Hay demasiadas variables basadas en la ubicación de la iglesia, denominación, personal y comunidad.
El personal de la iglesia es la mayor influencia. Tener la capacidad de abrazar el pecado es lo segundo. Todos son bienvenidos, bueno, excepto. . . esa gente. Tú sabes quienes son. Los pastores necesitan salir de la oficina y salir con la gente. Si lo hacen, la homilía se cuidará sola. Jesús no mantuvo el horario de oficina. Los músicos deben dejar de adorar a la música y a ellos mismos. La “gente” debe ser su ministerio y la música el vehículo para ese fin. Las secretarias son la primera línea entre la iglesia y la comunidad. Primero deben ser compasivos, buenos oyentes y pacientes. No hay nada peor que llamar a la oficina de la iglesia y conseguir una secretaria gruñona e impaciente. La lista continúa con el jardinero, el conserje, los ministros eucarísticos, los lectores y los ujieres.
Las iglesias necesitan dejar de esforzarse tanto y simplemente ser iglesias. Toma todo el movimiento gay friendly con banderas y arcoiris. Ninguno de mis amigos homosexuales quiere ir a una iglesia amiga de los homosexuales, solo quieren ir a la iglesia. Tratamos de convertir las iglesias en nuestros propios clubes sociales personales y fallamos en ser simplemente iglesias.
Las iglesias deben detener el sangrado en programas y trucos que no funcionan. Conozco una iglesia cuyo presupuesto para el programa de grupos juveniles era de aproximadamente $ 80,000 al año. Estaban orgullosos de haber atraído a unos 200 adolescentes cada semana a su servicio exclusivo para adolescentes (cuya placa de recolección promedió $ 8.53). El hecho de que hubiera servicio de pizza, refrescos, mesas de billar, futbolín, sofás, TV, computadoras y juegos en el salón juvenil podría haber tenido algo que ver con eso. Se dieron cuenta de que solo tenían la apariencia de energía, espíritu y vitalidad. Cuando los niños se graduaron de HS, ya no se les permitía ser parte de ese servicio y, como la mayoría de los adolescentes, nunca volvieron a la iglesia de todos modos. Mirando su programa como un negocio, era un agujero negro para la cuenta bancaria. Luego recurrieron a un programa juvenil integral que eliminaba a los tres grupos juveniles segregados e invitaron a los jóvenes a participar en todas las actividades de la iglesia. Eliminaron los coros juveniles y adolescentes y crearon un coro familiar. Después de rediseñar toda su parroquia, descubrieron la calidad sobre la cantidad y vieron un crecimiento entre las personas que querían hacer una diferencia en la comunidad, en lugar de las personas que vinieron por los componentes sociales y la pizza. Su programa de jóvenes adolescentes se redujo de 200 a aproximadamente 15, pero esas 15 casas construidas, visitaron a los enfermos, vistieron a los desnudos, alimentaron a los hambrientos. . . Lo más importante, el nuevo programa cambió sus vidas.
- ¿Qué hace crecer a una iglesia?
- ¿Por qué el latín evolucionó a las lenguas romances cuando la Iglesia católica todavía lo usaba como lengua cotidiana?
- ¿Qué es una iglesia no confesional? ¿Cómo se puede comenzar?
- ¿Cuáles son algunos buenos usos para una iglesia abandonada?
- En términos generales, ¿la policía busca activamente disuadir a las personas de dormir en automóviles en lugares públicos durante la noche? (Bibliotecas, iglesias, etc.).
La iglesia no está llamada a crecer. Está llamado a alimentar, vestir, visitar, sanar y confortar. Estar al rojo vivo, no tibio.