Gracias por la pregunta Hubo algunas razones por las cuales, a fines del siglo XIX y principios del XX, los judíos tenían una representación desproporcionadamente desproporcionada en los movimientos radicales de izquierda. Voy a advertir todo lo que sigue con esta condición: los judíos estaban ligeramente sobrerrepresentados entre los revolucionarios, pero la mayoría de los judíos que se dedicaban a la política eran completamente dominantes en sus puntos de vista, creencias y acciones, y clamaban por el acceso a esa corriente principal mucho más de lo que nunca se habían molestado. con alternativas radicales a la misma.
- Los judíos fueron excluidos de la política ‘nacionalista’ del centro y la derecha, porque eran judíos. También fueron excluidos (debido al racismo) de las direcciones sindicales convencionales, que influyeron en los partidos socialistas democráticos de manera muy sustancial. Entonces tenían menos oportunidades políticas ‘normales’ abiertas para ellos.
- Los judíos eran mucho más numerosos en Europa central y oriental, donde la política era más volátil, la pobreza más extendida y los estados más inestables. La política volátil, la pobreza y los estados inestables provocan revoluciones, y si hay muchos judíos en esos lugares, van a surgir mucho en la inestabilidad.
- Los revolucionarios comunistas eran típicamente personas que leían mucho a fines del siglo XIX y principios del XX. Los judíos urbanos se enfocaron muy intensamente en la educación, a menudo porque se les prohibió la posesión de tierras (por lo que necesitaban otras formas de ganarse la vida) y tuvieron que mudarse mucho históricamente. (Los judíos urbanos de Europa central y oriental se centraron más en las habilidades y trabajos y en las formas de ganar dinero que eran móviles, no fijos). Entonces, los judíos leyeron más cosas que los gentiles “típicos”. El comunismo era una forma “reflexiva” de analizar el mundo; es por eso que Marx sigue siendo absolutamente central en todos los grados de las humanidades. Sus herramientas analíticas son difíciles de superar.
- Los judíos en las ciudades de Europa central y oriental a menudo se enfocaban en las profesiones, pero también se enfocaban en cultivar comercios móviles: fabricación de lentes, sastrería, orfebrería, etc. Esto significaba que a menudo eran de clase trabajadora, pero estaban en la cima de la clase trabajadora: en red, alfabetizados, con dinero. Esto los puso en una posición privilegiada
- Los judíos viajaban en redes familiares y se comunicaban mucho a través de las fronteras nacionales. El comunismo era una ideología hostil a los estados-nación (que había sido hostil a los judíos) y que enfatizaba las lealtades transnacionales. (Esta fue también la razón por la cual los estados alemanes y franceses también fueron hostiles a los católicos romanos en los 40 años anteriores a la Primera Guerra Mundial: fueron vistos como agentes de ‘potencias extranjeras’).
- Los judíos europeos urbanos no fueron educados ni influenciados por una ‘iglesia’ con un conjunto fijo de dogmas y un control rígido del sistema educativo, como la mayoría de los cristianos a fines del siglo XIX / principios del XX. Para que pudieran seguir su propio camino en términos de escritura y pensamiento más fácilmente. Esto significaba que también estaban representados desproporcionadamente entre los científicos, por ejemplo.