¿Ha desaparecido por completo el vigoroso debate intelectual del nuevo hinduismo?

Answer 1

La vida normal es más importante que cualquier debate, ya sea intelectual o de otro tipo. La vida se ha vuelto rápida para las generaciones más jóvenes. No encuentran tiempo para ocuparse de su trabajo y otros asuntos familiares. No encuentro nada extraño en llamar a cualquier debate como intelectual. Algunas escuelas de pensamiento, opinan, que la religión no necesita estar vinculada al intelectualismo, porque no se pueden extraer hechos reales de ninguna discusión religiosa. Los debates religiosos se basan completamente en la creencia. La filosofía creativa es un tema diferente, que puede estar relacionado con hechos y no con creencias. Es bueno si las creencias o prácticas religiosas se aceptan sin comentarios. Pero el extremismo tampoco necesita estar vinculado a ninguna religión. La creencia y los hechos solo pueden mezclarse en los debates, la vida real es un asunto completamente diferente.

Answer 2

Hay un mito entre las personas que los hindúes crean a Dios.

India es la Tierra de Dios y hay una explicación clara para esto. El último Dios que apareció en la tierra de la India es Shri Krishna hace unos 5000 años.

Así que haré un viaje de hace 5000 años y discutiré con ustedes el escenario geopolítico del mundo hace 5000 años.

Hace unos 5000 años.

Veamos el hinduismo y su creencia.

El hinduismo cree en CHATUR YUGA {Satyyuga + Tretayuga + Dwaparyuga + Kaliyuga}.

Satya yuga = 4x

Treta yuga = 3x

Dwapar yuga = 2x

Kali yuga = 1x

Y x = 432,000

Todo esto compone 1 CHATURYUGA, es decir, 10x, es decir, 4.320.000.

Cada cosa de ese mundo está relacionada directa o indirectamente con INDIA / BHARAT, por lo que no hay ninguna duda sobre la aparición de Dios en la tierra de la India.

Cuando los invasores llegaron a la India, ya sean británicos o invasores occidentales, todo perturbó la cultura india, el escenario geopolítico, la economía de la región y la densidad de población. Todos los invasores saquearon la India y destruyeron las industrias de la India, como los británicos destruyeron el sector de Handloom, la industria del algodón y la industria del acero de la India por completo. Debido a su cultura, hemos perdido la verdadera etnia del hinduismo.

Pero hoy también ocurren debates intelectuales. Como la mayoría de la gente no conoce el verdadero DHARMA SANATANO, porque los invasores occidentales y europeos han destruido 80-90% Vedas, Upnishads. Algunos PANDU- LIPIYA reales de vedas y upnishads están en el Museo Alemán. Pero hay algunos grupos / SAMPRADAYS como ISKCON, AOL, etc. que están difundiendo el verdadero significado del Sanatan dharma.

Por lo tanto, si desea un debate intelectual realmente grande-grande-Vigrous para SANATAN DHARMA, simplemente busque y busque estas instituciones.

Answer 3

El Sanatan Dharma ha tenido y sigue teniendo una gran consideración por los vigorosos debates intelectuales. La tradición sigue viva.

El instrumento de “Shastrartha” – tal como lo emplean los estudiantes para alcanzar un aprendizaje superior basado en su comprensión de las lecciones aprendidas, o utilizado por las almas realizadas para debatir sobre temas de filosofía, religión, rituales, leyes, normas, etc. para proponer sus teorías y demostrar que son correctos en el contexto contemporáneo: así es como prospera el Sanatana Dharma.

Aparentemente, Sanatan Dharma es la única religión seguida por las masas que inherentemente permite el debate y las discusiones dentro de los parámetros científicos y lógicos para presentar una visión contemporánea de la antigua escritura. Esto confirmado por suficiente sakshya / pramaan, tanto bíblico como práctico, se convirtió en la nueva norma o interpretación para las masas a seguir.

Sanatan Dharma es la única religión que no impone la comprensión y el POV de una persona en toda la comunidad. Más bien, fomenta experiencias y realizaciones individuales que a su vez conducen a POV individuales que luego de debates y discusiones son modificados y adaptados. Esta libertad permite la interpretación contemporánea y la aplicación de las escrituras y las leyes. La adhesión se vuelve voluntaria a medida que las reglas se deducen lógicamente, se explican racionalmente y se pueden debatir en caso de que surja una necesidad subjetiva.

Sanatan Dharma, en virtud de este mismo elemento de debate, todavía está fresco y ha durado tanto como lo ha hecho con todas las señales de continuar para siempre.

Ninguna otra religión, principal o de otro tipo, permite a nadie cuestionar algunos de sus conceptos básicos, y mucho menos debatirlos, modificarlos o adaptarlos. Esto hace que su religión sea rígida y obliga a los seguidores. La adherencia tiene que ser forzada ya sea infundiendo miedo y / o por la fuerza. Este miedo exige que se prevea, se tema y se salve al alma de un Anti-Dios. La fuerza utilizada se justifica como un mandamiento y se promueve como un favor hecho a los oprimidos por el bien común.

Answer 4

Lo que está pensando el OP es solo un debate académico de antiguos jefes / discípulos principales de los jefes de diferentes escuelas de pensamiento como Advaita, Vaishnva, etc.

Sí, solía haber debates académicos en esa época. Sin embargo, mi pregunta es ¿de qué sirven esos debates académicos?

Los debates / argumentos impulsan el EGOISMO en los individuos. Es por eso que solo los académicos participan en esos debates sin valor, pero no las personas ESPIRITUALMENTE elevadas.

Una persona erudita, experta en presentar sus argumentos, puede ganar el argumento como un abogado en un tribunal, en un debate que defiende su escuela de pensamiento. Sin embargo, ¿pondrá fin al problema?

El erudito oponente, que perdió el debate en una ronda, puede volver con venganza para ganar otra ronda de debate y puede ganar esta ronda. Cual es el resultado?

Solo la venganza sigue aumentando en las personas que pertenecen a cada escuela de pensamiento.

¿Escuchó maestros espirituales como Sri Ramakrishna Paramahamsa, Sri Ramana Maharshi, etc., entrando en debates académicos? Nunca.

¿Por qué? Conocen la futilidad de los debates académicos.

Answer 5

Permítanme primero aceptar el hecho de que no están ocurriendo debates intelectuales vigorosos en la India. Sin embargo, no creo que el hinduismo lo haya abandonado. Lo veo como una de las fases (ausencia de debates).

Una de las principales razones de esto es la ausencia total del sistema Guru (Maestro) – Sishya (Discípulo) durante los últimos 3 siglos (al menos). Esto ahora ha creado un vacío intelectual en la población hindú. Déjame tomarme como ejemplo. Mi familia sigue a Shankara Mutt. Pero mi conocimiento de Advaita “se puede escribir en el reverso de un sello postal” (eso es lo que tengo o menos). Con el 99% de la población cayendo en este grupo, un debate intelectual solo conducirá a conflictos. Así que los grandes acharyas, que viven hoy y están bien versados ​​en cada una de las principales escuelas de pensamiento, no están debatiendo entre sí. Tienen un problema mucho más grande que resolver: garantizar que las filosofías lleguen a la gente común.

Estoy seguro de que en algún momento en el futuro la sociedad hindú volverá a madurar lo suficiente y estos debates comenzarán automáticamente.