todo se reduce a mostrar gratitud por haberse salvado de la Décima plaga en Egipto cuando mataron a los primogénitos. La realidad es que los judíos en Egipto no merecían verdaderamente la redención y fue solo por el mérito de ellos haciendo el primer Korban Pesach que ganaron el mérito. Por lo tanto, Di-s les dio deliberadamente una mitzvá (un mandamiento) que les permitiría ser redimidos y salvar al primogénito judío de la destrucción. En memoria de esto, los primogénitos deben ayunar antes de Pesaj PERO pueden ser liberados del ayuno si tienen una Seudah Mitzvah (una comida relacionada con la celebración de un mandamiento positivo) y, por lo tanto, se ha convertido en una práctica en las comunidades ortodoxas que alguien termine estudiando un tratado de Talmud o Mishná en erev Pesaj con los primogénitos en presencia de la comunidad y para que luego participen en la Seudah Mitzvá relacionada con la celebración de la finalización del estudio del tratado.
¿Por qué los hombres primogénitos necesitan ayunar en Erev Pesach?
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El origen está en Masekhet Soferim que dice en alguna parte que el único ayuno en el mes judío de Nissan es el de los primogénitos.
Una razón sugerida es que en el momento del histórico Pesaj, cuando los judíos salieron de Egipto, todos los primogénitos egipcios fueron asesinados, pero los judíos no.
Al ayunar, los primogénitos reconocen que podrían haber sido asesinados ese día y agradecen a Dios por mantenerlos con vida.
Otra es que, originalmente, los primogénitos eran los que servían a Dios en el Templo. Cuando ocurrió la historia con el becerro de oro, y los levitas fueron los únicos que no pecaron, Dios designó que reemplazaran a los primogénitos.
Debido a eso, los primogénitos están tristes y rápidos todos los años el día en que la obra del Templo llegó a su punto máximo: Erev Pesach.
Cuando Dios mató al primogénito egipcio (lo que hizo que el Faraón aceptara la exigencia de Moisés de “¡Dejar ir al pueblo!”), Evitó que el ángel de la muerte se llevara la vida del primogénito judío.