¿Hay alguna instancia en la que se favorezca la moral de una religión contra la aplicación de la ley de la tierra?

Answer 1

Bien quizás. Hay una etapa de desarrollo humano llamada moralidad posconvencional, donde sus acciones derivan de un sentido altamente desarrollado de lo correcto y lo incorrecto, y en las circunstancias correctas, desobedecer la ley es lo correcto.

Nivel tres de Kohlberg: moralidad posconvencional

Es un poco incompleto decir que se aplicaría “la moral de una religión”, porque en este marco eso estaría a la par con la ley. Entonces, diría, estrictamente como un conjunto de moralejas recibido, sería, o ha sido, increíblemente raro que las personas (al menos en los EE. UU.) Desobedezcan la ley por razones religiosas.

Si acaba de decir “moral”, o si la moral de la religión ha sido absorbida por el individuo como verdadera en sí misma, es decir, ha dejado de convertirse en la moral de la religión y se ha convertido en su propia moral individual, entonces, claro, podría caer bajo el método de razonamiento de moralidad posconvencional.

Y, como ejemplo, bajo ese tipo de razonamiento el bien público es primordial, por lo tanto, las leyes deben reflejar el bien público, por lo tanto, como las personas en general apoyan el control de la natalidad y los derechos al aborto, entonces las organizaciones religiosas deberían tener que acatar la ley de lo que “Cuidado de la salud” se define como.

Esto se convierte en la gran intersección donde el pensamiento conservador ha encontrado un terreno común con la derecha religiosa: la derecha religiosa, por supuesto, apoya una cierta conexión entre la iglesia y el estado, y los conservadores son laissez-faire sobre “decirle a las empresas qué hacer”. Por lo tanto, las religiones de cierto tipo no llegan a infringir exactamente la ley, pero obtienen leyes diferentes a las de los demás.

Lo que, para mí, en el sentido de “no puedo negarme a servir a un hombre negro en un restaurante”, es la religión institucionalizada, el trato dispar de un sector de la sociedad que en realidad es legal. Personalmente considero que eso es algo muy incorrecto.

Answer 2

Hay una falla importante en su argumento.

La religión no define nuestra moralidad, simplemente intenta definir la fuente de nuestra moralidad. Por ejemplo, el cristianismo afirma que Dios escribió el código moral en los corazones de todo lo que creó. En otras palabras, todos tenemos el mismo código moral pero, dado que tenemos libre albedrío, podemos elegir seguir ese código o no. Depende completamente de nosotros.

Entonces, la verdadera pregunta es “¿hay alguna instancia en la que se favorecería la moralidad sobre la ley de un país” y la respuesta es un rotundo ” Sí “. Sin embargo, tratar de enumerar estos escenarios llevaría mucho tiempo, así que no lo intentaré.

La conclusión es que, hay momentos en que “hacer lo correcto” legalmente puede no ser lo correcto hacer moralmente y depende de nosotros hacer esa distinción. Es por eso que tenemos libre albedrío después de todo.

Answer 3

La mayoría de la ley occidental desciende de la ley romana a través de la iglesia católica romana, y a pesar de que muchas constituciones afirman ser seculares, la ley tiende a ser sesgada por los cristianos (no es necesariamente algo malo).

Dentro de la mayoría de las religiones existe la pretensión de estar por encima de la ley del país, y muchos países otorgan el derecho de “objeción de conciencia” a alguien que desea permanecer fuera del servicio militar.

Por supuesto, dentro de muchos grupos religiosos existe una actividad ilegal directa que se silencia y se mantiene bien oculta al público (particularmente el abuso sexual infantil).

Cuando observa países como Arabia Saudita, la Religión es la Ley y carece de los controles y equilibrios que intentan mantener el sistema legal occidental razonablemente justo.

Define la moral. Algunas religiones son menos morales que el comportamiento de un ateo.

Answer 4

Discutible. En resumen, definitivamente puede, y lo hizo en el pasado.

Sin embargo, esta pregunta no debe responderse fuera de contexto. No explicar cuál es la ley del país, qué religión o incluso de qué período estamos hablando hace que esta pregunta sea generalizada para una sola respuesta.