¿Con qué probabilidades considera que un evento es un milagro?

No es una cuestión de probabilidades, es una cuestión de intención. Se supone que los milagros son actos deliberados y deliberados por parte de una o más deidades. Bien, entonces, ¿cómo establecemos si un acto es deliberado o no? Establecemos si la persona tenía la intención de hacerlo o no.

“¿Dejaste caer la bandeja a propósito?”

  • “No, se me escapó de los dedos”.
  • “Sí, pensé que podría ahuyentar al oso”.

En este momento, no podemos interrogar a las deidades directamente, por lo que para determinar si hicieron algo a propósito, debemos analizar las intenciones que podrían tener.

En otras palabras, ¿puedes describir plausiblemente por qué ese milagro en particular fue lo mejor que pudo hacer esa deidad en ese lugar en ese momento? ¿Qué estaba tratando de lograr y por qué decidió hacerlo de esa manera?

Si puede explicar eso, está en camino de hacer un milagro creíble. Pero nadie lo ha hecho nunca.

Si define un milagro como un evento que viola la ley natural, entonces no creo que las probabilidades o las estadísticas sean una muy buena herramienta para decidir si sucedió.

Eventos muy improbables tienen lugar todo el tiempo y nadie piensa que son milagros.

Las probabilidades de que ganes la lotería Powerball, por ejemplo, son tan bajas que se acercan a cero. Las probabilidades de que alguien lo gane se acercan a uno.

La Iglesia Católica a veces declarará un milagro si una persona se recupera de una enfermedad cuando las probabilidades dicen que seguramente morirá. Pero sabemos que las personas a veces se recuperan de enfermedades que amenazan la vida. El hecho de que las probabilidades sean largas no significa que no haya una explicación natural. El hecho de que no estemos (todavía) conscientes de una explicación natural satisfactoria no significa que un dios lo haya hecho.

Intentar precisar un número para las probabilidades contra la recuperación no va a cambiar ese análisis.

John Littlewood definió un milagro como “un evento excepcional de importancia especial que ocurre con una frecuencia de uno en un millón”.

Luego asumió que podemos ver o escuchar un “evento” por segundo. Cada evento puede ser excepcional o no excepcional. Y también asumió que estamos despiertos y lo suficientemente alertas como para notarlo durante aproximadamente 8 horas al día. Dado eso, esperaríamos observar un milagro cada 35 días, o una vez al mes.

Su punto no es que los milagros sean bastante comunes, sino que con un tamaño de muestra lo suficientemente grande, las cosas eventualmente sucederán sin importar lo escandaloso.

Terry Pratchett afirma que una “posibilidad de uno en un millón”, la definición de milagro de Littlewood, ocurre en aproximadamente 9 de cada 10 veces.

Esta es una pregunta maravillosamente redactada y muy provocativa. No creo que haya milagros en un sentido absoluto, así que para mí creo que la respuesta tendría que ser experimental. Por ejemplo, si estabas perdido en el bosque, cerca del punto de muerte por exposición y hambre, y hubieras superado cada punto de duelo y esperanza, entonces simplemente estabas sentado y esperando el final, y luego llegó un rescatador … que aparecería en tu experiencia como un milagro. El aspecto crucial del milagro como experiencia es que abre en ti una posibilidad que no creías que estuviera allí. Más tarde, reflexionando, puede seguir pensando en ello como un milagro si continúa desafiando la explicación lógica después del hecho.

Si esto sucede para todos en el planeta, sería un milagro universalmente reconocido, pero creo que esta experiencia también es posible a nivel individual.

Estoy especialmente de acuerdo con James. Para calificar como un “milagro”, en mi opinión, debe ocurrir algún tipo de violación de las leyes naturales. El hecho de que los eventos sean muy inusuales no los hace imposibles.

Considere la gran cantidad de personas en la Tierra y cuántos “incidentes” ocurren cada uno en el transcurso de un día. En un año, acumularíamos muchos billones de incidentes individuales. La mayoría sería bastante mundana, pero algunas serían altamente inusuales. Pero no serían “milagros”.