La división principal se produce entre los musulmanes sunitas y chiítas.
Los sunitas constituyen la gran mayoría de los musulmanes en el planeta, mientras que los chiítas constituyen una población mucho más pequeña.
La división ocurrió después de la muerte de Muhammad y las dos partes no pudieron ponerse de acuerdo sobre quién debería ser el próximo líder de la fe. Los sunitas creían que el asesor más cercano de Mahoma era el nuevo líder legítimo de la religión. Los chiítas, por otro lado, creían que el yerno de Muhammad, Ali, era el nuevo líder legítimo de la fe.
Esta división fue el foco principal durante mucho tiempo en la religión. Sin embargo, estas no son las únicas dos sectas.
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Otra secta del Islam de la que quizás escuche son los sufíes que se consideran estos seguidores “místicos” de la fe. Son para el Islam lo que un judío cabalista podría ser para el judaísmo. Siguen una enseñanza muy antigua que se centra en los aspectos meditativos / místicos de la fe en lugar de las concentraciones en los enfoques dogmáticos.
Los bahaíes son un grupo controvertido porque, aunque son un grupo que se originó a partir de los musulmanes chiítas, ellos mismos son considerados herejes de las otras formas del Islam.
Sunni y Shia tienen conflictos y no se gustan. Ambos consideran que los bahá’ís son un crimen contra su fe peor que el otro.
El principal problema con los bahá’ís es que afirman que todas las religiones son parte de un plan general que proviene de Dios. Fueron una serie de mensajes entregados a todos los pueblos, uno por uno, uno por uno, y finalmente condujeron al mensaje “Final”, que fue la revelación bahá’í.
Los bahá’ís afirman que todas las religiones son correctas y que su religión es la religión final.
Esto se considera herejía en el Islam, que se considera la última palabra sobre Dios y rechaza la idea de profetas fuera del profeta Mahoma. (quien fue el profeta final)
Con toda honestidad, los bahá’ís realmente se han convertido en lo suyo en este momento. Sería más exacto llamarlos una religión abrahámica en lugar de una forma de Islam. Es como llamar al Islam una forma de judaísmo si quieres llamar a los bahá’ís una forma de Islam.
Hay otros grupos, pero estos son los principales de los que más se habla.