Si Dios dio la Torá en el Monte Sinaí, ¿por qué la Torá incluye cosas que sucedieron después?

Aquí hay una actitud ortodoxa oficial sobre cómo se recibió y transmitió la Torá.

  1. Creemos firmemente que la Torá que tenemos es, literalmente, la Torá que Moisés recibió en el Monte Sinay. Período.
  2. Sin embargo, aceptamos que la Torá que se lee en forma lineal, dividida en letras, palabras y frases actuales, fue “cristalizada” más tarde por el propio Moisés y otros profetas judíos. Qué significa eso:
    1. Muchas letras hebreas consisten tradicionalmente en combinaciones de otras letras. Por ejemplo, Alef consta de Vav y dos Yod. Esto podría explicar por qué la tradición dice que hay 600,000 letras de la Torá, cuando solo podemos contar unas 308,000.
    2. El Talmud dice varias veces: “No lo leas así, lee así”.
    3. Tenemos tradición de leer la Torá en acrónimos, letra final, redacción diferente, 2D o incluso 3D.
    4. Las 5 cartas finales no fueron presentadas hasta los últimos profetas.
  3. Esto permitió muchas formas diferentes de lectura e interpretación de la misma porción de la Torá, por lo tanto, en realidad, permitiendo la “libre elección”.
  4. Entonces, la generación de Moisés vio la Torá de manera diferente, cuando vieron el rollo de la Torá. Estaban menos obsesionados con su futuro cercano y se enfocaron en cambiar el mundo entero.
  5. Desde la época de los profetas, la Torá no cambió hasta el día de hoy.

No estoy seguro de quién te ha dicho que Dios dio la Torá en el Monte Sinaí, pero eso es incorrecto. Al leer el libro de Éxodo, podemos ver que Dios dio los 10 mandamientos y la ley mosaica a los hebreos en ese momento.

Es tradición judía que Moisés escribió la Torá (o Pentateuco, como también se le conoce). Muchos estudiosos creen que estas historias e historias se recopilaron en una forma oficial durante el exilio en Babilonia que ocurrió más tarde.

Ya sea que Moisés escribió la Torá (excepto la parte al final de su muerte, presumiblemente terminada por Joshua), u otros eruditos judíos siglos después, ningún erudito cree que la Torá en su totalidad haya sido dada en el Monte Sinaí.

La Torá incluye todo desde el principio. No se dio en el monte Sinaí. “La razón para escribir la Torá en esta narración anónima en tercera persona es que precedió a la creación del mundo y no hace falta decir que precedió al nacimiento de nuestro maestro Moisés … la tradición enseña que la Torá fue escrita antes de la Creación en” fuego negro sobre fuego blanco “. (Talmud Yerushalmi, Shekalim 6: 1) Así que Moisés era simplemente como un escriba que copia y transcribe de un libro antiguo …” “Él me dictaba todas estas cosas y yo las escribía en el pergamino con tinta “(Jeremías 36:18)” – Najmánides Introducción al Génesis

Dios dio los Diez Mandamientos y muchas de las partes de lo que se conoce como la Ley Judía en el monte. Sinaí Él no dio la Torá allí … Incluso los antiguos judíos no creían eso. Se acepta la tradición judía de que Moisés escribió la Torá, menos la última parte de Deuteronomio ya que discute la muerte de Moisés … La mayoría de los eruditos cristianos de la Biblia, incluido yo mismo, estamos de acuerdo con esta posición de autor.

La Torá es los primeros 5 libros del Tanakh o el antiguo testamento. Hasta donde yo sé, todos estos libros contienen las historias de génesis y el éxodo y las leyes de Dios a los israelitas. Creo que Joshua escribió la última parte de la Torá después de la muerte de Moisés.

Debemos decir que el proceso de Dar la Torá comenzó en el Sinaí, pero continuó durante toda la vida de Moisés.

Dios no dio la Torá en el monte Sinaí. Eran los diez mandamientos.

Bueno, 15 mandamientos hasta que Mel Brooks dejó caer una tableta con 5 mandamientos.