¿Por qué están tan cerca las religiones judía y musulmana?

Answer 1

Ambas son religiones abrahámicas y el Islam se basa indirectamente en el judaísmo.

El judaísmo era una religión que surgió del politeísmo tradicional de los pueblos semíticos, un grupo de muchos pueblos diferentes que vivían en el antiguo Medio Oriente. El judaísmo se apegó a cierto grupo étnico, los israelitas / judíos. Estas personas desarrollaron una fuerte identidad nacional y fueron dirigidas por líderes míticos y profetas como este tipo:

Moisés haciendo lo genial por lo que es famoso

Pero no todos los judíos acordaron exactamente cómo debería ser su religión y, además, debatieron acaloradamente qué pensar del Imperio Romano, cuando su país fue subyugado por los romanos. Jesucristo, era una figura religiosa judía, que quería reformar el judaísmo en una nueva versión. Los romanos vieron esto como un acto de rebelión y lo ejecutaron. Su versión del judaísmo finalmente se convirtió en cristianismo, también conocido como judaísmo 2.0

Carpintero judío del siglo 0, como lo imaginaron los griegos del Imperio Bizantino

Avancemos un par de siglos, las religiones más prevalentes en Levante, Anatolia, África del Norte y Arabia son antiguas religiones tribales, judaísmo o cristianismo. Muchos árabes son cristianos o religiosos judíos. Si bien no estoy seguro de que alguien sepa cómo se identificó Mahoma, finalmente se convirtió en un profeta que estuvo de acuerdo en que Moisés y Jesucristo habían existido y que Dios los había enviado como mensajeros.

Representación caligráfica del nombre de Mahoma.

Se basó en los cimientos del cristianismo y el judaísmo, pero afirmó que la religión había sido corrompida desde la época de los últimos profetas y que Allah le había informado que actualizara la religión. Este judaísmo 3.0 se convirtió en el Islam.

Como puede ver, tanto el cristianismo como el islam surgieron del judaísmo. De ahí provienen las similitudes.

Answer 2

La respuesta más simple es que la religión original era tan “buena”, en términos de lo que decía a las personas que querían tener algún “propósito” en su vida, que había muchas variantes de ella.

Aquí está mi visión de la evolución de las tres religiones monoteístas principales.

1. Un príncipe heredero egipcio y su hermano menor plantean la hipótesis de que la única entidad que puede dar vida a los niños egipcios y quitarla por la peste tiene que ser El Creador. El Príncipe Heredero es expulsado como un hereje, junto con sus seguidores hebreos. Su hermano luego se convierte en rey y adopta la religión de su hermano mayor, pero después de su muerte, los egipcios regresan al politeísmo.
2. La religión egipcia original tiene un Dios universal llamado “El Atón”, (Adonai en hebreo), y una piedra de Benben como foco de adoración que está cubierto de aceite para que refleje la luz del sol, como se describe en el relato de las escrituras hebreas de Jacob , y donde todos los sacerdotes (como el Príncipe Heredero) están circuncidados a los 13 años.
3. Principalmente debido a las disputas tribales, la religión de ese Príncipe Heredero se divide en tres naciones “hebreas”: los judíos y los samaritanos en Canaán, y la nación de los edomitas.
4. La religión edomita desaparece gradualmente y es reemplazada por la conversión al judaísmo o las religiones paganas. Sin embargo, debido a la proximidad geográfica cercana, influyen en las creencias religiosas de los madianitas. Esto incluye una creencia en el “dios” Gabriel y en un “dios satánico”, y una tradición oral de “patriarcas” llamada Abraham e Ismael.
5. Los griegos paganos al principio sintetizan aspectos de la religión judía en sus propias creencias, y luego se convierten al judaísmo o al spin-off “griego”, el cristianismo. Esto incluye la creencia en un Dios “Alfa y Omega” que es omnisciente y omnipotente, y el concepto de un “Cielo” donde uno es recompensado de alguna manera por “servir a Dios”.
6. Los filisteos y sirios paganos al principio sintetizan aspectos de la religión samaritana en sus propias creencias, y luego sintetizan sus propias versiones, que no sobreviven a la difusión del cristianismo, que no sean referencias sarcásticas a un emperador romano homosexual de Siria que adora una piedra con aceite. derramado sobre él para que la luz del sol se refleje, como una representación de Dios.
7. Los persas paganos están influenciados por los refugiados judíos en su país, y derivan su propia versión monoteísta, el zoroastriano.
8. La población samaritana de Canaán, donde a diferencia de los judíos, al no haber abandonado el país, sufre más de conversiones forzadas (y posiblemente algunas voluntarias) al cristianismo (y más tarde al Islam). En contraste, incluso antes de la destrucción del Segundo Templo, la mayoría de los judíos ya no vivían en el antiguo “reino de Judá”, sino en otro lugar.
9. Es por eso que el relato cristiano hace que Jesús huya a Egipto para escapar de la ira del rey edomita-judío, y es por eso que el Talmud está escrito enteramente por rabinos (no sacerdotes) de Babilonia y Persia. Esta diáspora ayudó a proteger a la religión judía de destruirse a sí misma, alentó los matrimonios mixtos con mujeres paganas (“impuras”), influyó en otras religiones e incluso promovió conversiones al judaísmo, al menos en lugares donde el cristianismo no fue. Como Madián.
10. Para la época de Mahoma, el cristianismo, aunque es una derivación del judaísmo, domina tanto en el Imperio occidental anterior como en el Imperio oriental. Es solo en las áreas que no fueron gobernadas por Roma o Bizancio que hay un número significativo de judíos que descienden de refugiados (Persia) o de conversos (madianitas).
11. Los madianitas están estrechamente relacionados con sus vecinos cananeos, con un lenguaje “semítico” similar, una tradición “tribal” que tiene a “Abraham” como ancestro, una familiaridad con los dioses y mitos de Babilonia que los judíos adoptaron (Adán y Eva , Noah), tanto en el exilio como desde su origen étnico como “personas nómadas al otro lado del río que viven en tiendas de campaña” que se establecen en Egipto, y una familiaridad con los dioses y mitos de los cananeos (Gabriel, Satanás).
12. Entonces, en la época de Mahoma, en la Kaaba en La Meca, había personas paganas que adoraban imágenes de “Gabriel”, que estaban completamente familiarizados con la religión de los judíos de Medina y que se habrían relacionado con ellos por matrimonio “en el por la parte materna”.
13. Pero también habrían sido muy conscientes de la BASE TRIBAL de la “religión judía”, que a pesar de que el judaísmo permitió conversiones (y la escisión cristiana los alentó activamente), todavía había una BASE TRIBAL para la religión. No importa cuánto haya querido creer que Dios “elige” a las personas sobre la base de que todo lo que necesita hacer es creer en Dios, Issac era el hijo de una mujer libre e Ismael era el hijo de un esclavo. Los “descendientes” de Ismael siempre serían esclavos, y no “personas elegidas”, a menos que creativamente “reescribieran la escritura judía”.
14. Así como los judíos y los samaritanos habían reescrito el relato más probable, donde Esaú (de Edom) es el hermano mayor que “hereda” Canaán, por lo que es Jacob quien tiene que ir a Egipto cuando hay una hambruna, a uno donde Los israelitas todavía tienen el “derecho de nacimiento” aunque no regresen de Egipto hasta que (según los egipcios) sean expulsados ​​o (según las Torá judías y samaritanas) escapen. E incluso entonces, los edilitas impiden que los israelitas vayan a Canaán.
15. La “cercanía” es obvia. Cuando los judíos y los musulmanes se pelean por primera vez, en Medina, ambas tribus son “árabes” y ambas tienen aliados paganos.
16. Y en ese momento, AMBOS aún enfrentaban a Jerusalén, no a La Meca, cuando rezaban.
17. Incluso hoy podemos ver el parecido cercano. Los musulmanes “se cubren la cabeza” por la misma razón que los egipcios y judíos paganos: una mala interpretación de la intención del mandamiento. La mayoría de los musulmanes circuncidan en el octavo día al igual que los judíos, porque la intención de Moisés de que “todos los hombres serían sacerdotes y, por lo tanto, todos deben ser circuncidados cuando son dueños de los mandamientos a los 13” es demasiado dolorosa para arriesgarse a que los hombres decidan si quieren o no ser “su propio sacerdote” que puede hablar con Dios directamente.
18. En la historia del Islam, hay muchas pruebas de que los musulmanes respetaban (como se les ordenó hacer) y temían a los judíos (como era de esperar que hicieran las visiones competitivas del mundo). Incluso había edificios que eran tanto mezquita como sinagoga, que solo se usaban en días diferentes.
19. Entonces, una respuesta simple a la pregunta es que la relación del Islam con el judaísmo no es muy parecida a la relación del cristianismo con el judaísmo, ya que los primeros cristianos todavía se consideraban a sí mismos como judíos, y dado que los judíos convirtieron a los paganos en ocasiones, pero todavía es así, en eso, al igual que con los cristianos, cualquiera puede convertirse fácilmente al Islam, mientras que hay muchas más dificultades para convertirse al judaísmo.
20. Y eso, por lo tanto, como la idea fundamental del Príncipe Heredero de Egipto sigue siendo tan válida hoy como cuando Tut-Ankh-Amun lo repudió, a la muerte de su tío, quien algunos piensan que era su padre, y con el continuo exilio en Moab de su otro tío, que algunos pensarían que no podría ser su tío, porque la escritura deja en claro que cuando una princesa egipcia lo saca del Nilo de la misma manera que Sargón de Akkhad, ella lo llama “engendrado del Nilo “o Hapi-Moisés, en lugar de” engendrado de Thoth “o Thoth-Moses.
21. Como era de esperar un “príncipe” egipcio, incluso un “adoptado” de Ra-Moisés 2, que vivió más de 80 años, que gobernó todo Canaán, y que tuvo más de 50 hijos, tres de los cuales lucharon por la sucesión, ser llamado. En caso de que piense que “Moisés” es el Thoth-Moses que luchó contra su hermano Ra-Moses, en lugar del Thoth-Moses que desaparece del registro histórico justo antes de que su hermano menor le diga a la gente que solo hay un Dios, representado por un piedra cubierta de aceite para que brille tanto a la luz del sol como a la luz de la luna.

Answer 3

Gracias por el A2A.

Ambas son religiones abrahámicas, junto con el cristianismo.

El judaísmo comenzó alrededor del año 1300 aC, mientras que el Islam tal como existe hoy comenzó alrededor del año 600 DC. Entonces los historiadores seculares dirían que el Islam tomó prestados muchos conceptos del judaísmo.

Pero los musulmanes creen que las similitudes existen porque Muhammad fue designado por Dios para confirmar la religión anterior de los israelitas (es decir, el judaísmo). Entonces, básicamente creen que son la continuación del judaísmo original y que el judaísmo posterior se corrompió.

Así, los musulmanes siguen muchas leyes que los judíos tenían antes porque creen que estas leyes fueron dadas a los judíos por Dios, y que ahora se las han dado a los musulmanes.

Hubo muchos judíos con los que Muhammad interactuó en Medina, y gran parte del Corán y los Hadith hablan de esa comunidad de judíos.

Answer 4

Contrariamente a la mayoría de las otras respuestas, creo que NO se parecen entre sí.

Claro, hay muchos “elementos” similares, como la oración, la caridad y las leyes dietéticas. Pero incluso estas ideas complejas solo pueden decirse que son “similares”, si las resume al nivel de una presentación de PowerPoint.

Ahora el Islam y el cristianismo SON imágenes especulares entre sí, pero ninguno de ellos es realmente similar a la tradición judía. El “judaísmo” ni siquiera es una “religión” adecuada.

Answer 5

Porque todo lo que valió la pena en el Islam fue tomado del judaísmo. El resto es un intento de judaísmo un tanto “cojo” para demostrar su devoción superior. (“Oh, ¿rezas tres veces al día? Bueno, ¡rezaremos … cinco veces al día! Sí, eso es todo, cinco veces al día. ¿Y ayunas por un día para expiar tus pecados? Bueno, vamos a rápido … ¡durante un mes entero! ¡Sí, ese es el boleto! ¡Un mes entero! ¡Vence eso, judíos! ”)

Tanto el islam como el cristianismo son intentos gratuitos de cooptar el judaísmo y hacerlo agradable a los gentiles. Ninguno agrega nada útil al código moral (de hecho, las “mejoras” cristianas en realidad restan valor a su moralidad). Toda la razón del antisemitismo cristiano y musulmán es una conciencia incómoda de que sus adiciones sincréticas son superfluas para los objetivos del monoteísmo. Al continuar existiendo, el judaísmo arroja dudas genuinas sobre la validez tanto del cristianismo como del islam.

Answer 6

Muhammad claramente absorbió mucho del judaísmo cuando estaba formando el Islam.

Sin embargo, la respuesta musulmana será bastante diferente. Los musulmanes han afirmado históricamente que la Torá pronosticó la futura llegada de Mahoma, pero los judíos eliminaron esas referencias para subvertir el Islam.

Los estudiosos seculares consideran que tales afirmaciones no tienen ningún fundamento y que no son del todo creíbles.

Answer 7

Porque son del mismo linaje. Soy musulmán, así que solo puedo decírtelo a mi manera. Para que la Fe / Religión establezca que DIOS envió a sus mensajeros de vez en cuando desde el primer hombre en la tierra, el Profeta Adán (PBUH) hasta el último mensajero, el Profeta Muhammad (PBUH). Para los judíos, la Profecía terminó con el Profeta Moisés (PBUH) y no creen en ningún profeta después de él. Y para los musulmanes, la Profecía terminó con el Profeta Muhammad (PBUH). Esta es la única diferencia entre un judío y un musulmán. Por lo tanto, las enseñanzas básicas de ambas religiones son las mismas.

Answer 8

buena pregunta, persona equivocada para preguntar!

Todo lo que sé es que el judaísmo es la religión monoteísta más antigua con una historia que también es similar en el Islam, por lo tanto, los aspectos, principios y tradiciones en el judaísmo también están presentes en el Islam.

¿Es el Islam una religión que surgió del judaísmo?

Answer 9

No están tan cerca. Pregúntele a cualquier musulmán qué pasaría con su fe si se demostrara sin lugar a dudas que Mahoma no existió como una persona real en la historia. Luego pregúntele a cualquier judío qué pasaría con su fe si se probara sin lugar a dudas que Moisés no existía como una persona real en la historia. Bajo ninguna circunstancia acepte una respuesta en la línea de “esa es una pregunta estúpida porque él existió”, pero insista en una respuesta y lo comprenderá.