Hace dos años, habría escrito una respuesta muy diferente cuando me pidieran que explicara las causas del antisemismo en los asuntos contemporáneos. Sinceramente, no sé cuánto de esto es un cambio en el entorno, un cambio en lo que es visible y lo que es puramente el resultado de que me vuelva menos ingenuo. Me gustaría pensar que es principalmente una combinación de los dos primeros, pero quién sabe.
El antisemitismo ha sido un problema grave en Occidente durante aproximadamente mil años. Antes de eso, sí existe en el registro histórico, pero los historiadores de la religión se han alejado de caracterizar la Antigüedad tardía y la Baja Edad Media como capítulos completos en la “Visión de Lachrymose de la Historia”. Una cosa que inauguró la desconfianza y el odio generalizados. de los judíos fue el aumento del interés en el Nuevo Testamento que tuvo lugar durante la urbanización de Europa que se aceleró en el siglo XI. A medida que la vida mejoraba, la gente buscaba oportunidades para reflexionar sobre asuntos espirituales y para muchos cristianos, esto significaba seguir el mensaje de los Evangelios y emular la Vita Apostolica. Los Evangelios fueron escritos con críticas desenfrenadas de la sociedad judía porque estaban destinados a un público judío; Sin embargo, mil años después, esta intención introspectiva original se perdió y facilitó una paranoia generalizada de los judíos como “el otro”. Lo mismo sucedió con los escritos de Agustín de Hipopótamo, quien a menudo escribió en términos inflamatorios cómo los cristianos debían Comprender su relación con los judíos, a la luz de la identidad romana pasando por una constante reinvención cultural y religiosa a principios del siglo quinto. Si bien Agustín no era exactamente sutil, el matiz contextual de su propia situación histórica se perdió en lectores posteriores. El resultado fue que los textos religiosos fundamentales del cristianismo alimentaron la visión de que el judaísmo estaba en un estado de enemistad eterna con los que seguían a Jesús.
Durante los siguientes siglos, se desarrolló un ciclo recurrente de violencia cultural y directa. Algo malo sucede, las masas analfabetas hacen de chivos expiatorios a los judíos. La nobleza y el clero abogan por el orden y ofrecen protección a las poblaciones judías, lo que podría o no funcionar. Luego, al no estar cargadas por las prohibiciones eclesiásticas contra la usura, las comunidades judías cumplen numerosos nichos económicos que son necesarios para la construcción de ciudades y los primeros estados-nación. Así, la Iglesia Católica castiga a los nobles por comportamientos impíos derivados de la asociación con judíos, por lo que el clero instituye políticas discriminatorias. Finalmente, la nobleza se da cuenta de que no necesitan pagar sus deudas si los judíos son encarcelados o asesinados, por lo que incluso esa forma de refugio seguro se pierde. Entonces algo malo sucede nuevamente, la Iglesia tiene que intervenir y denunciar actos de violencia, lavar, enjuagar, repetir.
En el siglo XIX, esto resultó en una inestable inmovilidad donde la tolerancia oficial al judaísmo era un subproducto saludable de la construcción moderna del estado, pero la violencia cultural y las políticas discriminatorias eran una realidad cotidiana para los judíos en la mayor parte de Europa. Un subproducto insalubre de la construcción del estado moderno fue una escalada en el pensamiento conspirador, que condujo a cosas como el asunto Dreyfus y la falsificación y difusión de los Protocolos de los Sabios Ancianos de Sión . Este folleto no inspiró el odio generalizado hacia los judíos, sino que simplemente codificó y estandarizó las fobias y el odio generalizados contra el pueblo judío que ya había existido.
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Existe una tendencia natural de que, cuando las comunidades son excluidas de la sociedad en general, se ven obligadas a depender unas de otras con un mayor grado de apoyo mutuo. Como resultado, paradójicamente se benefician unos de otros en formas que pagan dividendos con educación, bienestar social y oportunidades comerciales. Esta es la razón por la cual grupos como los irlandeses, italianos, chinos y de Asia Central generalmente comenzaron su vida en Estados Unidos en la miseria, pero rápidamente surgieron como grupos demográficos que tienen una mejor educación y más riqueza que sus vecinos protestantes. Lo mismo puede decirse de los judíos en todo el mundo, aunque muchos darán fe de que tienen siglos de ser “Personas del Libro” para facilitar esto aún más rápidamente. (Algunas personas irán más lejos para plantear ciertos valores culturales que argumentan que son especiales para el judaísmo que nutren su prosperidad. No tengo una fuerte voluntad para discutir el punto, pero en aras de una discusión más amplia me parece superfluo de todos modos. )
Debido a que hay siglos de precedentes de que los judíos son señalados con estereotipos negativos para explicar su éxito (son tacaños, explotadores, materialistas, bla, bla), es fácil para las personas criadas en la tradición occidental asimilar estas opiniones sin nutrirlas activamente o incluso conscientemente de acuerdo. El resultado es que es muy fácil para las personas ser inconscientemente inconscientes o despectivas hacia el sufrimiento de los judíos, incluso si no se describieran a sí mismos como teniendo alguna animosidad hacia ellos.
Mientras crecía, vivía en una caricutura del Estado Rojo. Fui testigo de un antisemitismo casual, cosas como personas que usan “judío” como un verbo para expresar que fueron estafados, y hubo una moda cuando estaba en la escuela secundaria para expresar descontento al decir “eso es judío” en lugar de, por ejemplo , “Esto apesta”. Sin embargo, además de esto, la discriminación y la malicia reales eran impensables porque eso asociaría a alguien con los nazis, y “nazi” era aún más ofensivo que “judío” para toda esta gente blanca rural que nunca había conocí a un nazi genuino ni a una persona judía real.
¿Que pasó? Para los católicos (que eran pocos en la mayoría de las zonas rurales, y otro objetivo de violencia cultural en los Estados Rojos) fue en gran parte el resultado de una campaña de reeducación de arriba hacia abajo que se elevó durante el Vaticano II. Con la Segunda Guerra Mundial, la Iglesia Católica se sintió avergonzada por su historia de aprobación tácita de actitudes antijudías y denunció explícitamente el antisemitismo. Para los protestantes, fue el aumento de la literatura escatológica lo que señaló la creación de Israel como un ingrediente necesario para el Rapto. Esto es especialmente cierto para los evangélicos, que tienden a ver al pueblo judío como un peón necesario en la partida de ajedrez cósmico de Dios contra Satanás. El deseo de sentirse más cerca de Dios significa que a las personas les gusta la idea de vivir en los últimos tiempos, por lo que, en general, la persecución del pueblo elegido de Dios se convirtió en un tabú. Por lo tanto, el odio absoluto hacia el pueblo judío como asesinos de Cristo fue reemplazado por un sabor más amistoso, condescendiente y condescendiente de las actitudes antisemitas. Este movimiento social de finales del siglo XX coincidió perfectamente con los Estados Unidos formando una amistad especial con Israel, que fue percibido por el complejo industrial-militar como una “presencia estabilizadora” necesaria en el Medio Oriente.
Aun así, dije que odiar a los judíos de la vieja escuela era un “tabú”, no que se hubiera ido por completo. Sin embargo, hubo una corriente subterránea de movimientos de supremacía blanca que fue alimentada por la nostalgia de la segregación y que vio el crecimiento del gobierno de los Estados Unidos como una violación de la libertad personal. El KKK vio una nueva vida en los movimientos de milicias, y despegó con literatura extremista como The Turner Diaries. Tales supremacistas blancos no veían a Israel como una herramienta para el nuevo Milenio del Reino de Dios ni como un aliado militar, lo veían como prueba de un Nuevo Orden Mundial. Para el gobierno estadounidense enviar ayuda a Israel era una señal de que la raza blanca estaba bajo ataque, y pronto los ejércitos de judíos y negros iban a venir a quitarles sus armas.
Tenía un amigo cercano cuya familia dirigía una exitosa tienda de armas. Hicieron mucho dinero con este grupo de personas, pero incluso tuvieron cuidado de no estar asociados con esta marca de locos racistas, incluso mientras tomaban su dinero. Para mí, la conclusión de los milicianos de supremacía blanca era que estas personas existen, y hay muchas, pero están dispersas y son vistas como parias. Son sus propios peores enemigos porque cada vez que intentan compartir sus ideas, se burlan de sí mismos.
Todo esto se cristalizó en los años Clinton, tomando forma con eventos como Ruby Ridge, Waco y el bombardeo del edificio federal de la ciudad de Omaha. Estas personas esperaban que Y2K fuera su gran oportunidad de ganar; la civilización iba a colapsar y serían los únicos preparados, por lo que este sería su momento brillante para volver a poner las cosas como deberían ser.
No sucedió, y alguien con quien podrían relacionarse mejor fue elegido presidente con George W. Bush. Luego estaba el 11 de septiembre, y pudieron afinar su odio irracional y su paranoia hacia los musulmanes.
Sin embargo, los 43 años de Bush fueron cuando Internet se volvió mucho más accesible y las ideas de todo tipo de locos podían ponerse en línea. La gente comenzó a elegir qué teorías de conspiración querían creer a la carta, incluso cuando las teorías se contradecían entre sí. La disonancia cognitiva es algo gracioso, ¿sabes? Así que el antisemitismo se puso en masa, junto con la creencia en reptilianos, una obsesión con Bohemian Grove y los Illuminati, y muchas otras ideas.
El efecto combinado de internet, la trampa de Dan Brown y el movimiento Truther del 11 de septiembre dieron como resultado la trágica realidad de que el pensamiento conspirador es más dominante que nunca . Barack Obama le mostró al mundo su certificado de nacimiento la misma semana que mató a Osama bin Laden porque la mitad del país pensaba que había nacido en Kenia. La gente alegó que era un terrorista cripto-musulmán que iba a instituir “paneles de la muerte”, y lo hicieron en Fox News sin ninguna refutación sustancial o reacción social significativa.
Entonces, tristemente, una marea alta de locura eleva todas las naves de conspiración. El hostigamiento judío a la antigua está volviendo más fuerte de lo que ha sido en décadas porque las personas tienen más acceso al discurso de odio y menos afinidad con las voces de la razón. Tenemos un loco narcisista que dirige el país que no se opondrá al racismo o al antisemitismo porque los fanáticos son útiles para él. Y, lo peor de todo, todas las personas que esperaban en las sombras a que el antisemitismo se enfríe nuevamente ahora están envalentonadas para difundir sus ideas y representar su odio violento.
Tl, dr: los racistas odian a los judíos porque los racistas son tontos y vivimos en una sociedad que alimenta la estupidez.