¿Quién es el protagonista de Mahabharat?

Answer 1

Siempre el dúo: Arjuna y Krishna.

(Fuente de la imagen – Google.com)

Mahabharata la epopeya sánscrita es muy muy clara sobre la respuesta : al comienzo de cada Parva se menciona la siguiente oración:

” Om! Después de inclinarse ante Narayana y Nara, el ser masculino más exaltado, y también ante la diosa Saraswati, debe pronunciarse la palabra Jaya . ”

Bhagavad Gita termina con la siguiente línea:

“ Allí donde está Krishna, el Señor del Yoga , donde está el gran arquero (Partha), allí, en mi opinión, hay prosperidad, victoria, grandeza y justicia eterna ”

Si vemos el final político de todo el episodio,

1. Nieto de Arjuna y Subhadra Parikshit se convierte en el rey de Hastinapur .
2. El bisabuelo de Krishna Vajra se convierte en el rey de Indraprastha .

Las declaraciones anteriores dejan muy en claro a los protagonistas.

(Fuente de la imagen – Google.com)

Me gustaría agregar algunas cosas más: Arjuna (Nara) y Krishna (Narayana) que viajan en el mismo carro tienen un significado filosófico muy diferente . No me gustaría explorar ese lado por ahora, pero me encantaría destacar algunas cosas muy básicas.

• Cuando hablamos de un guerrero de carro, debemos aceptar que la unidad básica de un equipo de carro consiste en dos humanos: un auriga que conduce el carro y un guerrero que lucha. Básicamente es un juego de equipo, pero generalmente le damos los créditos al guerrero.
• Se puede decir que si algún cuerpo consigue a Krishna el divino Narayana como auriga seguramente ganaría.
• Esa afirmación en realidad no es cierta. Veamos por qué la pareja Krishna-Arjuna tuvo éxito.
• Arjuna se entregó por completo a Krishna. Generalmente nunca cuestionó a Krishna sobre su plan y actividad. Tenía plena confianza en él.
• Krishna casi nunca dijo cómo Arjuna debería pelear con su oponente. Qué arma debería usar. Sí, podría haber dado pocas instrucciones, pero no una especie de alimentación con cuchara. En general, era sobre Arjuna cómo debía luchar y Krishna tenía plena confianza en que cualquier decisión que tome Arjuna puede ejecutar de acuerdo con eso.
• Esto se llama entendimiento entre ellos. Eso fue lo más importante: tenían plena confianza el uno en el otro. Bueno, hubo pocas situaciones excepcionales, pero sobre todo una asociación exitosa.
• Krishna destaca que, dada la oportunidad, el poderoso papel que puede desempeñar un auriga. En nombre de Arjuna, entendió eso y le pidió a su amigo más querido y de confianza que se convirtiera en su auriga. La mayoría de los guerreros nunca lo aceptarían como un hecho. Karna quería un buen auriga como Krishna el día 17, pero no sentía que necesitara una persona en quien pueda confiar. Estaba buscando un mejor auriga.
• Obviamente, Arjuna fue uno de los mejores guerreros y la habilidad de Krishna para conducir un carro dijo ser la mejor. Pero fue el entendimiento entre ellos lo que hizo que el equipo tuviera éxito: era un juego de equipo puro . Krishna podía conducir el carro a la velocidad de la luz, pero Arjuna pudo disparar las flechas con nitidez incluso cuando Krishna conducía el carro con esa habilidad. Siempre estaban sincronizados. Esa es la razón por la cual Kouravas solía decir que dos Krishnas tienen el mismo corazón y mente.
• A menos que haya comprensión No puede esperar un éxito incluso si pone a las mejores personas en su equipo. La lógica se aplica a cualquier juego de equipo en el mundo: deportes o correr grandes corporaciones donde sea aplicable la lógica anterior.

Si nos fijamos en la historia mundial de cualquier juego de equipo, es el respeto mutuo, la confianza y la comprensión lo que hace que un equipo tenga éxito, aparte de la habilidad individual del miembro del equipo. Hay mucho que aprender de la eterna amistad de Arjuna y Krishna. No tengo una sola duda y no veo a nadie más como protagonista principal.

Answer 2

Yudisthir

Para entender por qué Yudisthir, olvidemos a nuestros héroes favoritos por un tiempo y entremos en la perspectiva de Vyas. Analicemos Mahabharat tal como es, olvidando todos los adornos divinos o filosóficos.

¿Cuál es el quid básico del poema que es Mahabharat?

La trama principal comienza con un rey y sus dos reinas que partieron para una vida en el bosque. Pronto, conciben cinco hijos. Todo estaba loco cuando de repente el Rey y su segunda Reina murieron debido a circunstancias no naturales. La primera reina tira a los cinco hijos de su esposo y regresa a su casa ancestral para recibir apoyo.

Allí, el hijo mayor, un potencial heredero al trono, se enfrenta a la oposición de su primo, quien se muestra como su adversario. A medida que los cinco hermanos crecen, se enfrentan a hostilidades constantes (y también devuelven el favor) y, por fin, el Mayor logra convertirse en el heredero del trono.

En medio de todas las conspiraciones y aislándose por el enemigo de las tierras forestales, un día, ganan a la hija de uno de los reyes más poderosos de la época, Drupad de Panchal.

Este matrimonio impulsa su alianza política. Poco a poco, el Mayor obtiene medio reino de su familia ancestral y comienza a expandirlo con la ayuda de familiares y amigos. Los cuatro hermanos menores van en todas direcciones luchando y conquistando. La esposa maneja las finanzas. Un primo hermano del clan Yadava trabaja como estratega. Todo esto para que el Mayor se convierta en el Emperador. Y por fin, se convierte en el emperador.

Después de un trabajo tan duro, todo va bien, cuando el Mayor de repente recibe una invitación de sus primos para un juego de dados. Intoxicado con lo que ellos llaman un “dilema del jugador”, él apuesta y pierde todo cruelmente. Su esposa está humillada. Y él está exiliado.

Sus hermanos en su mayoría no lo cuestionan, y lo siguen diligentemente a los bosques. También su esposa. En el bosque, tienen varios argumentos sobre si hacer la guerra o no. Su esposa sigue recordándole que está mal soportar el mal en silencio, pero el hermano mayor es inflexible. Los hermanos también intentan hacerle ver la razón, pero al final, prevalece el deseo del Mayor. Cualquier idea de guerra se pospone. Una vez durante el exilio, los primos “malvados” se ven envueltos en una guerra con Gandharvas, y el Mayor ordena a sus hermanos que los liberen. Los hermanos, una vez más, lo hacen sin dudar.

Después de 13 años de exilio y mucho debate y preparativos, el hermano mayor todavía es terco sobre no hacer la guerra. A pesar de los constantes recordatorios de su esposa y parientes, él sigue enviando propuestas de paz que son rechazadas constantemente. Más tarde, cuando se da cuenta de que las propuestas de paz no sirven y la guerra es la única salida, finalmente declara la guerra.

La guerra comienza. La mayoría de la gente muere. Los cinco hermanos sobreviven. El Mayor recupera su trono, pero se deprime debido al derramamiento de sangre. Su familia lo pacifica, y finalmente lo hacen aceptar sus responsabilidades.

Después de 36 años, el compañero más cercano de la familia muere junto con su propio clan. El Mayor decide que no tiene sentido vivir en esta tierra. Él renuncia a la vida. Una vez más sus hermanos y su esposa lo obligan, y ellos lo siguen.

Mientras que en Sannyas, todas las personas comienzan a resbalar del acantilado y mueren en el camino. Solo el Mayor logra escalar al cielo con cuerpo mortal. Después de las pruebas ilusorias, que pasa, en el cielo, finalmente se encuentra con su esposa, hijos, hermanos y amigos en su forma divina, y se une con ellos.

Fin de la historia.

Entonces, ¿quién es EL protagonista de Mahabharat: el poema ?

Si, eso es correcto. Es Yudisthir.

Todos los demás personajes son importantes pero en apoyo del reparto.

Sin embargo, no confunda Mahabharat, el poema con Mahabharat, la historia.

Lo que leemos hoy es una narración filosófica embellecida de lo que quizás fue historia de arios de la raza del rey Bharata. Y en la historia, no hay protagonistas ni antagonistas. Todos los humanos son importantes a su manera y contribuyen al trabajo del destino.

Además, no confunda esto con las categorías de ‘heroísmo’ o ‘quién fue el personaje más grande’. Por lo general, la mayoría de las personas tienden a mezclar ‘protagonista de Vyas’ Mahabharat ‘con sus propios personajes favoritos. Nuestro favoritismo no tiene nada que ver con lo que Vyas había escrito.

Lo que importa aquí es la perspectiva en la que se narra una historia. En el Mahabharat de Vyas, esa perspectiva se le ha dado a los Pandavas, especialmente a Yudisthir con todas sus glorias y falacias.

Answer 3

Antes de responder a la pregunta, quiero hacer una analogía con otra gran obra literaria: El Señor de los Anillos escrita por JRR Tolkien. La razón para tomar esta analogía es que tanto Mahabharatha como LotR están escritos como si fueran una mezcla de historia y fábula: conoces a los personajes tan profundamente como en las fábulas y su herencia y política como lo harías en una historia.

Entonces, ¿quién es el principal protagonista de LotR? Te daré las opciones: Bilbo Baggins, Gandalf, Aragorn o Frodo Baggins. Estoy seguro de que puedes apreciar que, a pesar del poder de cada personaje individual, Frodo Baggins sería (y se presenta como) el principal protagonista de LotR. En cualquier caso, los otros personajes encuentran el espacio y la gloria debidos y no son menos protagonistas, pero Frodo Baggins es para hacer esa tarea central y más difícil de todas.

Del mismo modo, en Mahabharata, el protagonista principal y central es, y solo puede ser, Arjuna. Él es el hijo de Indra (según la mayoría de las cuentas) que es el Rey de los Dioses. La niña del ojo de todos sus gurús y ancianos. Mejores amigos con Krishna. El hombre que ganará la mano de Draupadi en matrimonio. El hombre que posee las armas divinas. El hombre con un archirrival en Karna, posiblemente el segundo personaje más complejo de Mahabharatha, después de Arjuna. Finalmente, él es el hombre cuya línea gobierna Hastinapur a través del hijo de Abhimanyu, Parikshit.

Las evidencias anteriores son más construcciones literarias: una epopeya como Mahabharatha es solo el recuento de un evento histórico e historias de los Mahajanapads de esa época. Sin embargo, lo que significan es que el autor tenía la intención de mostrar a Arjuna como la figura principal, una persona cuyo papel era central y de conducción. Se puede ver en todo el Mahabharatha. Duryodhana teme principalmente a la habilidad de Arjuna para la cual ni él ni sus hermanos tienen ninguna respuesta. Los personajes principales como Dronacharya, Drupad, Virat, Bheeshma, etc. continuamente se sienten atraídos por la persona que es Arjuna. Incluso Krishna se hace amigo de él y descubre que tienen mucho en común: interés en cuestiones de filosofía, políticas públicas y probidad en la vida personal. Arjuna se casa con Subhadra, la hermana de Krishna. La verdadera joya del Mahabhartha, el Geeta, se revela solo a Arjuna.

Debo decir que tengo un sesgo personal por el personaje; Simplemente no puedo ver cómo puede haber otro protagonista del Mahabhartha que no sea Arjuna.

Answer 4

Arjuna fue el protagonista principal de Mahabharat, pero algunos fanáticos de Yudhisthira como Amrita Talukdar y Vishwanath Bheed no pueden digerir la verdad de que Arjuna fue el héroe principal de Mahabharata.

Mahabharat tiene que ver con 3 personas: – Arjuna, Krishna y Draupadi

El verdadero nombre de Mahbahrata era Jaya, significa que Jaya es la historia de Jaya (Arjuna) al igual que Ramayana es la historia de Rama …… Y Baahubali es la historia de Bahubali

Sí, has oído bien que Jaya es el otro nombre famoso de Arjuna en Mahabharat original como Partha

Aquí está la prueba de que Jaya era el otro nombre de Arjuna

KMG: – En lo que respecta a Jaya, él es un poderoso Yogin que se asemeja al fuego de Yuga que todo lo destruye en energía. Capaz de dibujar el arco por igual con ambas manos, siempre está en la furgoneta de la lucha. Con su energía, oh rey, ha matado a todas las tropas de Suyodhana.

Anusasana Parva: Sección CXLVIII

KMG; – Luego, Vibhatsu, que de otra manera se llamaba Jaya, sonrió mientras cortaba rápidamente los rastros de los corceles de Ashvatthama en esa batalla, con una flecha con cara de afeitar. Afligidos por la energía de los ejes de Arjuna, los corceles del hijo de Drona huyeron.

Karna Parva: Sección 64

Nota: Yudhisthira fue el principal antagonista de Mahabharta, hizo el adharma 100 veces más que Duryodhana en el Mahabharat original.

Answer 5

Pitamah Bhishma había jugado un papel importante en Mahabharat:

Bhishma, también conocido como Devavrata, aprendió ciencias políticas, diferentes temas, Vedas, Escrituras religiosas (por el sabio Vasishtha) en su infancia. y el sabio Markandeya fue su gurú espiritual. Originalmente, a Bishma se le llamó Devavrta, se le conoció como Bhishma después de tomar la bhishana pratigya.

Se hizo cargo del trono de Hastinapur. Bhishma tenía tal personalidad que en aquellos tiempos eran aptos para los reyes, él era un verdadero Kshatriya y al mismo tiempo era un asceta disciplinado.

Bhishma no solo era un buen guerrero, sino que también era muy hábil en ciencias políticas. Tenía todas las cualidades y habilidades para ser un rey excelente. Jugó el papel más importante en Mahabharat, ya que era su lucha para proteger y traer la unidad. entre Kauravas y Pandavas. Además de ser un gran guerrero, Bhisma fue bendecido con elegir el momento de su muerte.

En la gran batalla de Kurukshetra, Bhishma desempeñó el papel principal en la gestión del ejército, estaba en el lado de Kauravas, aunque tenía amor y afecto hacia los pandavas, sabía que los pandavas eran verdaderos y. Cuando los Kauravas estaban perdiendo la batalla, Duryodhana se acercó a Bhishma una noche y lo acusó de no pelear la batalla con toda su fuerza. Bishma decidió matar pandavas con cinco flechas doradas.

Al día siguiente, cuando Bhishma estaba listo para matar a Arjuna con su flecha, Lord Krishna arrojó el carro y salió del carro al campo de batalla, pero Arjuna de alguna manera detuvo a Lord Krishna y le pidió que regresara al carro. Todo el tiempo Bhishma se quedó con sus limosnas se doblaron y sus ojos se llenaron de lágrimas, ya que estaba indefenso, no podía soportar que ninguno de los dos lo derribara usando a Sikhandhi como escudo, Arjuna disparó flechas a Bhishma, perforando todo su cuerpo. Así, finalmente Bhishma abandonó la pelea y esperó el auspicioso momento de entregar su cuerpo. Bishma se reclinó sobre la cama de flechas …

Bhishma fue maldecido y nació para vivir una vida dolorosa y lo hizo sin ninguna queja. Un guerrero sin iguales, se aseguró de que Hastinapur estuviera protegido de todas y cada una de las amenazas externas y murió en el proceso, finalmente satisfecho en su corazón de que el trono ahora pertenecía a un rey justo.

Answer 6

Podrían ser solo DOS.
Yudhistir y Krishna

Todos los demás personajes son de apoyo (a estos dos personajes)
a estos personajes y gira en torno a ellos.

En segundo lugar a estos dos Bheemsen, Arjuna y Draupadi.
El tercero en la lista sería Bheeshma, Kunti y Drona.
Cuarta lista – Panchal (Drupad y Dustadyumna)

Este es mi orden personal de protagonistas

Answer 7

Yudhishthira, alias, Dharmaraja. Veda Vyasa le otorgó una estatura tan alta que Yudhishthira solo ascendió al cielo con su cuerpo mortal y permaneció como un gigante gigante que encarnaba el dharma. Incluso Krishna se fue antes de Yudhishthira. Además, algunos otros Quoran respondieron con muchos más detalles. Espero que esto ayude.

-Vasu-

Answer 8

la guerra de Mahabharat continúa debido a varias razones, cada razón se debió a un protagonista y el protagonista más influyente fue bhishma debido a las siguientes razones …

1. Él fue quien pudo detener la guerra antes del comienzo de la guerra si se interponía entre los dos bandos e incluso le planteó a Duryodhana un poco, podría haberles dado un poco de tierra. .
2. En uno de los contextos de Mahabharat, a menudo vemos a Bhishma como Brahm Gyani, era conocido por todo antes de que sucediera, por lo que ya podría haberlo detenido.
3. Él era el mayor delante de él, el juego de travesuras de Shakuni se jugaba si lo hubiera deseado, podría haberlo detenido.
4. Si tiene que ponerse del lado del Río, podría haber terminado la guerra con 5 flechas mágicas en solo un día, pero no lo hizo.
5. Él fue quien permitió que ocurriera el incidente de Draupadi si deseaba ser el líder principal del ejército, tiene autoridad para prevalecer la orden del rey e incluso tiene la mano superior y luego el príncipe.
6. Según Dharma, un kshtriya tiene que poseer una tierra o alguna propiedad para proteger o seguir el Dharma de ser un Kshatriya, por lo que la razón de Dharma Arjun y otros tienen que luchar por la tierra si deseara poder ser tan pequeño como una aldea para todos. los cinco hermanos y podría hacer que la guerra se detenga o puede convertirse en la razón para que ni siquiera la guerra suceda.

Otro gran protagonista de todo el Mahabharat fue Sehdev debido a que el cerebro de su padre sabía lo que sucedió en el pasado y lo que sucederá en el futuro, pero debido al voto de Krishna no podemos contarlo a nadie más si pudiera contarlo. para otros, ni siquiera la guerra, ni siquiera el juego o ninguna de las cosas que sucedieron, podría cambiar toda la serie de eventos.

Answer 9

Mahabharat tiene que ver con 4 Krishnas.

1) Nara

2) Narayana

3) Vyasa

4) Draupadi

Entre estos 4 krishnas, Nara es el héroe principal de Mahabharata.

* Arjuna se menciona 35% en toda la épica vyasa

* Krishna: – 15%

* yudhistir: – 15%

* vyasa (2%) y draupadi (8%): ​​- 10%

* Bhima: – 8%

* Bhisma: -8%

* Karna: – 3%

* Todos los demás personajes: – 6%

Answer 10

¡Es obvio que el personaje principal es el propio señor Vishnu! Pero las series de televisión y algunos otros autores destacaron algunas otras personalidades. Eso no significa que están equivocados, son correctos en su propia perspectiva y puntos de vista.

¡Algunos dicen que karna es un verdadero héroe, lo cual no es cierto ya que se enfrentó al dharma y luchó junto a los kauravas!