¿Era la religión importante para Gran Bretaña en la década de 1980?

¿A Gran Bretaña en su conjunto? No en realidad no. Pero hubo un nuevo movimiento religioso interesante, conocido como la Iglesia de la Casa o Movimiento de Pastores, que acogió a muchos jóvenes descontentos con las principales iglesias. Era pentecostal y muy autoritario , y se basó en gran medida en la enseñanza estadounidense de los infames “Fort Lauderdale Five” (lea sobre ellos en el enlace de arriba). La rama británica se autodenominó como el “Movimiento de Restauración”, una referencia a la ambición de Ern Baxter de “restaurar el Trono de David”, sea lo que sea que eso signifique en un contexto moderno.

Enseñaron la subyugación de las mujeres a sus maridos, la subyugación de los maridos al líder de su grupo, y así sucesivamente hasta el autodenominado “apóstol” a cargo de su distrito. Y lo hicieron cumplir con bastante fuerza: apoyaste a tu líder incluso cuando estaba equivocado , y será mejor que seas ferviente al respecto. Ah, y diezmaste. Diez por ciento de su bruto , no después de impuestos. (En Gran Bretaña, la deducción caritativa se devuelve a la caridad, no al donante).

También tomaron muchas otras ideas locas de Estados Unidos, como fundar escuelas religiosas privadas para adoctrinar a los hijos de los miembros con historias sobre el Arca de Noé y la supremacía del liderazgo. Los miembros que ya tenían a sus hijos en excelentes escuelas privadas fueron sometidos a una fuerte presión para sacarlos y enviarlos a la academia de “Educación Cristiana Acelerada”. Fue un demérito definitivo resistir.

La disciplina se impuso mediante la “expulsión”, que fue expulsada y todos los demás miembros tenían prohibido incluso volver a hablar con usted. Esto podría ser particularmente difícil si hubiera estado allí por mucho tiempo, porque la iglesia tomó todo su tiempo libre y no conocía a nadie más. Si eras lo suficientemente estúpido como para haber matriculado a tus hijos en su escuela privada, también los expulsaron, lo que en realidad era lo mejor que les podía pasar, aunque no lo parecía en ese momento. Ser expulsado a menudo rompió matrimonios.

Curiosamente, Restoration sufrió un cisma entre su liderazgo poco después de su fundación, sobre la cuestión de si era un pecado masturbarse. Esto hizo que se dividiera en dos movimientos, generalmente denominados ahora como “R1” y “R2”, que luego tuvieron muy poco que ver entre sí.

Creció y creció, y durante unos años parecía un movimiento real en lugar de un culto abusivo, pero luego todo se desmoronó por la razón habitual: los líderes (todos los hombres) no pudieron mantener el cierre.

Puedes responder esto en varios niveles.

La religión era, por supuesto, importante para los creyentes, pero (fuera de mi alcance) creo que una disminución preexistente en la asistencia a la iglesia se aceleró durante los años 80.

En términos de sociedad, la visita del Papa en 1982 vio grandes multitudes, y hay otra evidencia de que la influencia de la religión en la sociedad fue fuerte, particularmente en ciertas áreas.

Políticamente, Margaret Thatcher afirmó ser profundamente religiosa, pero de todos modos tuvo algunas disputas significativas con la Iglesia (particularmente la Iglesia si Inglaterra) sobre sus críticas a sus políticas.

Con el tiempo se ha escrito mucho sobre las complejas opiniones políticas y religiosas de Thatcher. La influencia de la religión es un punto discutible, pero los líderes religiosos intervienen en la mezcla.

También vale la pena tener en cuenta que la estructura política del Reino Unido otorga un número fijo de escaños al clero en la Cámara de los Lores, que ejercen influencia pero no veto.

En las Tierras Altas de Escocia pasaron 20 años más antes de que los transbordadores y los aviones operaran en Lewis, pero la decadencia gradual y progresiva de la observancia del sábado y el apoyo a la Sociedad de Observancia del Día del Señor había acelerado el ritmo.

Por lo que puedo ver en los informes de Internet, las manifestaciones del pasado ya no ocurren; se redujo el número de sucursales y miembros activos, la literatura se vendió a una organización afines del Reino Unido y se comercializó en el mercado estadounidense. En efecto fue remanente. Finalmente, la actividad restante se fusionó con la compañía en Inglaterra, que parece ser un hombre y su hijo trabajando en una casa suburbana.

Quizás alguien más cercano a la escena de acción pueda agregar o corregir estos detalles.

¿Era la religión importante para Gran Bretaña en la década de 1980?

No en realidad no.

La gran mayoría probablemente no asistía a la iglesia en CofE, pero no, no era importante para la mayoría de las personas.