¿Qué piensan los musulmanes del verso coránico que instruye a los hombres musulmanes a golpear a sus esposas?

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¿Qué piensan los musulmanes del verso coránico que instruye a los hombres musulmanes a golpear a sus esposas?

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Corán 4:34, Mohsin Khan.

Los hombres son los protectores y mantenedores de las mujeres, porque Alá ha hecho que uno de ellos sobresalga del otro, y porque gastan (para mantenerlos) de sus medios. Por lo tanto, las mujeres justas son devotamente obedientes (a Alá y a sus esposos) y guardan en ausencia del esposo lo que Alá les ordena que guarden (por ejemplo, su castidad, la propiedad de su esposo, etc.). En cuanto a aquellas mujeres en cuya parte se observa mala conducta, amonestarlas (primero), (después), rehusarse a compartir sus camas, (y por último) golpearlas (ligeramente, si es útil) , pero si vuelven a la obediencia, busque no en contra de ellos significa (de molestia). Seguramente, Allah es siempre más alto, más grande.

Aquí está el contexto del verso coránico anterior.

Mishkat al-Masabih narra:

“El versículo anterior fue revelado en relación con una mujer que se quejó con Mohammad de que su esposo la abofeteó (que todavía estaba marcado por la bofetada). Al principio, el Profeta le dijo: ‘Véngate de él’, pero luego agregó: “Espere hasta que lo piense”. Más tarde se reveló el versículo anterior, después de lo cual el Profeta dijo: “Queríamos una cosa, pero Alá quería otra, y lo que Alá quería era lo mejor “.

Razi, At-tafsir al-Kabir, en P. 4:34.

El Corán permite a los hombres musulmanes disciplinar físicamente a las mujeres (musulmanas) bajo ciertas condiciones. Esto se debe a que el contenido del Corán nos llega del ambiente del siglo VII de Arabia. En el Islam, Mahoma es el modelo de conducta para todos los musulmanes. Y este hombre una vez disciplinó físicamente o golpeó a su novia, lo que le causó dolor. Por lo tanto, permitir a los hombres musulmanes disciplinar físicamente o golpear a sus esposas, por ejemplo.

Corán 33:21, Mohsin Khan.

De hecho, en el Mensajero de Allah (Muhammad SAW) tienes un buen ejemplo a seguir para el que espera en (la reunión con) Allah y el último día y recuerda mucho a Allah.

Sahih Muslim Book 004, Hadith número 2127.

… Él vino (a la casa) y yo también vine (a la casa). Yo, sin embargo, lo precedí y entré (en la casa), y cuando me acosté en la cama, él (el Santo Profeta) entró en la (casa) y dijo: ¿Por qué, Oh Aisha, estás fuera? de aliento? Yo dije: no hay nada. Él dijo: Dime o lo Sutil y lo Consciente me informaría. Le dije: Mensajero de Allah, que mi padre y mi madre sean un rescate por ti, y luego le conté (toda la historia). Él dijo: ¿Fue la oscuridad (de tu sombra) lo que vi frente a mí? Dije si. Me golpeó en el pecho, lo que me causó dolor , y luego dijo: ¿Creías que Alá y su apóstol tratarían injustamente contigo? Ella dijo: Cualquier cosa que la gente oculte, Allah lo sabrá. Él dijo: Gabriel vino a mí cuando me viste …

Sin embargo, debo agregar que la mayoría o mi familia (por ejemplo, tías y tíos) nunca (es decir, bajo ninguna condición) disciplinarían físicamente o golpearían a otro ser humano. Es decir, mi tío nunca golpearía a mi tía y mi tía nunca golpearía a su hijo. Simplemente no toman este verso con ningún sentido de literalismo. De hecho, la mayoría de mi familia (que son musulmanes) encuentra ese contenido en el Corán o el Islam en general moralmente desordenado y desagradable.