¿Cuál es el significado del término “Todos los judíos son responsables unos de otros”?

Significa que los judíos están unidos por un vínculo general.

Un vínculo inquebrantable.

Como regla general, los judíos, especialmente los religiosos, no pueden estar sin hogar. Simplemente porque sus compañeros judíos no lo permitirían.

Hay una cantidad infinita de organizaciones y organizaciones benéficas dedicadas al bienestar de todos los judíos, protegiéndolos, apoyándolos, etc.

Además, si un judío necesitado fue a una sinagoga en busca de ayuda, puede estar seguro de que lo encontrará rápidamente, ya sea por ser derivado a una organización benéfica para ayudarlo o por la ayuda de la gente misma.

Como judío puedo testificar que un mendigo judío siempre tendrá prioridad sobre los mendigos generales. No porque sea anti todas las personas que no son judías. Más bien, siento que tengo un vínculo inexplicable con todos los judíos. No puedo, NO PUEDO, moralmente pasar junto a un judío que necesita ayuda. No creo que esta idea se haya introducido en mí.

Hay algo especial en tener una conexión y una comunidad. Siempre hay alguien en quien apoyarse en la comunidad judía.

Lo siento cristianos, pero realmente está en un nivel diferente.

Siempre tienes amigos y seguidores como judío.

En mi opinión, es la característica definitoria más grande del judaísmo.

La respuesta proporcionada es absolutamente correcta en mi opinión, permítanme agregar una fuente bíblica.

La frase “todos los judíos son responsables el uno por el otro” es una frase de los primeros sabios del siglo VI y tiene una fuente de muchas historias en la Biblia que demuestran que, ya sea para el dios bueno o malo, se llegó a Israel como uno.

Deuteronomio 27,

Los judíos están a punto de entrar en Israel y Dios los hace pararse en las montañas Grizim y Eival y les hace prometer que guardarán la Torá y sus elogios …

Responden todos a la vez y se comprometen juntos

Otro ejemplo está en Joshua 7, cuando una persona llamada Akhan ha transgredido y la prohibición vinculada a Jericó y Dios le dice a Joshua que “Israel ha pecado”, la escritura muestra que un pecador hace al resto de las personas responsables de ello.

יא חָטָא, יִשְׂרָאֵל, וְגַם עָבְרוּ אֶת-בְּרִיתִי, אֲשֶׁר צִוִּיתִי אוֹתָם; וְגַם לָקְחוּ, מִן-הַחֵרֶם, וְגַם גָּנְבוּ וְגַם כִּחֲשׁוּ, וְגַם שָׂמוּ בִכְלֵיהֶם. 11

Israel pecó; sí, incluso han transgredido mi pacto que les ordené; sí, incluso han tomado de lo devoto; y también han robado y desarmado, e incluso lo han puesto entre sus propias cosas.

En este punto, el Talmud concluye y dice: “Por lo tanto, entendemos que cada judío es responsable el uno del otro” …

Podemos discutir esto en profundidad si lo desea, tal vez la idea de que querían plantar en nuestras mentes era tener un comportamiento responsable en todo momento.

¿No es como los lemas ecológicos responsables que vemos desde hace un par de años sobre no imprimir papeles si no es necesario, o conducir autos ecológicos, verdes, etc.? El planeta y la humanidad son nuestro después de todo, todos somos responsables y responsables de hacer un mundo mejor !

Significa que si uno de nosotros vacila en nuestra observancia de mitzvos, pagamos colectivamente. Cuando vemos que alguien transgrede, es nuestra responsabilidad informarle para que pueda reparar sus costumbres. Por eso hay un movimiento kiruv. Si eso no funciona, debemos declarar abiertamente nuestro descontento con su comportamiento. Es por eso que hay protestas anti-gay o anti-sionistas, incluso si es obvio que invitarán al ridículo y no lograrán mucho, si es que hacen algo. Es por eso que los judíos observantes en Israel arrojan piedras a los autos que pasan, un recordatorio simbólico de las duras consecuencias de la profanación del Shabat.

La pasividad nunca es una opción en el judaísmo. Aprendimos que esta lección es el desierto por el pecado del becerro de oro. Solo había 3.000 adoradores del becerro, la mayoría de los cuales eran egipcios impresionados por las diez plagas que se unieron a los israelitas en su éxodo de Egipto. Sin embargo, toda la nación pagó un alto precio por este pecado. ¿Por qué? Porque dejarían que sucediera sin haber hecho ningún intento de detenerlo.

Significa “eres el guardián de tu hermano”. Cuida de tus compañeros judíos y les adviertes cuando se extravían y sabes que harán lo mismo por ti. Significa querer lo mejor para tu compañero judío.

Personalmente, no creo que debamos limitar esta responsabilidad a los judíos. Todos los humanos son responsables unos de otros, judíos y no judíos juntos; No discrimino