¿Es moralmente incorrecto continuar asistiendo a una iglesia si un nuevo clero habla en contra de la homosexualidad?

La cuestión es que la única moral absoluta pertenece a un ser omnisciente. Como ninguno de nosotros en la tierra somos tan omniscientes, obtendrás una moral relativa, y las respuestas que estás viendo aquí reflejan eso.

Tengo varios amigos que dejaron la iglesia SUD recientemente porque, en su moralidad, no podían continuar apoyando a la iglesia en este mismo asunto. Entiendo su posición y la respeto, pero permanezco en la iglesia por algunas razones:

  1. Sé que la doctrina central es verdadera: Cristo sigue siendo Señor, Dios todavía nos ama a todos, la Expiación es real.
  2. La historia enseña que los extraños no afectan a la iglesia de una manera deseable; de ​​hecho, cuando los extraños critican a la iglesia, el reflejo es duplicar el comportamiento indeseable (¡Oh, cómo me gustaría que mis antiguos amigos SUD y anti SUD lo hicieran! Entienda esto)! Por lo tanto, si el cambio está por venir, lo hará por comprender a los miembros como yo. Si todos nos vamos, “todos son castigados”, por citar a Shakespeare.
  3. Las actitudes y las políticas cambian con el tiempo, pero solo porque las personas que están abiertas a él están en el lugar correcto. La historia también lo confirma. Incluso la iglesia católica exoneró a Galileo. La iglesia SUD repudió sus enseñanzas y políticas racistas. Algunos podrían decir que son evidencia de influencia externa, pero vea el # 2. La verdad saldrá, eventualmente.
  4. Quedan en mi iglesia aquellas personas LGBTQ que, como yo, luchan bajo tal aflicción. Necesitan a alguien como yo para que les ayude durante el juicio.

La pregunta no es si yo, o alguien más aquí en Quora cree que es moral quedarse o irse; La verdadera pregunta es ¿qué requieren sus principios? Esperamos que tenga una idea de los pros / contras de sus opciones.

Depende de lo que esa Iglesia enseñe y enseñe. Si usan la Biblia y enseñan que eso es moralmente incorrecto, entonces están haciendo lo que los cristianos han hecho durante 1987 años. Dios fue bastante claro al respecto. También fue bastante claro en cuanto a por qué.

Desafortunadamente, muchas iglesias heterodoxas han usado este tema exacto para marginar despiadadamente y violentamente a las personas de la sociedad, incluso matarlas. Absolutamente nada de lo que Jesús o los padres de la iglesia enseñaron dijo nada sobre ridiculizar, menospreciar, burlarse, herir o matar personas homosexuales. Período. Ni siquiera dijeron que SER homosexual estaba mal. Ellos muy claramente, MUY CLARAMENTE (Paul especialmente) dijeron que NO PARTICIPAR en tales prácticas, porque no es para lo que están hechas las personas.

Para ser claros, millones de hombres y mujeres homosexuales se han casado dentro de la Iglesia en los últimos 1987 años … pero con el género opuesto. Esa puede ser su cruz para llevar … la mía puede ser tener solo 1 cónyuge … otra persona puede mantener el celibato. Casi nunca es “¿Qué quieres?”, Que es en sí mismo el problema. El problema es “qué haces con lo que quieres”.

La verdadera pregunta es “¿Qué se dice sobre las personas homosexuales?” Si es algo más que “Dios no quiere que participes en ese comportamiento porque no es para lo que estás hecho … al igual que no estás hecho para comer 50,000 calorías por día” (o algo similarmente inocuo), entonces estás en la Iglesia equivocada. Vete y nunca regreses. Estos son SERES HUMANOS, no un virus. Se merecen respeto y dignidad como tú o tu predicador.

No. La Biblia misma habla claramente contra la homosexualidad tanto en el Antiguo como en el Nuevo testamento. I Corintios 6:10 y 11 dejan en claro que había EX-homosexuales en la iglesia primitiva que habían encontrado la liberación. Si la iglesia condena la homosexualidad, pero ofrece esperanza a los homosexuales para encontrar la salvación DE la homosexualidad, entonces está predicando el evangelio. Se supone que las iglesias predican contra el pecado MIENTRAS QUE AMANECEN AL PECADOR, ahí está la clave. Ser cruel y crítico de una manera que los deja irremediablemente perdidos en el pecado es cruel. Pero, por otro lado, no hay nada amoroso, amable o “sin prejuicios” en mentirle a la gente y decirles que están bien cuando llevan un estilo de vida que la misma palabra de Dios condena. Ser salvo significa ser salvo DEL pecado (no “en”), y eso significa poder para arrepentirse y ser transformado por el evangelio. Y eso no es solo homosexualidad, eso también se aplica a las personas que viven en adulterio, las personas que mienten y roban, y las personas que viven vidas de delincuencia, etc., NINGUNO de ellos está bien como están, todos necesitan liberación. , al igual que el resto de nosotros (porque “todos pecaron y están destituidos de la gloria de Dios”). Por supuesto, si usted (o su iglesia) no cree o acepta las enseñanzas de las Escrituras, entonces supongo que es libre de inventar cualquier tipo de religión que desee, y muchos lo han hecho.

¿Está mal dejar de asistir a una iglesia que habla en contra del pecado? Muchos cristianos creen que la homosexualidad es un pecado. Sin embargo, si la iglesia siguiera hablando o criticando la homosexualidad, no me gustaría estar allí. Porque hay muchos pecados en los que los cristianos se entregan y que pasan desapercibidos. Como borracheras, chismes, avaricia, mentiras, idolatría y más. Pero algunas iglesias tienden a resaltar y caracterizar ciertos pecados. Sí, debemos luchar contra el pecado, pero al mismo tiempo tenemos instrucciones de examinarnos a nosotros mismos. Todo cristiano tiene luchas con el pecado. Pero por alguna razón, la homosexualidad es un objetivo y permanece en la parte superior de la lista. Los mismos Predicadores que predican con vehemencia contra la homosexualidad son los mismos que, en algunos casos, están peor que el rebaño.

¿Es moralmente incorrecto continuar asistiendo a una iglesia si un nuevo clero habla en contra de la homosexualidad?

Depende de la moral que quieras usar.

¿El de dicho clero? Probablemente se sientan obligados a hablar en contra de la homosexualidad y, por supuesto, les parecería moralmente incorrecto si NO continuaran asistiendo a su iglesia.

¿La de las personas no homófobas? Entonces sí, es moralmente incorrecto continuar asistiendo a esa iglesia. Consigue otra, hay suficientes personas razonables entre los sacerdotes.

Mi opinión es que es “moralmente incorrecto” ser un devoto de un libro que dice estas cosas (y considera que el libro es “la palabra de Dios”, cuando muestra claramente los valores morales de los humanos de más de 2000 años), y mucho menos asistir a una iglesia donde se predica activamente este material.

Los obstáculos mentales por los que las personas saltan, y las excusas que se les ocurren para justificar por qué está bien apoyar a estas organizaciones o sistemas de creencias, a pesar de lo inapropiados que puedan ser, se pueden ver claramente en otras respuestas aquí:

“Claro … si ‘piensas por ti mismo’ puedes llegar a esa conclusión, ¡así que deja que Dios piense por ti!”.

o

“Simplemente haga la vista gorda a esa parte y disfrute las cosas buenas”.

Me sorprende cómo la gente puede decir estas cosas con una cara seria, y luego proceder a afirmar que su religión es de alguna manera el pináculo de la moral.

Considere esto: ¿es moralmente incorrecto para mí seguir visitando a mi carnicero si tiene un letrero en la ventana que dice “los maricones son pecadores”?

Tal vez podrías hablar con ellos. Cuéntales tu punto de vista. Si no están de acuerdo, piense en otra iglesia. Prueba el universalismo unitario.

La primera vez que experimenté esto fue durante la misa cuando tenía unos 8 años. En la primera fila había una pareja de lesbianas. Todo lo que querían era ir a misa. Estoy seguro de que asumieron que la iglesia no sería un lugar para enfrentar la discriminación. En cambio, el padre Anthony, un anciano bastante temperamental, decidió hacer un punto para abordar la homosexualidad. Recuerdo bien la situación. Dijo que no era natural que un niño se levantara por la mañana y dijera: “Buenos días, mamá, buenos días, mamá” o “Buenos días, papá, buenos días, papá”.

¡¿De Verdad?! Ese fue su argumento? ¿Un niño no debería decir mamá o papá dos veces? Vaya, qué argumento tan maravilloso, Cicerón. Sé que la pareja permaneció allí durante toda la misa, justo en la primera o segunda fila. Si estuviera en su posición, sonreiría, tomaría la mano de mi compañero y tal vez incluso los abrazaría.

La única otra vez que recuerdo que esto sucedió fue hace unos años. El diácono estaba hablando de la inmoralidad en el mundo. “¡Tienes hombres que se casan con hombres y mujeres que se casan con mujeres!” Me senté allí. Probablemente apenas era un adolescente entonces, así que no pude hacer mucho más que pensar lo absurdo que era un comentario.

Pero la próxima vez, estaré preparado. He pensado en ello. Si tengo el coraje, me levantaré con orgullo y me iré.

Anexo: Están difundiendo la inmoralidad. Simplemente elija si desea colaborar con esa comunidad en particular. No quisiera

Voy a mi iglesia por la comunión y el mensaje inspirador de cómo todos están conectados con lo que llamamos lo divino.

En esa iglesia, se nos alienta a desafiarnos a nosotros mismos para vivir una vida más plena de amor y perdón, para ser más receptivos y para ser lo mejor y más elevado. Nunca se ha usado la palabra “pecado”, ni nos han excitado por nuestras costumbres sexuales. Más bien, hablamos de nosotros mismos como una comunidad acogedora; nuestro himno de apertura es “Esta puerta está abierta” y lo decimos en serio.

No, no me quedaría un momento en una iglesia en la que alguien profana la ley divina de la misericordia, la aceptación y el corazón abierto para atacar a mis semejantes. Para mí, no es diferente que si el clérigo hablara en contra de los judíos, o los afroamericanos, o el baile o la zurda.

“Un nuevo clero” … ¿Supongo que eso significa un nuevo predicador? Por lo general, las iglesias son muy dogmáticas, la doctrina real no debería cambiar de predicador a predicador. Énfasis o formas de comunicación, ciertamente, pero no valores o cuestiones centrales, es decir, hablar fuera del campo izquierdo en contra de la homosexualidad.

En cualquier caso, eliminando el “nuevo clero”, siento que las iglesias o la religión son un medio para un fin, no el fin, por lo que puedes elegir lo que sientes que te sirve en esa iglesia o religión. Sé que muchos no creen esto, y muchas iglesias no enseñan esto, pero si lo hacen, están diciendo que la iglesia misma es divina, lo cual, por supuesto, no lo es.

Pero eso es lo que dicen otras personas, no cómo debes vivir tu vida o tu fe. Muy pocas personas lo hacen, y se aseguran de que tú tampoco. Creo que siento que si el tema determinado, aquí, la homosexualidad, abruma los beneficios que recibe de esa iglesia, simplemente deja de asistir. El fin. Si sientes que es 99% bueno, excepto por eso, y puedes pasarlo por alto por el 99% positivo, entonces te quedas.

La moral es a menudo un equilibrio, y debe reconocerse como tal cuando se considera algo que no es “perfecto”. Que nada es. Si, a su juicio, y sin importar cómo piense en su propia moralidad, simplemente se siente mal, entonces es moralmente incorrecto continuar asistiendo porque se está traicionando a sí mismo.

Es tu alma, no la de la iglesia. No es pecado hacer cosas sobre la base de lo correcto y lo incorrecto, nunca.

Sí, debes cambiar de iglesia, ya que tu nuevo clero es el amoral. Como dijo Ghandi, “Debes ser el cambio que quieres ver en el mundo”.

No hay lugar en el mundo futuro para la intolerancia, el odio y el juicio. De hecho, es hipócrita decir que una iglesia trata de no juzgar y luego respaldar juzgar a algunas personas.

“Lo único necesario para el triunfo del mal es que los hombres buenos no hagan nada “. – Edmund Burke

La primera pregunta es ¿cómo define su moral?

Si su moral está definida por lo que la sociedad acepta, algún tipo de tolerancia para cualquier cosa que no sea moral, entonces, sería inmoral quedarse en una iglesia donde el nuevo clero habla en contra de la homosexualidad.

Por otro lado, si permites que Dios establezca tus convicciones morales a través de la enseñanza de Su palabra, entonces lo moral es probar lo que ese clero dice en contra de lo que las Escrituras enseñan. Lo que dicen las escrituras acerca de la homosexualidad es que es pecado, y es una abominación ante Dios.

Como ateo, declaro directamente mi oposición a la religión organizada, a la vez que acepto que parte de ella es inofensiva.

Sin embargo, si usted o alguien que le importa, un miembro de la familia, un amigo o alguien que ama, está siendo predicado activamente por alguien que claramente no sabe de qué está hablando, ¿por qué querría ir allí?

¡Dios mío, qué rango de respuestas!

Yo comenzaría con “¿por qué vas a la iglesia?” Solo voy a la iglesia para bodas, funerales u otros eventos donde necesito mostrar respeto por la familia y la comunidad. Aparte de eso, creo que puedo manejar mi religión solo. Por lo tanto, no me importaría lo que el predicador dijera.

De hecho, fui al funeral de la abuela de uno de mis clientes. Él resultó ser gay, y su familia, incluido su padre ministro, estaban muy descontentos con eso; sin embargo, su abuela aceptaba mucho a su nieto. Y cuando la gente se levantaba para pronunciar discursos y comentarios y bailaba o ignoraba el tema, me sentí obligado a ponerme de pie y decir: “Solo conocí a esta mujer una vez, pero ella dio la bienvenida a todos – familia, amigos, recién llegados y extraños – con igual amor, y creo que así es como debe ser recordada “.

Si fuera la boda de una de mis hermanas, o el bautizo de una de mis sobrinas o sobrinos, haría exactamente lo que se esperaba de mí como miembro de la familia.

Pero estás hablando de personas que van a la iglesia regularmente, como si recogieran el correo, y luego un día comienzas a recibir correo de odio. Sí, creo que sería moralmente incorrecto no hacer nada. Lo más probable es que piense que lo correcto es hablar y luego abandonar la iglesia, pero ese es el tipo de persona que soy. Pero si decidiera irme, me aseguraría de que supieran por qué.

No, en realidad es moralmente correcto. Se supone que el clero debe hablar en contra del pecado. Eso viene con el llamado a predicar la palabra del Señor. El punto no es humillar sino exponer el pecado para que el arrepentimiento y las medidas correctivas se puedan tomar para limpiar nuestras vidas.

Si el que está parado en su púlpito le dice que está bien violar, sodomizar, engañar, mentir, apostar, asesinar, tener relaciones sexuales con animales, bebés, personas muertas o familiares, dejaría esa iglesia. ¡Ciertamente son apóstatas y parte de la Ramera de Babilonia, el Anticristo! Debe separarse de ellos y hacerles saber muy claramente por qué se va. Es decir, a menos que pienses que el pecado debe ser alentado. ¡Entonces, eres tan hipócrita como ellos toman el nombre de Dios en vano!