No sería tanto una visión del más allá o la idea del mundo por venir, sino que estaría relacionada con el concepto de Jesús en el cristianismo.
Para los cristianos, creyendo en la resurrección de Jesús, la vida futura se convierte en una parte integral de la “realidad”. Después de todo, ahí es donde está su líder.
El judaísmo realmente no tiene nada, exactamente, así. Excepto la noción del regreso de Elías antes del “gran y terrible día del Señor”. La diferencia es que Elijah no experimentó la muerte, sino que fue llevado como vivo.
Entonces, la diferencia no está en los eventos, sino en la importancia de los eventos. Mientras que el cristianismo define a Jesús como el Mesías, el judaísmo define que el Mesías está por venir. Lo que se percibe como parte integral de uno se percibe como de poca relevancia para el otro.
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En cuanto a las ideas del cielo y el infierno, la resurrección (valle de huesos secos en Ezequiel 37), hay escritos tanto del judaísmo como del cristianismo que tienen ideas similares. Cielo, Paraíso, Gan Eden. Sheol convirtiéndose en infierno o gehinnom (aunque temporal, no permanente como el infierno). Recompensas por vivir una buena vida. Retribución por vivir una vida mala o egoísta. Según los escritos sobre teshuvá (arrepentimiento), hay cosas que negarán una parte del mundo por venir [Teshuvá – Capítulo Tres (nota 6–8)]
A pesar de los apologistas de ambas religiones, hay evidencia de las similitudes, dentro de la historia de cada una. La forma en que se representa en términos contemporáneos se vuelve más “dispararse” el uno al otro, que reflejar honestamente la historia de cada uno.
Donde podría encontrar diferencias sería en islámico, versos judaísmo y cristianismo. Dentro del Islam, Paradise no solo tiene criados que satisfacen todas sus necesidades, sino también lo que se conoce como “houri”.
Si bien los médicos pueden aconsejarle que busque atención médica para una erección que dure más de 4 horas, la premisa del “houri” no es solo compañeros hermosos, sino el flujo perpetuo de sangre al órgano reproductor masculino, para “hacerlo” … ” todo el día”.
Mientras que el Islam también tiene interpretaciones de la resurrección, el cielo y el infierno … la porción de la libido del paraíso no es, realmente, un tema discutido o referenciado en escatología cristiana o judía.