Eso es en parte cierto.
Las leyes a menudo incorporan creencias morales: tenemos leyes contra la prostitución infantil porque creemos que la prostitución infantil está mal. Pero algunas leyes, leyes malas, solo legislan los intereses de los legisladores o sus amigos.
Por lo general, cuando las personas se refieren a la ley que legisla la moralidad, están hablando de leyes que hacen cumplir normas morales comunes, incluso sin que haya una buena razón para esas normas. Entonces, por ejemplo, solía ser ilegal que un hombre tuviera relaciones sexuales con otro hombre. No había una buena razón para eso, era solo una creencia ampliamente extendida (pero injustificada) de que tal actividad era inmoral. Entonces, la ley “legisló la moralidad” en ese sentido. La pregunta clave (y un debate clave en la historia de la jurisprudencia) era si la ley debería legislar la moralidad. Algunas personas han sostenido que debería (“si a las personas no les gusta X, deberían tener una ley contra X”), mientras que otras han dicho (junto con el filósofo inglés JS Mill) que si una actividad no está dañando a terceros inocentes fiestas, no debe hacerse ilegal.
- ¿Crees que es asunto de otra persona lo que haces de la amistad sincera, tensa, apish y engreída?
- Con el aumento de los casos de divorcio, ¿eso indica la extensión de la degradación moral o los lazos familiares rotos?
- ¿Por qué creo que el odio es malo o muy malo?
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