¿Alguien puede inspirar a Dios?

Answer 1

Sí, por amor verdadero Dios se inspira. Si amas a Dios sin esperar NADA AL REGRESO DE ÉL, entonces Dios estará encantado con ese amor. Dios está más allá del tiempo y no necesita matarlo. Si observa cuidadosamente esta creación, cada alma está dando el más alto valor al concepto de amor. El disfrute del amor puro demostrado por varias pruebas es el clímax del entretenimiento y nada es igual a esto. Cada alma obtiene el clímax máximo de felicidad solo en el amor. Cuando tal amor es real como lo demuestran las pruebas severas, la felicidad del alma alcanza su clímax y esto se llama una dicha específica. Por lo tanto, el único propósito de esta creación es disfrutar de esta dicha específica. Dios ya tiene esta variedad de dicha. Pero, cuando este tipo de dicha aparece en una escena que muestra a los devotos demostrando su verdadero amor a Dios, la dicha es realmente agradable. Para tal escena, solo Dios no es suficiente. Algo y alguien que no sea Dios también debe existir. Dios no se entretiene por no tener dicha dicha expresada en una escena que contiene multiplicidad de elementos como varias entidades de creación y varias almas. Se requiere un alma como Radha para demostrar un amor tan real y extraordinario a Dios. Dicha prueba se produce solo cuando otras almas que se oponen a Radha también existen como componentes necesarios de la escena. Solo en esa creación múltiple, la prueba del verdadero amor se puede expresar causando la dicha única.

La dicha sin creación existe en Dios antes de esta creación. La misma dicha a la luz de la escena de la creación se ve como una dicha diferente. Es otra variedad de dicha. Por lo tanto, podemos decir que a Dios le gustaba esta variedad específica de dicha para el entretenimiento. Tal dicha no es posible si Dios está solo. Además de las almas, también se requieren materiales inertes. Por ejemplo, las gopikas son las varias almas y los materiales inertes son la leche, la cuajada y la mantequilla. Se requieren elementos inertes y no inertes para todo este drama. Por lo tanto, Dios deseaba una segunda cosa, que de inmediato se materializa (sa dvitiyamaichchat … Veda). Este segundo elemento es la energía cósmica que tomó varias formas como materia, conciencia, etc., dando como resultado diversos materiales inertes y seres vivos. Este segundo elemento en sí mismo se multiplica en varias formas. Por lo tanto, el segundo elemento significa la energía cósmica que se transformó en múltiples elementos solamente, que forman esta creación. La conciencia también es una forma de trabajo específica de la energía cósmica inerte solamente. En todo este escenario con varios materiales como vestimenta dramática, varios actores se organizaron solo para expresar el concepto único y superior del amor. El entretenimiento con un concepto tan elevado no debe tomarse como entretenimiento barato. Un científico obtiene entretenimiento en su trabajo de investigación. Un filósofo se entretiene con el estudio de varias teorías sobre el conocimiento espiritual. Un devoto se entretiene con la adoración más piadosa. Todos estos no son entretenimientos baratos, aunque son básicamente entretenimientos. El entretenimiento jugando a las cartas, bebiendo vino, etc., puede tratarse como entretenimientos baratos y malos.

El entretenimiento es como comer comida. Comer comida preciosa no se puede equiparar con comer algo malo. Aunque comer es común en ambos, el proceso de comer se vuelve bueno en el caso de una buena comida y se vuelve malo en el caso de una mala comida. El mero proceso de comer no siempre debe estar relacionado con la mala comida solamente. No es el punto de entretenimiento, pero es el punto de la forma en que uno se entretiene. Cuando alguna alma te ama por encima de todo, todo el mundo e incluso por encima del prestigio propio y, finalmente, incluso por encima de la vida propia, ¿te imaginas la intensidad de la dicha que obtienes? Es por esta dicha de disfrutar del amor más puro y supremo de un alma bendecida, Dios creó este mundo y también entra en él en un papel llamado encarnación humana (Tadevaanupraavishat— Veda, Maanushim tanumaashritam— Gita).

El Señor Krishna estaba tan complacido con las Gopikas, que han sacrificado todo y a todos por Su bien, que creó a Goloka sobre Su morada (Brahma loka) y la pacificación de Su amor con eso está más allá de las palabras. Todo esto no es posible si Krishna solo existe sin la creación. Esto no significa que Krishna no estaba contento y era infeliz antes de la creación. Estaba perfectamente feliz ya que no hay nada que no haya sido alcanzado por Él o que aún no haya sido alcanzado por Él. No hay ningún punto de falta de satisfacción que resulte en infelicidad incluso antes de la creación. Podemos decir que, aunque estaba completamente feliz, quería disfrutar de esta variedad de felicidad. El mismo punto se explica en el Brahma Sutra (Lokavattu lilaakaivalyam). El mundo entero actúa solo como material de relleno y la verdadera chispa es esa única alma divina bendecida. Si comprende el valor de esta variedad de dicha, no entenderá mal a Dios y el propósito de su creación. También puede analizar este tema desde su lado. Si la creación no es hecha por Dios, ¿puedes disfrutar de esa dicha de otra alma? ¿Por qué no piensas también la importancia de esta creación desde tu lado? Cuando llega el sufrimiento, dices que tienes que sufrir en esta creación, que fue creada por Dios para su entretenimiento. Usted dice: “¿Debo sufrir por el entretenimiento de Dios?” Sufrir el castigo es ciertamente horrible, pero usted es responsable de tal situación. Hay varias otras almas, que son felices sin pecar. Por lo tanto, en este tipo de sufrimiento no puedes ni debes culpar a Dios. Pero, el sufrimiento en el camino del amor es muy dulce y uno realmente lo disfruta como se ve en el caso del sufrimiento del alma por el bien de la felicidad de su familia.

Si es el camino divino, aparte de tal disfrute en el camino, al final te beneficiarás de manera infinita. Disfrutas el sufrimiento por el bien de tu familia y al final te das cuenta de tu ilusión cuando el alma abandona este cuerpo. No hay lugar para tal arrepentimiento en el caso de Dios.

Answer 2

Encuentro esta una pregunta muy fascinante, una en la que he pasado bastante tiempo. Realmente deberías leer algunas de mis otras respuestas de espiritualidad para tener una idea de mi cosmovisión si eres un cristiano más tradicional.

Hay dos formas de conceptualizar a Dios. Puede considerar a Dios como la Fuente de TODO, o puede considerar que Dios es “simplemente” el creador de este mundo. Como la pregunta capitaliza a Dios, trataré las interpretaciones politeístas solo de pasada.

Inspirar a Dios implica que Dios tiene objetivos y agencia. Esta idea me parece muy intrigante. Puede llegar a la idea de Dios eliminando las limitaciones hasta llegar a algo que satisfaga su criterio de lo que Dios debería ser. Eso te da un ‘puente’ entre nosotros y Dios; Dios es solo una persona, aunque sea una persona con habilidades que empequeñecen enormemente a cualquier humano.

Primero tratemos con el caso fácil. El Creador de este mundo, si la Creación es todo lo que hace, estaría principalmente interesado en nuevas ideas para Crear mundos mejores. En ese sentido, una sola persona podría ser el catalizador de una nueva visión en la mente de Dios que le permitiría hacer un mundo mejor. ¿Qué podría saber una persona sobre la Creación? Obviamente no mucho. Pero, ¿alguna vez has tenido a alguien que te inspire a partir de algo que esa persona era, de la que esa persona no tenía idea? Así es como probablemente iría. Un hombre sin hogar desencadena algo en la mente de Dios que finalmente da como resultado un mundo nuevo que de alguna manera es mejor que este.

Las interpretaciones politeístas de las deidades restringen la cantidad de las que son responsables, acercándolas al nivel humano.

Es una gran extensión de la imaginación pensar que el Dios del TODO tiene agencia. ¿En qué pensaría un Dios así? Obviamente asuntos de gran importancia para todo. Nuestra mente humana débil, al menos la mente humana débil, realmente lucha por pensar en algo tan importante como para preocupar a ese Dios. Pero, como dije, he estado en esto durante mucho tiempo, así que tengo algunas ideas.

Estas ideas provienen de un ejercicio de pensamiento que encuentro excepcionalmente útil. Lo he compartido antes, así que adelante y omita algunos párrafos si detecta un caso repentino de deja vu.

Al principio, había un ‘algo’ y un ‘nada’. El ‘algo’ se movió hacia el ‘nada’ y se arremolinaba en él, creando formas. Finalmente se formaron universos. Las reglas de la materia se resolvieron en innumerables ciclos del universo. Finalmente la vida se formó. La vida evolucionó.

La vida finalmente aprendió sobre cómo funciona el universo y se convirtió en dueño de él. Conquistó el ‘algo’ y forzó todo lo que había venido del ‘algo’ a su interior. Dejando de nuevo el ‘algo’ y el ‘nada’. Pero el ‘algo’ ahora era consciente de sí mismo. Cuando se arremolinó en la ‘nada’, ya no lo hizo de ninguna manera, tenía un propósito. Creó la vida de nuevo y enseñó a la vida lo que sabía. Finalmente, la vida dominó el mundo en el que se creó, y se unió a los seres más viejos en el ‘algo’, que estaban demasiado felices de tener nuevos compañeros.

Una y otra vez y otra vez. Lo que llamamos Dios es la colección increíblemente vasta de todo lo que ha vivido, en cualquiera de los infinitos universos que ocurrieron desde el primer ‘algo’ y ‘nada’.

Esa es la idea más grande que tengo. No lo inventé. Creo que se remonta a la década de 1900 más o menos. Cualquier creencia espiritual, desde los superhéroes hasta Jesús, que he encontrado puede encajar dentro de esa idea porque trata con la pregunta de “por qué hay algo en lugar de nada”, que entiendo como la pregunta espiritual / metafísica final .

Entonces puedes ver al Dios del TODO como esencialmente la ‘mano’ evolutiva que controla la evolución de Todo. ¿Puede este Dios ser inspirado por un simple mortal? ¿Uno de un miembro infinitamente pequeño de solo uno de los infinitos mundos del TODO?

La única respuesta posible es ‘no’. Claro, los exámenes microscópicos de la vida microbiana inspiraron la teoría que nos dio las vacunas. ¿Eso significa que un microbio nos dio la cura para la viruela? Hay demasiados niveles de escala. ¿Un grano de arena nos inspiró a crear vidrio?

Esta conceptualización de Dios simplemente ha visto demasiado como para ser impresionados por personas como nosotros. Somos pequeños dientes en un TODO vasto, vasto, imposiblemente enorme. Tienes que degradar lo que Dios es para otorgarnos la capacidad de influir en él.

Answer 3

Más bien depende de tu idea de Dios y de las características que imaginas que tiene.

Si tomamos el modelo cristiano típico, donde Dios se describe como omnisciente, omnipotente, eterno, etc., etc. Entonces no. Esta versión de Dios literalmente ya sabría todo … Omnisciencia … Y es dudoso que un ser humano pueda hacer algo que sea sorprendente, mucho menos inspirador para tal ser.

Sin embargo, ese es solo un modelo de Dios. Hay muchos, incluso entre sectas cristianas. Muchas religiones a lo largo de la historia han tenido “dioses” que se parecían mucho más a los humanos … Los griegos tenían muchas historias de sus dioses impresionados por las actividades de los humanos.

Answer 4

Por supuesto, no se puede probar nada acerca de Dios, pero si te refieres a si la Escritura alguna vez presenta evidencia de que los humanos hacen que Dios cambie de opinión, lo hace. La historia de Sodoma y Gomorra en Génesis 18–19 hace que Abraham sepa que las ciudades deben ser destruidas por Dios y Abraham negocia con Dios y lo obliga a aceptar que perdonaría la ciudad si se encontraran 50 personas justas en ella, a lo que el Señor acordó que no lo destruiría por el bien de los justos que habitan allí. Abraham luego le pidió a Dios misericordia en números más bajos (primero 45, luego 40, luego 30, luego 20 y finalmente a 10), y el Señor estuvo de acuerdo cada vez.