Una acusación común contra el cristianismo es que juzga injustamente a las personas. En particular, algunas personas dicen que Dios nos prepara para el fracaso y luego nos castiga por el fracaso que causó. Si eso fuera cierto, sería una situación injusta. ¿Es así como funciona el cristianismo? ¿Dios nos juzga injustamente por algo sobre lo que no tenemos control? Las respuestas se encuentran en la Biblia.
Para comenzar, debemos descubrir qué dice la Biblia acerca de nuestro nacimiento en pecado. David, el hombre según el corazón de Dios, escribió en el Salmo 51: 5: “Ciertamente fui pecador al nacer, pecaminoso desde el momento en que mi madre me concibió”. El apóstol Pablo escribió que todos gratificamos “los antojos de nuestra naturaleza pecaminosa”. (Efesios 2: 3). Eso significa que hay algo naturalmente dentro de nosotros que nos empuja hacia el pecado.
Entonces, la Biblia ciertamente enseña que nacemos en pecado. ¿Dios simplemente decidió arbitrariamente que la gente nacería pecadora? La respuesta se encuentra en relación con el primer hombre, Adán. Cuando Adán fue creado (sin pecado) por Dios y colocado en el jardín del Edén, también se le dio una ley simple (Génesis 2: 16–17). Adán desobedeció la ley de Dios, y Dios lo declaró culpable y lo sentenció a muerte. Fue la decisión de Adam de desobedecer lo que lo hizo culpable ante Dios. Él era el padre de la raza humana, y sus rasgos se transmitieron a sus hijos. Romanos 5:12 dice que el pecado entró al mundo a través de Adán, y la muerte vino a través del pecado, porque todos pecaron. Como descendientes de Adán, recibimos el pecado que la naturaleza transmitió de nuestros padres. Eso nos hace nacer en pecado, con una inclinación natural a hacer el mal.
Algunos podrían argumentar que no podemos elegir a nuestra familia, por lo que Dios no puede responsabilizarnos por la naturaleza del pecado. Si bien es posible que no tengamos otra opción sobre cómo nacemos, la Biblia es clara en cuanto a que tenemos una opción sobre nuestros pecados. Anteriormente, vimos Efesios 2: 3, que dice que satisfacemos los antojos de nuestra naturaleza pecaminosa. Esa es una elección. Romanos 5:12 dice que “todos pecaron”. Somos pecadores tanto por hechos como por naturaleza. Nuestro propio pecado nos condena, no solo el de Adán. Nacemos en pecado, pero seguimos pecando por nuestra propia elección personal. Cuando elegimos el pecado, nos hacemos culpables ante Dios, y su juicio es justo.
Dios no solo es justo, sino misericordioso. La enseñanza de la Biblia sobre el pecado personal no termina con una declaración de culpabilidad del hombre. Romanos 5, que nos dice que el pecado y la muerte entraron al mundo a través de un hombre, también nos cuenta la mayor bendición, que también vino a través de un hombre. El don de la gracia de Dios vino a través de Jesucristo (Romanos 5:15) y se desbordó a muchos. El versículo 19 dice: “Porque así como a través de la desobediencia del hombre, los muchos fueron hechos pecadores, así también a través de la obediencia del hombre, los muchos serán justificados”. Dios es justo al aplicar el pecado de Adán a toda la raza humana. , y Él es justo al aplicar la muerte de Jesucristo a todos los que lo recibirán por fe. Jesucristo murió por los pecados del mundo, para que el mundo tenga vida a través de la fe en su sacrificio. Eso no es “justo”, ¡eso es gracia!
Si nacemos en pecado, ¿cómo es justo que Dios nos juzgue por nuestro pecado?