¿Por qué la gente religiosa todavía cree que el Gita fue una conversación real entre un Dios azul y un arquero (guerrero) con habilidades imaginarias?

Gracias por la solicitud.

Todo lo que las personas religiosas necesitan es fe (o creencia ciega) para creer algo. ¡Esto es lo que llaman ‘sentirlo en tu corazón’ ya que nadie puede creer en tonterías religiosas con la ayuda del cerebro! Los dioses están por encima de toda lógica y, por lo tanto, por encima de la prueba o la ciencia.

Debido a que fue Veda Vyasa quien lo escribió, encontraría declaraciones contradictorias (consejos) en Geeta. ‘El dios azul’-Krishna, según el mito hindú, dijo todo tipo de cosas para persuadir a Arjun (el arquero) a luchar contra sus familiares y gurús que jugaban para la oposición.

Aquí está el concepto: Arjun se mostró reacio a pelear en el campo de batalla de repente cuando vio a aquellos en la oposición (aunque sabía que sería así antes). Entonces su amigo Krishna congeló el tiempo y le dio una conferencia durante días (técnicamente en un santiamén porque el tiempo se congeló) sobre lo que él (dios) es, cómo creó el universo (casi todos los atributos filosóficos junto con algunos de los propios de Vyasa, conocidos en Hinduismo) y por qué no debería preocuparse por el resultado de matarlos y le aconsejó que hiciera lo que se suponía que debía hacer. Krishna, un coqueteo de la infancia y político adulto, dijo que estas personas están destinadas por Dios (por lo tanto, por él) a morir en el campo de batalla de todos modos. Entonces Arjun es el afortunado de llevar (en realidad un mero peón) el gran plan de Dios.

Así como todas las personas religiosas creen en todo lo escrito en los libros sagrados, los hindúes no son diferentes. Eso haría unas 4200 religiones en el mundo con al menos unos pocos miles de libros sagrados.

El mundo está lleno de tristeza, confusión, problemas y conflictos internos. La gente trata de encontrar paz mental y busca personas que puedan guiarlos. A veces encuentran maestros en forma de predicadores. Estos predicadores están presentes en todas las religiones y en casi todos los países. La gente los sigue y hace cosas buenas en la vida o la gente los sigue y hace cosas malas. Pero esta clase de personas se olvidan en pocas décadas o quizás en un siglo.

Luego vienen los grandes filósofos, cuyas obras son objeto de estudio siglos después de su muerte. Escriben algo, eso lo marca en la historia. Filósofos como Sócrates, Al-Farabi, Chanakya, Confucio, etc. Estos filósofos son un estudio de gran importancia.

Luego vienen los filósofos legendarios. Cambian el curso de la historia de la humanidad. Aportan ideas tan geniales que se convierten en Religión. Filósofos como Jesús, Krishna, Moisés, Mahoma, etc. trajeron cambios con ellos y cambiaron el curso de la humanidad. No importa si cruzaron un mar o se acostaron en un tronco o se casaron con un niño. La cuestión es que enseñaron algo que se vuelve importante para la gente común y llevan sus vidas con esos principios.

Entonces, no importa si Krishna era azul o un auriga. Él enseñó algo en lo que mil millones de personas creen. Ellos creen en las enseñanzas de Krishna y tratan de difundir la paz.

Independientemente de si era real o no, da un mensaje práctico para la vida. “No se preocupe por el resultado, concéntrese en sus deberes y yo (la naturaleza) me ocuparé de los resultados”.

La descripción de la escena; Krishna (lo que llamas un Dios azul) en una conversación con Arjun, puede no ser 100% exacto. De hecho. puede ser solo una conversación filosófica entre un guerrero excéntrico y su sabio auriga, donde el auriga intentaba persuadir al guerrero de que cumpliera con sus deberes necesarios para restablecer la verdad y el orden en el mundo, mientras pasa por alto sus problemas emocionales personales. Pero el mensaje central es el mismo. “Cumple con tus deberes, no te preocupes por nada más”. Quién sabe, con el paso del tiempo, lo que inicialmente fue una anécdota filosófica tuvo un vuelco religioso, y una de las dos personas fue llamada Dios.

Lo primero es lo primero.

analogía

sustantivo

  1. Una comparación entre una cosa y otra, típicamente con fines de explicación o aclaración.

Cuando los escritores de Mahabharata escribieron esa pieza épica de literatura, casi habían esperado que la gente en el futuro entendiera este concepto. Sin darse cuenta de cómo la humanidad estaba en camino a la disminución del intelecto y lo tomarían muy literalmente.

Todo se puede ver en forma de analogías aquí. Tome al dios azul que menciona para ser intelecto, y al guerrero con habilidades imaginarias, coraje y voluntad para ser su corazón, lo que se creía que era el asiento de todas las emociones.

Ahora, regrese y lea la conversación (presumiblemente por primera vez, porque es probable que sea un adolescente punk cuestionando la religión sin comprender todo lo que es). A ver si tiene sentido ahora.

Todo lo religioso se ha vuelto ridículo por la interpretación humana del mismo. Y la mayoría de las veces, esa interpretación ha beneficiado a alguna facción de personas u otras. Así que léelos, entiéndelos, porque tienen sabiduría en cada página y forma tus propios puntos de vista, en lugar de que alguien más te lo explique.

Si no:

¡Prestigio!

Cuando los humanos pueden tomar forma humana, ¿por qué Dios no puede tomar una forma humana? También se dice que cuando Veda Vyasa dio vida a un personaje de Krishna y quiso encajar al Señor Krishna en un personaje, el Señor Krishna manejó la historia como y cómo quería, ya que él mismo era la conciencia suprema, lo que significa que se dio cuenta de que era Veda. Vyasa también, así que tomó el control. Así que hay tantas versiones de esto. Pero lo importante es el mensaje. Si realmente sucedió o no es secundario.