar personas o seres vivos a mano. Y eso sí, de hecho, esto sigue prohibido, en su opinión, ya que Allah le preguntará al artista el día del juicio si puso vida en la imagen y el artista tendrá que responder que no podría hacerlo.

Answer 4

no está prohibido dibujar, adorar es lo que era la norma durante esos días

cada vez que lees un Hadith debes leer el contexto para entenderlo, de lo contrario nos llevará a malentendidos

Answer 5

En el Islam podemos hacer dibujos de árboles, césped, cielo, casas, etc., lo que significa solo cosas que no tienen vida.

Se pueden dibujar imágenes de seres vivos solo cuando sea necesario para cosas urgentes como fotos para pasaporte, tarjeta de identidad, solicitud de visa, venta de tierras, etc.

Answer 6

Sí, pero esto solo se aplica al dibujo de objetos animados. Se permite dibujar imágenes de paisajes y otros objetos que no tengan ojos.

Los ángeles de la misericordia no entran en hogares donde hay imágenes de objetos animados en exhibición, o en hogares donde hay un perro.

Shayateen tiene una atracción casi magnética por estas imágenes de objetos animados.