¿El hinduismo colapsaría si el sistema de castas desapareciera de la noche a la mañana?

El hinduismo ha existido durante al menos 3500 años : los Vedas, los primarios (en algunos aspectos) y ciertamente el primer libro del hinduismo (de cualquier religión) datan del 3000 a. C. por algunos, sin embargo, el 1500 a. C. es el más comúnmente aceptado Fecha. Eso significaría que el hinduismo ha existido en la forma conocida durante al menos 3500 años, si se consideran los sellos de Pashupati y otros artefactos de la arqueología, esa fecha se remontaría a 5000 años.

¿Cuándo nació el sistema Caste ?:

La primera mención de cualquier forma de división social se encuentra en ManuSmriti, que data entre 100BC y 200BC. Incluso manusmriti llama división “Jaati”, una división basada en el trabajo, no división basada en el trabajo. Manu y otros líderes solían entrevistar a los niños a los 14 años y clasificarlos por el bien de encontrarles una profesión adecuada en función de sus cualidades y tal vez el matrimonio cuando crecieron.

¿Cuándo se convirtió el sistema de Castas en un sistema basado en el nacimiento?

La sociedad se dividió en 4 varnas durante mucho tiempo, incluso antes de los tiempos de Buda, quizás incluso antes de los tiempos de Mahabharata. Pero Varnas no era una división social estricta. Uno podría cambiar su Varna con sus cualidades. Vishwamitra se convirtió en Brahmana, al igual que Agastya, Vyasa, Valmiki, DharmaVyadha y muchos otros.

A Karna se le negó la participación en un torneo porque no era un Kshatriya por nacimiento, y nuevamente Duryodhana lo coronó citando sus acciones como indudablemente un Kshatriya.

Manusmriti, aunque crea un sistema similar al sistema de castas de hoy, se convirtió en un sistema basado en el trabajo. El sistema de castas vino después.

Resulta que era inevitable transmitir habilidades y conocimientos de generación en generación si no vivían en proximidad. Especialmente cuando la mayoría eran analfabetos, el conocimiento se transmitía verbalmente, y transmitir algo de generación en generación requería mucho trabajo. Esto condujo al estancamiento de Castes, donde el padre eligió a su hijo para transmitir sus habilidades y conocimientos en lugar de alguien más que estuviera realmente interesado. Seguir el trabajo de los padres también significó una mejor seguridad de vida.

Conclusión : el hinduismo existió durante al menos 1500 años antes de que el sistema de castas en cualquier forma conocida hoy echara raíces. Lo único regresivo real sobre la sociedad hindú de hoy es el sistema de castas, si se apaga, solo sería algo bueno para el hinduismo.

Más sobre esto …

RigVeda : el verso Purusha sukta de RigVeda menciona la expresión cuádruple del ser cósmico como humanos, esto se ha ampliado para justificar que es compatible con el sistema de castas. Es un reclamo tonto. Cualquiera que comprenda Varnas y Gunas lo vería fácilmente. Aquí el ser supremo dice que se expresa como todos los humanos, asumiendo roles para el sustento del mundo. Dios no solo afirma haberlos creado, sino que todos ellos son él mismo.

Gita : Un verso en Bhagavad Gita dice: “Creé 4 Varnas basados ​​en sus Gunas (Sattva, Rajas, Tamas) y Karma (Acciones)”. Esto también es utilizado por algunos para sugerir que de alguna forma es compatible con el sistema de castas. Este reclamo también es inválido. El sistema varna basado en Guna es un sistema filosófico, no destinado a la división social, los textos afirman que las personas son de cuatro tipos en función de sus cualidades, pero que nunca deben mantenerse así en la sociedad. o que sus hijos se vuelvan lo mismo.

Mahabharata dice: “En Kaliyuga Brahmin aparece como un Shudra, Shudra nacido en una familia Brahmin comienza a comportarse como un Brahmana”. Con la caída de la conciencia (cambio descendente de yugas) Se dice que los Varnas pierden relevancia hasta que el mundo vuelve a emprender un viaje ascendente. de la conciencia Además, casi todos son brahmanes en SatyaYuga, por lo que no es el nacimiento sino la conciencia la que decide quién es quién.

Las religiones contemporáneas : budismo y jainismo, que han mantenido registros y enseñanzas paralelas, no hablan del sistema de castas, aunque el budismo usa la palabra “Jaati”, se refiere al sistema Varna, que Buda consideró legítimo para el funcionamiento de la sociedad. Buda dedicó todo un capítulo (26) en Dharmapada a enumerar las características de un brahmán, donde él también clasifica al brahmán como alguien creado por cualidades y no por nacimiento.

¿Se derrumbó la humanidad cuando se controló la plaga? ¿Se desplomó la población mundial cuando se erradicó la viruela?

¿De manera similar, el hinduismo colapsará si el sistema de castas y el sesgo sistémico inherente llamado casteísmo desaparecen de la noche a la mañana?

Diablos no. El hinduismo de hecho se volverá más tolerante e igualitario, más cercano al Sanatana Dharma original y alejado del sistema sesgado que llamamos hinduismo contemporáneo.

El casteísmo es una reflexión sobre nada más que la estructura feudal que ha prevalecido tanto en la India antigua. Las clasificaciones metafóricas porosas se convirtieron en sistemas hereditarios opacos revestidos de hierro de organización jerárquica y herramientas de ostracismo en la sociedad.

Pero esto es poco probable ya que todas las sociedades encuentran sus medios de discriminación, religiosos o de otro tipo durante el período en que las sociedades existen y se delegan. Dominar es la naturaleza humana, y si fuéramos igualitarios, hoy podríamos no estar en la cima del ecosistema en la tierra.

Nosotros como especie estamos en la cima debido a la crueldad y dominación de otras especies “más débiles”.

Entonces, como sociedad, tenemos esta tendencia a “separar” a los débiles de los fuertes. En la antigüedad, la destreza física era el posible determinante. A medida que evolucionamos, la inteligencia comenzó a convertirse en un factor. Luego, a medida que evolucionamos más, la crueldad sola parecía importar. La historia nos enseña que el mundo fue conquistado por invasores despiadados y no benefactores benevolentes.

Es la crueldad de los reyes cristianos lo que llevó a las cruzadas y se extendió al cristianismo. Es la ambición ciega y el fanatismo de los gobernantes musulmanes lo que facilitó la propagación del islam.

Pero no hay papel de proselitismo en Sanatana Dharma. Entonces, como no había pueblos para ser conquistados, nos fracturamos entre nosotros en líneas feudales y de casta. Así, una perspectiva no sectaria llamada Sanatana Dharma se convirtió en un rígido sistema de castas basado en el hinduismo. Sanatana Dharma no se preocupa por el nacimiento, es una guía para vivir la vida.

Entonces, si el casteísmo “hipotéticamente” se derrumba, entonces puedo asegurarle que encontraremos otras formas de fragmentarnos como sociedad, posiblemente en términos lingüísticos, basados ​​en diferencias regionales o de otro tipo.

Pero Sanatana Dharma estará allí, con o sin casteísmo, escondido en las palabras de los Upanishads y los Vedas, esperando ser descubiertos por aquellos que realmente buscan respuestas al rompecabezas llamado “¿Quién soy yo?”


Consulte la respuesta de Vivek Ravindranath a ¿Qué es el hinduismo sin un sistema de castas? por mi opinión sobre el casteísmo

No había nada llamado hinduismo. Es un término acuñado por extranjeros. Teníamos una sociedad indígena indígena que estaba muy abierta a nuevos pensamientos y filosofías. Solía ​​ser una de las naciones desarrolladas del mundo junto con Grecia, China y Egipto. Tenía una tierra muy fértil y muchos minerales. El conocedor tenía la libertad de pensar y reflexionar. Así comenzaron a desarrollarse filosofías. La cultura de “Tapasya” lo alentó aún más. Lo mismo hicieron los cuatro ashrams de la vida humana, es decir, Brahmacharjya (Celibato hasta la edad adulta), Garhasthya (Vida conyugal hasta finales de los años 40), Vaanprasthya (Tiempo de retiro después de los años 50 principalmente dedicado a la enseñanza de la segunda generación filial y la meditación) y luego Sanyaas (Hermitage en la antigüedad edad comprometida para la meditación y la reflexión). Ahora, había algunos como Dhruva, que tomaron Sanyaas a temprana edad.

Entonces, la cultura era la de los buscadores, los investigadores … muy parecida a la de la era dorada de Grecia. Desafortunadamente, los trabajos realizados por ellos fueron destruidos por los invasores bárbaros que atacaron este país por su riqueza. Universidades como Takshashila y Nalanda fueron literalmente destruidas.

¿Quién necesita religión? Uno que no puede pensar a un nivel maduro. Los indios teníamos varios pensadores y una rica filosofía que solía ser refinada con debates y pensamientos abiertos. Fue más una espiritualidad. Adorando a diferentes deidades que nuevamente estaban relacionadas con la sangre según los mitos (Shiva-Shakti-Ganesh-Laxmi-Vishnu), Dios sin forma (Advaitaism), No God (Charvakism), No-need-for-God-What-you-do-is -Importante (budismo), tantra (misticismo), modo de vida extremo no violento (jainismo), dioses laukik (manasa (temerosos de serpientes), sheetala (miedo a la viruela), etc.) estaban en bandeja de donde uno podía elegir. El Sistema Varna o, para el caso, el Sistema de Castas desarrollado más tarde se adoptó para obtener beneficios socioeconómicos generales en la misma línea que la ventaja de Adam Smith de la “División del Trabajo” La riqueza de las naciones – Wikipedia

Le dio a India la ventaja de artesanos súper hábiles, comerciantes astutos, guerreros feroces que mantenían las reglas de la batalla y filósofos sabios, que solían aprender las cuerdas de sus padres y abuelos. Para una mayor mejora de su aprendizaje, las universidades también estaban allí. Pero, este sistema proporcionó empleo a todos. Desarrollados artesanos de clase mundial (muy por delante de su tiempo) y productos exóticos buscados por todo el mundo. Nuestra nación prosperó debido al casteísmo, ya que era una práctica sostenible para el empleo perenne y el banco de habilidades actualizado eternamente. Su nación (Occidente y Oriente Medio) prosperó gracias al comercio de esclavos. Nosotros éramos ricos, por lo que atacaban a Bulls Eye. Una vez, perdidos ante los extranjeros que tenían un sistema de esclavos y motivados por la codicia, no pudimos mantener nuestro sistema. Nuestra adhesión al gobierno de las batallas nos costó al país contra el ataque bárbaro. Los extranjeros encontraron en el sistema de castas una anomalía comparable al feudismo. Lo sacaron a la luz y comercializaron la falsa igualdad (que nunca es alcanzable). Pero esto les ayudó a convertir a nuestra gente en sus pliegues. Entonces, muchos indios abrazaron filosofías extranjeras voluntariamente o por la fuerza (después de convertirse en sus esclavos). Estas filosofías extranjeras fueron en realidad las primeras religiones en entrar en la India. Vinieron en paquete duro (Islam) o paquete blando (sufismo / cristianismo) pero entraron en la tela. Atacaron el espíritu de la tela dándole al casteísmo un mal nombre.

Ahora, déjame ir a la pregunta.

  1. El casteísmo en realidad ya no existe. Mil años de dominio extranjero son suficientes para destrozarlo. Todavía hay castas, pero eso es creado por el Gobierno, es decir, SC / ST / OBC / General … una vez que se elimine la reserva, también desaparecerán.
  2. El hinduismo permanecerá ya que tiene mucho más que hacer que el casteísmo. Las filosofías, las mitologías, los templos, la cultura permanecerán para siempre de una forma u otra. El concepto de reencarnación, karma, yoga, etc. se ha extendido por todo el mundo ahora. Los que creen en él son hindúes, independientemente de su religión.

Si uno toma un pequeño esfuerzo para observar a los brahmanes, kshatriya, veshya, shudra, se darán cuenta de que el sistema de castas es solo una categoría de personas según su profesión.

Este es el sistema de castas.

  • Brahmanes: estas personas tienen poder de conocimiento, inventan o descubren o investigan. Doctores, ingenieros, científicos, etc.
  • Kshatriya – Kshatriya son personas valientes. Ejército, fuerza policial, etc.
  • Veshya – Veshya significa hacedores de dinero. Son comerciantes, empresarios, etc.
  • Shudras – Estas personas son trabajadores.

Una vez vi un episodio de The Bachelor. Un millonario hecho a sí mismo debía elegir una esposa para él. Había ganado toneladas de dinero con su negocio (no recuerdo mucho pero tenía pocos bares o algo así e incluso tenía una cervecería). Eso lo convierte en un veshya. Aquí está la cosa, ese tipo fue a conocer a uno de los padres de la niña. Y al padre de esa niña no le caía bien porque no tiene título universitario. ¿Como suena eso?

Hoy en la India, no importa si una persona es médico (Brahman), debe mencionar su casta en función de la profesión de su antepasado. Lo cual está completamente mal. (De todos modos, esa sección es totalmente innecesaria).

El sistema de castas está en todas partes en la tierra. Y el sistema de castas no hizo feo al hinduismo, lo hizo su mala interpretación. Y dudo que eso cause algún problema al hinduismo.

Muy probablemente sí.

Básicamente no hay nada malo con el sistema de castas. No una cosa

Es bueno que partes de las sociedades se organicen en grupos más pequeños y ayuden a sus compañeros a hacerlo mejor. He sido parte del grupo de mi casta que ha estado administrando escuelas, universidades, ayudantes matrimoniales, ayudantes educativos y programas de alivio de deudas.

Quite la casta y tome la columna vertebral de la sociedad hindú.

Su pregunta ya ha sido respondida sin que usted probablemente lo sepa. Si estudias historia del hinduismo en Guyana, Surinam, Trinidad, descubrirás que el sistema de castas no existe en esas comunidades hindúes. A pesar de que los antepasados ​​de esas personas vinieron de Uttar Pradesh y Bihar; Los estados más casteistas de la India.