Por cómo se puede vincular a la experiencia.
Encuentra la misma dinámica en juego, ya sea en las palabras de la Biblia misma, en los sermones que se predican, en los estudios de teología o simplemente en las conversaciones entre cristianos: parte de lo que está escrito o dicho toca la experiencia humana real, mientras que el resto enmarca e interpreta esa experiencia en una narración, una historia que lo explica.
Cuando tenía 17 años, comencé a salir con esta chica cristiana. Ella me llevó a un concierto de la iglesia. No recuerdo mucho, pero algo que el cantante dijo realmente me quedó grabado: básicamente, “No puedes hacerlo solo; no puedes llevar tu carga espiritual solo; No puedes cambiar solo. Necesitas a Jesus.”
En ese momento, estaba trabajando duro para mejorarme; pero siempre tuve la sensación subyacente de quedarme corto. Esa fue la experiencia a la que se unió el comentario del cantante cristiano. Necesitar a Jesús era la narrativa contable.
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Esa misma dinámica de dos frentes —la experiencia y la contabilidad— es tan fácil de señalar en todos los casos que en realidad no creo que los no creyentes tengan que discutir contra los creyentes directamente. Un no creyente honesto solo necesita repetir exactamente lo que el creyente cree y por qué, y luego decir sinceramente: “Creo que veo por qué crees eso; Simplemente no creo la historia detrás de esto “.
Sí, el cristianismo es complicado porque hace creer en la historia todo su fundamento y moneda. Pero eso no importa, ya que la historia nunca toca la experiencia directamente. . . solo se usa para explicarlo.
Dado que usted preguntó por qué se cree que la Biblia es especial, le diré esto: lo mejor de un sistema religioso que expresa y explica la experiencia es que puede servir como un proxy efectivo para que los creyentes profundicen en sus problemas de la vida real, deseos, etc.
Aquí hay tres formas prácticas en que el sistema de representación bíblica ayuda a los cristianos a vivir mejores vidas:
Propósito: Nuestro deseo innato de crear valor en algún lugar del mundo se muestra y enmarca en versos como:
Porque somos la obra maestra de Dios. Él nos ha creado nuevamente en Cristo Jesús, para que podamos hacer las cosas buenas que él planeó para nosotros hace mucho tiempo. (Efesios 2:10)
“Sé lo que estoy haciendo”, dice el Señor. Lo tengo todo planeado: planes para cuidarte, no abandonarte, planes para darte el futuro que esperas “(Jer. 29:11).
Conciencia / Carácter: Pablo literalmente iguala nuestra conciencia a la voz de Dios (Rom. 2:15, Gál. 5: 19-23). Ese es un gran ejemplo de las dos puntas: la experiencia explicada por una historia. Experimenta su conciencia; La narración dice que Dios te está hablando.
Aquí hay un verso que toca nuestro deseo de crecer y madurar:
Cuando surjan problemas de cualquier tipo, considérelo una oportunidad para una gran alegría. Porque sabes que cuando se prueba tu fe, tu resistencia tiene la oportunidad de crecer. Así que déjalo crecer, porque cuando tu resistencia esté completamente desarrollada, serás perfecto y completo, sin necesitar nada. (Atasco 1: 2-4)
El tercer beneficio que mencionaré es un poco más complicado.
Dentro y desde la Biblia, vemos que las perspectivas se desarrollan y se adaptan: perspectivas sobre Dios, la moral, la cultura, etc. Siempre que el pueblo de Dios está en el poder, el enfoque está en el orden social, el rango y la conquista. Pero cuando el pueblo de Dios no tiene poder, el llamado es al arrepentimiento personal y la conciencia social. Los profetas del Antiguo Testamento y Jesús son grandes ejemplos de esto último.
Si la Biblia y las tradiciones cristianas pueden verse como las conversaciones / perspectivas en evolución que son, entonces parece que pueden ser mapeadas a la evolución social (al amor y altruismo que suplantan la avaricia y el poder como algunos de nuestros más altos ideales).