¿Se contradijo Jesús cuando dijo en Mateo 15:24 “No soy enviado sino a las ovejas perdidas de la casa de Israel”?

Answer 1

Jesús fue enviado por Dios al mundo con la tarea de pasar 30 años creciendo en una cultura y una nación y luego pasar 3 años predicando el Reino de los Cielos a las “ovejas perdidas” de esa nación. Esa era su misión personal. De hecho, Jesús estaba tomando unas vacaciones muy necesarias de los rigores de su ministerio en Israel y cruzando la frontera hacia una nación vecina de SyroPhonecia para descansar un poco y relajarse con sus discípulos.

La mujer que interrumpió sus vacaciones con sus demandas fuertes y persistentes fue, según cualquier estándar social, actuando groseramente. Jesús primero la ignoró. Luego la reprendió con la declaración que ha citado. Finalmente, la insultó sugiriéndole que su falta de sofisticación espiritual era tan grande que atenderla sería como poner las necesidades de las mascotas por delante de los niños. Cuando ella abrazó humildemente su insulto con el comentario de que “incluso los perros comen las migajas que caen de la mesa del maestro”, Jesús pasó de estar molesto a estar asombrado. Él la felicita: “Oh mujer, grande es tu fe”, y le concede su deseo, que fue la liberación de su hija.

Pero, tenga en cuenta que Jesús nunca entró en su casa, así como no entró en la casa de otro gentil, el centurión romano, quien le rogó que dijera una palabra que curaría a su sirviente. De manera similar, Jesús se maravilló de la fe del Centurión al comentar: “De verdad te digo que con nadie en Israel he encontrado tal fe”. Luego siguió esa alabanza con la declaración profética: “Te digo que muchos vendrán del este y del oeste”. y siéntate a la mesa con Abraham, Isaac y Jacob en el Reino de los Cielos, mientras que los hijos del Reino serán arrojados a la oscuridad exterior (Mateo 8: 10–12) “.

En resumen, Jesús fue capaz de diferenciar entre su asignación personal inmediata y su asignación final, que es ganar la lealtad de toda la humanidad. Claramente instruyó a sus propios discípulos a predicar su evangelio a “todas las naciones” y a las “partes más profundas de la tierra” después de que él había resucitado de entre los muertos y habían sido llenos del mismo espíritu que lo empoderó.

Si te gusta la metáfora de las ovejas, también puedes considerar lo que Jesús dijo en Juan 10: “Yo soy el buen pastor. Sé lo mío y lo mío me conoce. . . y tengo otras ovejas que no son de este redil. Debo traerlos también, y escucharán mi voz. Entonces habrá un solo rebaño y un solo pastor (Juan 10: 14,16). ”Finalmente, Jesús no discrimina a ningún judío ni a ningún gentil excepto, por supuesto, aquellos que piensan que son demasiado buenos para necesitarlo.

Answer 2

El ministerio de Jesús estaba dirigido a los judíos. Como el Mesías prometido para los judíos, estaba aquí para liberarlos, no de los romanos sino de las falsas enseñanzas de los escribas, fariseos y saduceos. Su ministerio fue dar a los judíos como nación la oportunidad de ser parte del Nuevo Pacto que él iba a presentar. Cuando murió, solo era posible que los 120 fieles seguidores fueran Jesús en ese aposento alto en Pentecostés. La nación en su conjunto había sido rechazada por Dios como su pueblo.

La muerte de Jesús es para toda la humanidad. La muerte oculta fue un sacrificio de rescate por correspondencia para cubrir nuestros pecados. Se correspondía perfectamente con el primer hombre Adán, quien a causa de su pecado, transmitió el pecado y la muerte a toda la humanidad.

En ese relato, una mujer no judía se había acercado a Jesús porque había oído hablar de las cosas maravillosas que había estado haciendo. Como su ministerio era solo para los judíos, puso aquí a prueba la fe en él, como se puede ver en los siguientes versículos.

“26 Pero él respondió y dijo: No es apropiado tomar el pan de los niños y echarlo a los perros. 27 Y ella dijo: Verdad, Señor: sin embargo, los perros comen de las migajas que caen de la mesa de sus amos. 28 Entonces Jesús respondió y le dijo: ¡Oh mujer! ¡Grande es tu fe! Sea para ti como quieras. Y su hija fue sanada desde esa misma hora “.

Al probar su fe, Jesús alude a la visión negativa de los judíos de las personas de otras nacionalidades. Los judíos los veían como perros. Jesús, sin embargo, habló de “perritos” o cachorros. Aquí Jesús revela sus tiernos sentimientos hacia los no judíos. Su expresión facial y su voz compasiva también deben transmitir esos sentimientos.

En lugar de ofenderse, la mujer retoma la referencia a los prejuicios judíos y observa humildemente: “Sí, Señor, pero en realidad los perritos comen las migajas que caen de la mesa de sus amos”. Jesús reconoce su buen corazón y dice: “Oh mujer, grande es tu fe; deja que te suceda como quieras ”(Mateo 15:27, 28) ¡Y lo hace, a pesar de que la niña no está allí! Cuando la mujer regresa a casa, encuentra a su hija acostada en la cama, completamente curada: “¡el demonio se había ido!” – Marcos 7:30

Answer 3

Dejando de lado las creencias cristianas (con respecto a cómo se salva una persona), no creo que esto sea una contradicción. Juan el Bautista presentó a Jesús como “He aquí el Cordero de Dios …” El cordero es una referencia a la Pascua. Durante la Pascua en Egipto, cada familia llevó un cordero a la casa para inspeccionarlo y asegurarse de que no tuviera manchas ni imperfecciones. Después de 4 días de inspección, fue asesinado y la sangre se colocó sobre la puerta para salvar al primogénito del ángel de la muerte.

Cada cordero, mientras estaba en la casa, recibió el nombre del jefe de la casa. Si el nombre de papá era “Shemuel”, por ejemplo, el cordero se llamaría “El cordero de Shemuel”. Ese cordero fue asesinado para salvar al primogénito de Shemuel.

El cordero de Shemuel 2do, 3ro, 4to, etc., junto con su esposa y todas sus hijas no fueron salvados por este cordero, porque ninguno de ellos estaba realmente bajo ningún tipo de amenaza del ángel de la muerte. Solo el primogénito estaba en peligro.

Entonces, cuando aparece el “Cordero de Dios”, ¿quién es él para salvarlo? El primogénito de la casa de Dios, ¿verdad? ¿Y quien es ese?

“Y dirás a Faraón: Así dice el SEÑOR: Israel es mi hijo, mi primogénito. ‘”(Ref. Éxodo 4:22)

Entonces Jesús, el Cordero de Dios, vino solo a la casa de Israel.

Sin embargo, cuando se salvó el primogénito, ¿quién salió de Egipto? ¿El primogénito solamente? No. Toda la familia. Todos se fueron debido a un cordero que fue enviado solo para el primogénito de cada hogar.

Answer 4

Mateo 15:24 (KJV Strong’s)

24 Pero él respondió y dijo: No soy enviado sino a las ovejas perdidas de la casa de Israel.

Tomemos las palabras originales y colóquelas en su orden:

Mateo 15:24 Inglés

24 Pero respondiendo dijo: No soy enviado sino a la casa de ovejas perdidas de Israel.

Ahora lo llevaremos de vuelta al entendimiento griego del versículo:

δέ ἀποκρίνομαι εἶπον ἀποστέλλω οὐ εἰ μἦ ἀποστέλλω εἰ μἦ εἰς ἀπόλλυμι πρόβατον οἶκος Ἰσραήλ

Excepto que concluí diciendo que soy apartado, no enviado, excepto para ser una oveja sacrificada en la morada de Israel.

En el texto en inglés, la palabra perdió desde 0622. ἀπόλλυμι apollymi se usó para “destruir completamente (reflexivamente, perecer o perder), literal o figurativamente: – destruir, morir, perder, estropear, perecer”.

Este versículo literalmente significa que Jesús declaró que había sido enviado para ser el cordero del sacrificio en la morada de Jacob. Era una predicción de su propia muerte si los oyentes lo habían entendido.

Answer 5

Pero él respondió y dijo: No soy enviado sino a las ovejas perdidas de la casa de Israel. Mateo 15:24

De acuerdo, para responder a esto realmente hay que volver a las promis de Abraham. Abraham fue llamado padre de muchas naciones

En cuanto a mí, he aquí, mi pacto es contigo, y serás padre de muchas naciones. Tu nombre nunca más se llamará Abram, sino tu nombre será Abraham; porque padre de muchas naciones te he hecho. Génesis 17: 4-5

Como los caballeros declararon acerca de la simiente del pueblo judío, se han esparcido por diferentes partes del mundo, lo que convirtió a Abraham en padre de muchas naciones, y esta fue la promesa de Dios a Abraham.

Y haré de ti una gran nación, y te bendeciré, y haré grande tu nombre; y serás una bendición: y bendeciré a los que te bendigan, y maldeciré al que te maldiga; y en ti serán bendecidas todas las familias de la tierra. Génesis 12: 2-3

A través de Abraham todas las familias serán bendecidas. Bueno, si sabes algo acerca de Jesús, él es descendiente de Abraham y la bendición de Dios a través de Cristo fue compartida con Israel y las Naciones, razón por la cual los Profetas y el Salmista dicen

El SEÑOR ha descubierto su brazo santo a los ojos de todas las naciones; y todos los confines de la tierra verán la salvación de nuestro Dios. (Isaías 52:10)

¡Cantad a Jehová una canción nueva! porque él hizo cosas maravillosas: su mano derecha y su brazo sagrado le dieron la victoria. El SEÑOR ha dado a conocer su salvación: su justicia ha mostrado abiertamente a la vista de los paganos. Ha recordado su misericordia y su verdad hacia la casa de Israel: todos los confines de la tierra han visto la salvación de nuestro Dios. (Salmos 98: 1-3)

Mateo no contradice cuál fue la misión de Cristo, que Dios los bendiga

Answer 6

La misión de Jesús era de hecho ‘la casa de Israel’, ya que les dijo a sus discípulos que predicaran solo a los israelitas (Mateo 10: 6). Pero también dijo que también tenía ‘otras ovejas que no son parte de este redil’ (Juan 10:16); Le habló a la mujer samaritana sobre los verdaderos adoradores de Dios en Juan 4:23:
‘Los verdaderos adoradores adorarán al Padre en espíritu y verdad; Para tales personas, el Padre busca ser sus adoradores.
Y sanó a esa mujer cananea en el pasaje de Mateo 15.
Aparentemente, Jesús tenía un trabajo que hacer como el Mesías judío. Tenía bastantes profecías que cumplir, milagros que hacer y un mensaje que proclamar. Los judíos eran de hecho el pueblo escogido de Dios (mira la carta de Pablo a los romanos), pero Dios ciertamente también estaba preocupado por los gentiles (mira esa carta de los romanos de nuevo 🙂).

Answer 7

Es importante recordar que Jesús vivió y murió bajo la Ley, el Antiguo Testamento. Estrictamente hablando, solo fue enviado a Israel. Es por eso que tenía que haber Su sacrificio sin pecado por el pecado, porque la vieja ley todavía estaba vigente. Pero sabía lo que su muerte y resurrección lograría, la Ley escrita en nuestros corazones, Heb. 10:16, y creando un nuevo pacto, que es gratis para todos los que crean, se arrepientan y sean bautizados para la remisión de sus pecados. Hechos 22:16

Answer 8

Nah Esta parte es un poco complicada. Lo descubrí recientemente.

Entonces Jesús en realidad está enseñando una parábola aquí. Ese es Jesús: enseña parábolas con palabras, pero también con acciones. Piensa en ello lógicamente. ¿Jesús rechazaría a una mujer necesitada? ¿Es ese el tipo de persona que era? No claro que no. Entonces, ¿qué está pasando aquí?

Echa un vistazo a este mapa:

Ver Tiro y Sidón en la parte superior izquierda? Tienen cajas rosas. Toda el área llamada “Fenicia” también se conoce como el “distrito de Tiro y Sidón”. Ahí es donde viven los gentiles: los cananeos. Mira Mateo 15:21:

Al dejar ese lugar, Jesús se retiró al distrito de Tiro y Sidón. Y una mujer cananea de esa región vino a Él y gritó: “¡Señor, Hijo de David, ten piedad de mí! Mi hija está miserablemente poseída por un demonio.

¿Ves el área amarilla en el mapa llamada Galilea? De ahí es de donde es Jesús. Ahí es donde está Nazaret: hogar, dulce hogar. ¿Sabías que justo antes de ir a la tierra de Tiro y Sidón, Jesús estaba cerca del mar de Galilea? Volvamos a Mateo 14:34, justo antes de lo cananeo:

Cuando cruzaron, aterrizaron en Gennesaret. Y cuando los hombres de ese lugar reconocieron a Jesús, enviaron un mensaje a toda la región circundante.

Entonces, justo antes del pasaje en cuestión, sobre el que estás preguntando, tenemos a Jesús en “Gennesaret”.

¡Oh mira! Gennesaret está justo al lado del mar de Galilea. ¿Recuerdas dónde está ese mar en el primer mapa? Luego, en Mateo 15:29, después del episodio cananeo, obtenemos esto:

Continuando desde allí, Jesús fue a lo largo del Mar de Galilea. Luego subió a una montaña y se sentó.

¿Qué? Jesús comenzó en el mar de Galilea, en Gennesaret. Hizo algunos milagros allí, pronunció algunos discursos, luego fue hasta Fenicia para hacer algo con la mujer cananea, luego regresó al Mar de Galilea para más cosas. Al igual que hizo algunos milagros y discursos, ya sabes a la manera típica de Jesús.

¿Qué tan lejos es eso: la caminata desde donde comenzó Cristo hasta donde tuvo lugar el pasaje cananeo? Si ingresas a Google Maps y lo mides, obtienes alrededor de 30 km en un sentido. Esa es una gran caminata! Puedes medirlo tú mismo porque Tiro todavía es una ciudad real y puedes mirar las antiguas fronteras.

Cristo no hizo nada más en esa escapada de la nota. Simplemente se fue al azar a tierras gentiles, en medio de su misión, para esconderse, se “retiró”. Luego se negó a ayudar a una mujer (al principio) y luego regresó. ¿Tener sentido? Como, no estaba en camino, ni remotamente, a nada.

Eek Observe cómo menciona el pan cuando le habla a la mujer cananea:

La mujer vino y se arrodilló ante él. “¡Señor, ayúdame!”, Dijo ella.

Pero Jesús respondió: “No es correcto tomar el pan de los niños y tirarlo a los perros”.

“Sí, Señor”, dijo, “incluso los perros comen las migajas que caen de la mesa de su amo”.

• Mateo 15:25

El próximo milagro es este (de vuelta en Galilea):

Y dirigió a la multitud a sentarse en el suelo. Tomando los siete panes y el pescado, dio gracias y los partió. Luego se los dio a los discípulos, y los discípulos se los dieron a la gente.

Todos comieron y quedaron satisfechos, y los discípulos recogieron siete canastas llenas de piezas rotas que sobraron. Un total de cuatro mil hombres fueron alimentados, además de mujeres y niños.

• Mateo 15:35

Obtenemos el mismo idioma: pan y sus piezas / migas. ¿Coincidencia?

No puedo ejecutar toda la explicación aquí porque es demasiado larga. Solo estoy mojando tus pies. Explicar el milagro del pan y su enlace a estas cosas es una publicación completamente diferente.

Cristo fue enviado solo a los hijos de Israel, pero serán las migajas las que sostendrán a los gentiles. Cristo sabe que será rechazado y crucificado. Él hace numerosas predicciones sobre ambos. Esta es la mejor manera de transmitir su mensaje.

El problema con la mujer cananea fue una prueba. Cristo también nos está enseñando a nosotros y a los discípulos una lección. Los gentiles fieles pueden ser sostenidos con migajas. Solo necesitan fe. Cristo hizo todo lo posible para mostrar esto. No hizo nada más en tierras gentiles. ¿Por qué estaba allí? Estaba allí intencionalmente. Todo lo que hace tiene una razón.

Cuando ves cuán crucial es toda la misión para los gentiles, comienzas a ver la intención. Esta no es una religión para los judíos, ni pretendía ser una. Esta es una religión para el mundo, en cierto sentido.

Tenga en cuenta que Cristo en realidad no mintió. Él solo habló un acertijo. Dijo que fue enviado a Israel pero no que estaba destinado a salvarlo.

Answer 9

Pablo, que no era un apóstol elegido por Jesús y que nunca conoció a Jesús, extendió la misión a los gentiles en contra de los deseos de Pedro, a quien Jesús había elegido para dirigir su iglesia, y que quería que los conversos se convirtieran en judíos primero. Gran parte de la religión cristiana no tiene nada que ver con Cristo que Pablo no haya expresado.

Answer 10

Lo que tienes aquí son dos declaraciones diferentes de dos fuentes diferentes.

Primera fuente: Jesús mismo que dice haber venido por los judíos (o israelitas).
Segunda fuente: la Biblia (un libro que fue escrito 300 años por la Iglesia romana después de la muerte de Jesús) que afirmaba que Jesús vino por el mundo.

Entonces la pregunta aquí debería ser: ¿a quién podrías creer? ¿Jesús o la iglesia romana que dice representarlo?

Answer 11

Jesús también dijo, en Mateo 5:17, que “no vino a abolir la ley sino a cumplirla “.

Las leyes del Antiguo Testamento todavía se aplican.

Pero hey. ¿Cuándo partes de la Biblia a las personas no les gusta ser reconocidas?

Answer 12

Él vino a salvar al mundo entero.

Pero si lees bien, hubo dos etapas, primero el evangelio iba a ser predicado a los judíos, y luego a los gentiles.

Jesús personalmente predicó a los judíos, pero envió a Pablo a los gentiles. Los judíos rechazaron el evangelio, no todos, sino la mayoría.

Lee Lucas 2, la profecía de Simeón.