En el Islam, un inversor no puede obtener algo por nada; ¡El riesgo es inherente al negocio y el inversor debe compartir el riesgo del negocio, tanto al alza como a la baja!
Por lo tanto, es apropiado que el banco islámico defina a sus depositantes como socios cuyos depósitos son en realidad inversiones en el capital de los bancos que luego se “invierte” en otras empresas en posiciones de capital, no meros préstamos con intereses fijos.
El dinero que se invierte en posiciones de capital en negocios puede ganar dinero si el negocio es rentable o puede perderlo todo si el negocio no es rentable.
Sin embargo, a su punto, si un banco desde la perspectiva de la óptica define a sus depositantes como socios y cuando “invierte” el dinero depositado en el banco busca garantizar que los fondos invertidos (leídos prestados) estén protegidos y no se puedan perder, eso no es en el espíritu / fiqh del protocolo islámico.
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Esto es inapropiado y, como sugiere, está tratando de hacer un recorrido final óptico de los mandamientos de Dios en lugar de acatar el espíritu y la intención del mandamiento.
Sin embargo, si el dinero del socio depositado se “presta” como una inversión de capital en cualquier oportunidad de negocio y dicho dinero se puede recuperar con un retorno de la inversión al alza de las ganancias o se pierde en su totalidad si el negocio no es rentable, eso parece islámicamente apropiado y permitido.
¡No hay intereses fijos y se arriesga dinero!