¿Debemos tolerar la intolerancia si esa intolerancia está basada en la religión?

El problema con esta pregunta es que muy pocas personas parecen entender qué es realmente la tolerancia . La tolerancia, por definición, implica desacuerdo. Si no estamos en desacuerdo, entonces no hay oportunidad de ejercer “tolerancia”. No puede ser “tolerante” con alguien con quien está de acuerdo o con quien es indiferente.

La tolerancia significa que a pesar de las diferentes opiniones y las diferentes creencias de lo correcto y lo incorrecto, de todos modos nos “toleramos”.

Por ejemplo, personas que apoyan el matrimonio entre personas del mismo sexo. No son tolerantes con los homosexuales. No están en desacuerdo , por lo que no hay oportunidad para que sean “tolerantes” en primer lugar.

Por el contrario, un grupo de liberales que gritan a un orador conservador en un campus universitario (por ejemplo) están siendo completamente intolerantes. Y sugiriendo a otros, por ejemplo, que la intolerancia es completamente aceptable.

Entonces, para ejercer tolerancia, primero debes estar en desacuerdo con la otra persona . ENTONCES debe ejercer tolerancia y permitirles presentar sus argumentos y puntos de vista de todos modos.

La tolerancia también implica algo que te causa dolor. Si quieres descubrir qué tan tolerante eres en realidad, entonces verifica cómo reaccionas cuando estás en desacuerdo tan fuerte que duele.

Algunas de las personas que afirman abogar por la “tolerancia” son en realidad las personas más intolerantes.

Volviendo a la pregunta: una religión que desaprueba un grupo (o comportamiento) en particular, incluso si esa religión lo condena verbalmente, pero no aboga por ninguna acción negativa contra ese grupo, se comporta de acuerdo con la verdadera definición de tolerancia . Están en desacuerdo verbal e ideológicamente, como es su derecho, pero no están tomando medidas perjudiciales contra la parte con la que están en desacuerdo.

De este modo, están “tolerando” aquello con lo que no están de acuerdo. Están tolerando lo que les causa dolor. Encarnan la tolerancia, porque no toman ninguna acción negativa, a pesar de su dolor.

Por otro lado, una religión que (por ejemplo) pone a los que no están de acuerdo con la muerte o en prisión se consideraría “intolerante”. Y no, no debemos “tolerar” ese tipo de comportamiento (“comportamiento” es acción, y la acción se puede juzgar objetivamente).

Pero no creo que tengamos muchos problemas con ese tipo de cosas en Occidente, así que dudo de eso es de lo que estás hablando. Lo que significa, nuevamente, parece reducirse a un malentendido básico de lo que realmente es la “tolerancia”.

Algunos grupos han comenzado a caracterizar prácticamente cualquier palabra con la que no están de acuerdo como “discurso de odio”. Y luego usan su definición para callar a sus oponentes. Quienes se involucran en tales tácticas no quieren una cultura de “tolerancia”, quieren una cultura de uniformidad .

Los humanos siempre estarán en desacuerdo (a menudo fuertemente) , lo que significa que la uniformidad cultural solo se puede lograr a través de una intolerancia severa . Porque la apariencia de uniformidad cultural solo se puede lograr silenciando activamente a aquellos que no están de acuerdo, lo que lleva a una especie de “simulación de uniformidad”.

Pero silenciar a los que no están de acuerdo es la opresión .

Aquellos que secretamente desean oprimir a otros (especialmente en nombre de la “tolerancia”) a menudo avanzan en su esquema al difuminar intencionalmente las líneas y mantener el doble rasero (“Es ‘bueno’ cuando nuestro grupo silencia el ‘discurso de odio’, pero malo cuando X silencia a Y “)

Esto introduce un componente subjetivo pesado en la imagen, porque ¿quién define “discurso de odio”?

Los opresores lo hacen, por supuesto.

Entonces, recuerde esta regla simple: uno no puede ser tolerante sin desacuerdo. Cuanto más fuerte es el desacuerdo, más tolerante es. No eres “tolerante” con los grupos con los que no tienes problemas. Solo puede ser tolerante con los grupos con los que tiene un problema.

Por lo tanto: no puede “poner fin a la intolerancia” si se comporta de manera intolerante hacia cualquier persona (religiosa o de otro tipo), especialmente aquellos con quienes no está de acuerdo , ¡porque entonces usted mismo está propagando la misma intolerancia que propone terminar! Obviamente, no puedes terminar lo que estás criando.

Tienes que dar un paso atrás y verlo como lo haría un tercero neutral, y preguntarte si tus acciones están contribuyendo a la “intolerancia total” del mundo en su conjunto. Para hacer esto de manera efectiva, debe olvidar sus opiniones sobre “quién tiene razón y quién está equivocado”.

Comprenda que cada grupo a lo largo de la historia, no importa cuán equivocados estén, siempre se cree correcto . Incluyendo tu grupo. Y el mío (si tengo uno además de mí, de todos modos).

Entonces, el problema con una pregunta como “¿debemos tolerar la intolerancia?” Es que esta línea de pensamiento puede convertirse fácilmente en subjetividad, ocultando así la pregunta real, que es: “¿Está bien si oprimimos [silenciamos] a aquellos con quienes no estamos de acuerdo? ?

Y la respuesta es: No. No, no lo es.

No.

Una cultura liberal se basa en la tolerancia, la diversidad y la capacidad de mantener la cortesía, incluso cuando se intercambian ideas desagradables o en competencia.

Sin embargo, tiene que haber una línea.

Si una comunidad tolerante apoya y permite una narrativa intolerante, entonces conspira en debilitarse a sí misma. Se convierte en un cuerpo sin sistema inmune. Un hotel donde cada residente es libre de comenzar la demolición del edificio.

Entonces no. Trazamos una linea. Puedes hacer lo que quieras. Di lo que quieras … pero …

Con una excepción: no puede utilizar las libertades de esta sociedad para degradar o desmantelar los principios sobre los que se construyó. Esa es la regla.

Hay ejemplos de comunidades liberales que no defienden esos valores culturales centrales del ataque. Creo que eso es un error. Y creo que hay evidencia histórica de que es un error.

Hay una respuesta instintiva en algunos grupos liberales que dice que el extraño siempre debe ser defendido, el externo siempre debe tener una voz, especialmente si esa voz proviene de una posición cultural o tradicional. Pero la forma incondicional de apoyo crea una contradicción imposible.

En el mejor de los casos, esto solo diluye lo que significa ser liberal. En el peor de los casos, causa una profunda disfunción cultural y puede conducir a eventos con consecuencias horribles.

Me sorprenden las respuestas que dicen que debemos tolerar la intolerancia.

Esto podría basarse en cierta confusión sobre la libertad de expresión. La libertad de expresión solo significa que el gobierno no puede restringir el discurso, porque es demasiado fácil para aquellos en el poder usar esto para oprimir.

Pero esto no significa que el resto de nosotros tenga que apoyar a los que odian, o alzar las manos y decir “¿qué podemos hacer?”

La intolerancia debe ser resistida. Esto puede sonar como hipocresía o como una paradoja.

El filósofo Karl Popper abordó esto en 1945 en su libro, La sociedad abierta y sus enemigos :

Menos conocida es la paradoja de la tolerancia : la tolerancia ilimitada debe conducir a la desaparición de la tolerancia. Si extendemos tolerancia ilimitada incluso a aquellos que son intolerantes, si no estamos preparados para defender a una sociedad tolerante contra el ataque de los intolerantes, entonces el tolerante será destruido y la tolerancia con ellos.

Por lo tanto, debemos reclamar, en nombre de la tolerancia, el derecho a no tolerar a los intolerantes.

Para responder a su pregunta, no importa si la intolerancia intenta justificarse con la religión, el patriotismo o cualquier otra cosa. Tenemos el derecho y el deber de llamar a la intolerancia y condenar a quienes la promueven.

Es importante recordar que la intolerancia de una persona es la justicia de otra, y todos somos culpables.

¿Por qué los liberales no son tan tolerantes como piensan?

Entonces, a todos los que dicen que debemos resistir la “intolerancia”, les pregunto, ¿qué es exactamente la “intolerancia”? ¿Cómo se define? ¿Por ti? ¿Por la mayoría? ¿Por una cierta minoría (y si es así, elegido por quién)?

Por eso es tan importante la libertad de expresión. Igualmente importantes son las habilidades de pensamiento crítico. Sin estas dos cosas, solo somos capaces de ser adoctrinados y no tenemos la capacidad de desafiar ningún punto de vista. ¿Cómo podemos saber con certeza que un pensamiento es pobre o sin valor si no podemos examinar en qué consiste ese pensamiento?

Las ideas no deben excluirse simplemente porque las encontramos opuestas a nuestros propios puntos de vista. Sin embargo, el odio real y el discurso de odio es un asunto diferente. Eso no es simplemente una cuestión de intolerancia. Lanzar insultos de un lado a otro como niños es menos que inútil, es directamente dañino y no tiene lugar en el intercambio de ideas.

El intercambio de ideas de manera pacífica y razonable, incluso cuando esas ideas son consideradas repugnantes, para sopesar esas ideas por sus propios méritos y defectos, es la esencia de la racionalidad.

Si.

Y la religión no tiene nada que ver con eso.

Toleramos la intolerancia independientemente de si es “religiosa” o no, porque eso es lo que significa tolerancia.

Esto no significa que tenga que estar de acuerdo. No significa que tenga que gustarle. No significa que tenga que gustarle a esas personas. No significa que no puedas denunciarlos. Todo lo que significa es que no respondes con violencia, ni a través del vigilantismo ni a través de la policía.

Lo que significa es que, lo más cortésmente posible, les dices que se vayan al infierno y se vayan.

Esta pregunta surge de la concepción común de que las dos únicas formas de responder a una idea son aceptarla o prohibirla. Y esa concepción es muy peligrosa.


Punto extra: el odio a la religión también es intolerancia basada en la religión.

No

De vez en cuando me encuentro con personas que creen que las cosas están muy fuera de contacto con la realidad, pero no siempre, pero a menudo explico la ciencia de por qué están tan fuera de lugar.

Pueden interpretarlo como ofensivo, pero no me importa.

Encuentro esto más que ofensivo, lo encuentro absolutamente ridículo, estoy disgustado con la ignorancia deliberada y consciente de las personas que lo colocan en una posición de poder, especialmente sobre la investigación científica.

¿Debemos tolerar la intolerancia si esa tolerancia está basada en la religión?

Ciertamente debemos, no debemos, quiero decir ‘debe’ tolerar la intolerancia.

Correcto, el término ‘secular’ se introduce y acomoda, religión, como se especifica solo dentro de cuatro paredes, por lo que la tolerancia no es aplicable, por lo tanto, tolerar la intolerancia solo se basa en la religión.

El secularismo se basa en el individualismo que da derecho a cada individuo a un determinado conjunto de derechos incondicionales. En un estado secular, podemos tolerar la intolerancia solo mientras no se prive a ningún individuo de sus derechos incondicionales.

Esta es una pregunta seria.

Respuesta: Sí, tenemos que hacerlo.

O quizás tengamos que abandonar nuestro compromiso de mantener la Tolerancia.

Este es el serio desafío que enfrentan muchos países iluminados hoy.

3 17 de agosto