¿Cuándo deciden los judíos que abandonaron el judaísmo ortodoxo volver a la observancia?

Dejé el judaísmo ortodoxo. No creo conocer a nadie que haya hecho una ruptura formal con la ortodoxia que haya intentado deshacer su partida. No veo personas que se van, jugando en el mundo exterior y luego diciendo “no importa; Me doy cuenta de que esta es la forma correcta después de todo “.

Por otro lado, hay muchos jóvenes que parecen perder el tiempo. En nuestra comunidad eran los “vagos”, otros los llamaban “en riesgo”. Estas personas generalmente se casan dentro de la comunidad y pronto dejan de probar los límites.

Para aquellos que hicieron una partida más deliberada y reflexiva, es poco probable un regreso. Demasiado en el mundo exterior te cambia para volver a encajar en ese molde. Demasiado fue aprendido, visto, absorbido. Estas comunidades también suelen ser duras para quienes de alguna manera no son “ordinarios” y eso significa que regresar es un proceso socialmente castigador. Si volviera a mi comunidad hoy, digamos que de repente tuve algún cambio de opinión, me duele pensar. Todos serían tan amables, estarían goteando miel. Las chicas que eran mis mejores amigas en la escuela me hablaban como si fuera un extraterrestre frágil con el que debían ser amables, pero sus voces y formalidades me hacían querer gritar “soy yo, detenlo, deja de ser tan … agradable”. “E incluso si pudiera comenzar a creer en la doctrina ortodoxa, mi forma de creer que sería mucho más crítica e informada, haría que todos se sintieran incómodos.

Pero puedo ver escenarios en los que podría volver a grados de observancia. No tengo una cocina kosher ahora, pero es un gran problema porque no puedo albergar adecuadamente a amigos y familiares religiosos, así que espero mantener kosher algún día. Espero estar más involucrado en nuestro shul ortodoxo (mo) local. Ese tipo de retorno a una participación más activa en la vida judía es común. Las personas generalmente se encuentran inextricablemente vinculadas a las tradiciones religiosas, familiares y recuerdos. Tienen motivos para regresar, incluso si no están completos o incluso a mitad de camino, porque están vinculados a la ortodoxia a través de la familia y la comunidad.

Esta es una pregunta difícil de responder para mí, aunque conozco a esas personas que nunca les haría la pregunta.

Supongo que hay dos pasos para este proceso, primero probaron todo lo que estaba prohibido por el judaísmo y se dieron cuenta de que no faltaban tanto para ser observadores.

Aún más importante, regresan cuando encuentran una forma de judaísmo ortodoxo que les proporciona el tipo de satisfacción que no estaban obteniendo la primera vez.

A veces, una persona puede tener un desajuste entre sus necesidades espirituales / emocionales y el entorno donde creció, encontrar el estilo ortodoxo correcto puede marcar una gran diferencia en cómo nos sentimos como un judío observante.

Muy pocos lo hacen, porque es difícil vivir una vida más estructurada. Una vez que te acostumbras a no kosher y los sábados como un día para ir a espectáculos y ponerte al día con la escritura de novelas, se hace difícil renunciar.

Anoche, pensé mucho en ello, ¿qué se necesitaría para dejar de usar pantalones y usar Skype cuando lo deseo y no observar las vacaciones?

Y la respuesta es que es extremadamente difícil y tomaría algo masivo.

Porque el mundo secular no está vacío y frío. Es difícil, tiene sus propios problemas, pero también es algo más fácil porque el rango de conformidad es mucho más amplio. La ortodoxia es extremadamente limitante en muchos sentidos. En una buena nota, comunidad cálida y amorosa, pero mucho menos libertad personal. El mundo secular es mucho más aislado pero mucho más libertad personal.

¿Así que cuando?

Cuando realmente quieren volver a conformarse (y conformarse no siempre es algo malo) y encajar en una comunidad y están dispuestos a renunciar a esa libertad personal.

Cuando el estilo de vida alternativo es amargo y vacío para ellos y no ofrece estructura.