El concepto de moralidad se basa en la fe, ya que se centra en ciertas creencias y principios básicos. Entre estos están los siguientes:
- Dios es el Creador y la Fuente de toda bondad, verdad y belleza.
- El hombre es un agente responsable, digno y honorable de su Creador.
- Dios ha puesto todo en los cielos y la tierra al servicio de la humanidad.
- Por Su Misericordia y Sabiduría, Dios no espera lo imposible del hombre ni lo responsabiliza por nada más allá de su poder. Tampoco Dios prohíbe al hombre disfrutar de las cosas buenas de la vida.
- A la vista de Dios, es la intención detrás de cierta acción o comportamiento lo que lo hace oralmente bueno o malo, no su resultado.
- La moderación, la practicidad y el equilibrio son las garantías de alta integridad y buena moral.
- Todas las cosas son permisibles en principio, excepto lo que se señala como obligatorio, que debe observarse, y lo que se señala como prohibido, que debe evitarse.
- La responsabilidad máxima del hombre es con Dios y su meta más alta es el placer de su Creador.
Las dimensiones de la moral son numerosas, de gran alcance y amplias. La moral islámica se ocupa de la relación entre el hombre y Dios, el hombre y sus semejantes, el hombre y los demás elementos y criaturas del universo, el hombre y su ser más íntimo. El musulmán tiene que proteger su comportamiento externo y sus actos manifiestos, sus palabras y sus pensamientos, sus sentimientos e intenciones. En un sentido general, su papel es defender lo que está bien y luchar contra lo que está mal, buscar lo que es verdadero y abandonar lo que es falso, apreciar lo que es bello y saludable y evitar lo que es indecente. La verdad y la virtud son su objetivo. La humildad y la sencillez, la cortesía y la compasión son su segunda naturaleza. En su opinión, la arrogancia y la vanidad, la dureza y la indiferencia son desagradables, ofensivas y desagradables para Dios.
Más específicamente, la relación del musulmán con Dios es de amor y obediencia, plena confianza y consideración, paz y aprecio, firmeza y servicio activo. Esta moral de alto nivel, sin duda, nutrirá y reforzará la moral a nivel de las interacciones humanas. Porque, en la relación de un musulmán con otros, él / ella debe mostrar
- amabilidad con los parientes y preocupación por el vecino,
- respeto por los ancianos y compasión por los jóvenes,
- cuidar a los enfermos y apoyar a los necesitados,
- simpatía por los afligidos y alegría por los deprimidos,
- alegría con los bendecidos y paciencia con los equivocados,
- tolerancia hacia los ignorantes y el perdón de los indefensos,
- desaprobación de lo incorrecto y elevarse por encima de lo trivial.
Además, un musulmán debe respetar los derechos legítimos de los demás tanto como lo hace con los suyos. La mente de un musulmán debe estar ocupada con ideas constructivas y actividades serias; el corazón de un musulmán debe latir con sentimientos compasivos y buena voluntad; el alma de un musulmán debe irradiar con paz y serenidad; El consejo de un musulmán debe ser sincero y cortés.
La obligación moral del musulmán es ser un claro ejemplo de honestidad y perfección, cumplir con los compromisos y realizar bien las tareas, buscar el conocimiento y la virtud por todos los medios posibles, corregir los errores y arrepentirse de los pecados, desarrollar un buen sentido de la sociedad. conciencia y alimentar un sentimiento de capacidad de respuesta humana, para proporcionar generosamente dependientes de uno sin extravagancia y para satisfacer sus necesidades legítimas. La naturaleza y el mundo son el campo de exploración y el objeto de disfrute para los musulmanes. Él / Ella debe utilizar sus elementos y reflexionar sobre sus maravillas, leerlos como signos de la grandeza de Dios y preservar su belleza, explorar sus maravillas y descubrir sus secretos. Pero ya sea que los use para su utilidad o para disfrutar, el musulmán debe evitar el despilfarro y el exceso. Como agente responsable de Dios y un administrador concienzudo, uno siempre debe tener en cuenta a otros que comparten el mundo con uno y que tendrán éxito uno en el futuro
El rango de moralidad en el Islam es tan inclusivo e integrado que combina la fe en Dios, los ritos religiosos, las observancias espirituales, la conducta social, la toma de decisiones, las actividades intelectuales, los hábitos de consumo, las formas de hablar y todos los demás aspectos de la vida humana. Debido a que la moral es una parte tan integral del Islam, el tono moral subyace en todos los pasajes del Corán y sus enseñanzas morales se enfatizan repetidamente en varios contextos a lo largo del Libro Sagrado. Esto hace que sea difícil idear una clasificación razonablemente breve de estas enseñanzas morales de acuerdo con sus citas en el Corán. Cada principio se menciona muchas veces en diversos contextos. Aparece como un principio significativo único o como un elemento de un sistema moral total, que en sí mismo es un elemento de un marco religioso integral.
“Dios ordena justicia, hacer el bien y la bondad a los parientes y amigos; y Él prohíbe todos los actos vergonzosos, y la injusticia y la rebelión: Él te instruye, para que puedas recibir amonestación. Cumple el Pacto de Dios cuando hayas entrado en él , y no rompas tus juramentos después de haberlos confirmado; de hecho, has hecho de Dios tu garantía; porque Dios sabe todo lo que haces, quien hace justicia, hombre o mujer, y tiene fe, verdaderamente, en él bien. vida pacífica y plena, y le otorgamos a tales (trabajadores) su recompensa de acuerdo con lo mejor de sus acciones “. (Corán, 16: 90-1, 97)