¿Cómo aborda la teología cristiana los conceptos aparentemente incompatibles de libre albedrío y determinismo teológico?

Answer 1

La tarifa, más que la teología, puede torcer la mente al intentar abrazarla.

Sin embargo, la introducción de Dios y la ciencia dentro de la ecuación, ayuda a producir nuevos teoremas.

Se supone que la causalidad gobierna nuestro universo desde el primer microsegundo, cualquier evento es causa y consecuencia dentro del Cono de Luz.

La causalidad y el cono de luz

El cono divide el espacio en el futuro conectado causalmente, el pasado conectado causalmente y en otros lugares.

Los eventos que están en otra parte, no pueden afectar al observador en el presente, ni el observador puede afectar esos eventos porque no puede moverse o señalar más rápido que la velocidad de la luz.

Sin embargo, es posible que algún evento pasado de otro lugar pueda llegar al observador en el futuro. [1]

Entonces, para la ciencia, como para algunos de los más grandes pensadores desde los albores del tiempo, como Spinoza o Lutero, no hay voluntad posible, libre o no, solo hay causas.

Esta visión cambió un poco cuando el señor Bell simplemente falsificó la realidad casi. Esta fórmula suena simple y elegante, rompe casi todas las referencias preexistentes. [2]

Dado que las pruebas experimentales de las desigualdades de Bell han descartado el realismo local en la mecánica cuántica, se considera que la violación de las desigualdades de Leggett ha falsificado el realismo en la mecánica cuántica. [4]

En la técnica cuántica, el “realismo” de los hombres “noción de que los sistemas físicos poseen conjuntos completos de valores definidos para varios parámetros antes de la medición e independientes de ella”. [5]

¿Y qué?

Bueno, otro conjunto de ecuaciones crea un poco más de confusión al mismo tiempo que abre la puerta a una posible solución al libre albedrío.

Su nombre: muchos mundos. Esta descripción lo hace simple.

Muchos mundos implica que todas las historias y futuros alternativos posibles son reales, y cada uno representa un “mundo” (o “universo”) real.

En términos simples, la hipótesis establece que hay un número muy grande, quizás infinito [2], de universos, y todo lo que podría haber sucedido en nuestro pasado, pero no sucedió, ha ocurrido en el pasado de algún otro universo o universos.

Entonces Dios sabe todos los posibles.

Sus reglas nos permiten saltar de un universo a otro, a través de la observación y la voluntad.

Ahora, todo eso suena al final terriblemente complejo.

Hay una salida mucho más simple.

De hecho, si acercas, alejas la realidad, sentirás e incluso comprenderás la inexistencia del tiempo.

Estamos en un presente eterno, este breve instante.

Todo nuestro esfuerzo científico tiende a hacer que el próximo momento sea predecible, real.

Enfrentamos dificultades para habitar el presente, el único lugar donde experimentamos a Dios y a nuestro prójimo, dos sinónimos. [3]

El futuro no existe, y nunca existirá.

Entonces puedes buscar la explicación técnica o mística para salir de la trampa.

Notas al pie

[1] Causalidad y el cono de luz

[2] Desigualdad de Leggett – Wikipedia

[3] ¿Cómo hacerlo bien? por Roberto Vilar en Mind Stuff

Answer 2

Bueno, el materialismo y el naturalismo implican directamente el determinismo total. Este es un widget pegajoso del que parece imposible escapar, excepto al deshacerse retóricamente del conflicto, sin tratar realmente con él.

Esto significa que no es realmente posible creer consistentemente en el naturalismo y la evolución. Sin mencionar los problemas asociados con la ética, la justicia, la racionalidad, la verdad, el significado y el propósito de una filosofía fundada en el determinismo físico total.

El cristianismo, por el contrario, puede explicar que el control de Dios sobre el curso del universo es como si Dios controlara las orillas de un río, lo que significa que Dios controla la dirección general del flujo. O la alternativa también podría decir que Dios ejerce el control en momentos específicos en el tiempo que elija.

Dios no habría inspirado la Biblia o proporcionado las Buenas Nuevas, si los humanos no tuvieran opción. Además, hay varios versículos que apuntan en la dirección de elección de la Biblia.

Pero al final del día, el determinismo representa 100,000 veces el problema para los ateos que podría ser para los cristianos.

Es divertido leer libros de filosofía de la ciencia mientras estás en una librería que dice que somos deterministas y que el libre albedrío no existe, porque los objetos deterministas no buscan la verdad y no leen. No escribes libros a los robots. Sin embargo, estos autores han hecho exactamente eso, lo que sugiere que su ideología es internamente contradictoria en un nivel fundamental.

Answer 3

Querido Anónimo,

Realmente preferiría saber quién eres. No me gusta responder preguntas, sabiendo que podría lastimar a alguien porque no sabía quién o qué eran. Mi respuesta no cambiaría, pero mi redacción sí.

Mi objetivo en la vida es la paz y el amor. Intento entenderlo todo. Intenta ver todos los lados de la cerca. Dar a todos el beneficio de la duda. Fallo regularmente porque soy humano y porque AMO un buen debate “amistoso”. Es difícil ser amigable, debatir o ver tu lado de la cerca si eres anónimo.

Mis disculpas.

Robin

Answer 4

Esa es una muy buena pregunta. Yo, por mi parte, no.

Lutero fue lo suficientemente honesto como para comprender que son incompatibles y se puso del lado del determinismo. Mi problema es que cada palabra que escribo demuestra mi libre albedrío (disculpas a Luther), al igual que cada acto que tomo. Es uno de los aspectos más obvios del comportamiento humano y animal, pero los humanos tienen libre albedrío moralmente significativo.

El determinismo es un sincretismo del cristianismo y el judaísmo con otras creencias externas, realmente bastante antiguas, pero fáciles de ver en Platón, y trazables a él a través de Agustín.

Sin embargo, a la pregunta en sí, la respuesta inaceptable más aceptable es a través de un sistema retorcido llamado Compatibilismo. No funciona, pero la mayoría de los filósofos cristianos no lo admitirán porque les gusta.

Answer 5

He llegado a comprender este concepto de esta manera: Dios está fuera del tiempo, por lo que ve todo el tiempo como un continuo. Lo considero una larga mesa rectangular, con el comienzo del tiempo en un lado y el final del otro. Dios puede mirar (o tocar) cualquier punto de la mesa que quiera, y en cualquier orden. Ver cómo los eventos anteriores afectan los eventos posteriores y cómo los cambios en esos eventos anteriores pueden causar un resultado diferente más adelante. Puede guiar eventos para convertirlos en los resultados que desea.

Pero para usted y para mí, estamos atados dentro del Tiempo, y solo podemos hacer conjeturas educadas sobre cómo nuestras acciones afectarán los resultados posteriores. No tenemos idea de lo que viene a la vuelta de la esquina, o lo que está al otro lado de esa colina. Dios sabe cómo resultarán las cosas, pero tenemos un conocimiento limitado del futuro (y del pasado, para el caso), por lo que nuestras elecciones marcan la diferencia.

Entonces, la naturaleza de nuestra realidad probablemente no sea -YA- Libre albedrío -O- Determinismo teológico, sino -TANTO – / – Y-.

Answer 6

La Biblia no aborda específicamente este problema y no puedo encontrar nada en la Biblia que explique este problema, tuve problemas para responder a esta pregunta también y este es otro defecto del cristianismo.

Answer 7

Inventan cosas sobre el conflicto que nadie sino los cristianos aceptan.