Cómo demostrarle a alguien que no tiene que ser católico romano para creer en el Dios cristiano, preferiblemente utilizando fuentes que un católico romano vería como válidas

Primero, católico romano no es lo mismo que católico. Por ejemplo, hay católicos maronitas, católicos de rito ruteno, católicos melkitas, etc. En otras palabras, diferentes ritos dentro de la Iglesia católica, el mayor de los cuales es claramente los católicos romanos. Estos otros diversos ritos católicos están en plena comunión con la jerarquía de la Iglesia en Roma.

En segundo lugar, están las iglesias ortodoxas, en gran parte representadas por las iglesias ortodoxas griegas y rusas. Si bien las iglesias católica y ortodoxa han estado separadas durante aproximadamente mil años, reconocemos que compartimos los mismos siete sacramentos: bautismo, comunión, confirmación, unción de los enfermos, reconciliación, matrimonio y órdenes sagradas. La Iglesia Católica reconoce la validez de los sacramentos ortodoxos, y viceversa.

Más allá de esto, es difícil para mí responder esta pregunta dentro de los parámetros precisos de su pregunta porque creo que (a) si cree en el Dios, Padre, Hijo y Espíritu Santo Cristiano, (b) y ha llegado a aceptar que Jesucristo es el Señor, el curso natural es la membresía en la Iglesia Católica, o si no es católica, la ortodoxa, cuyos sacramentos son válidos.

Es difícil para mí argumentar a favor de cualquier validez más allá de esto. Si bien respeto y admiro a muchos de mis hermanos y hermanas protestantes, especialmente su amor por Jesucristo nuestro Señor, tienen una fe deficiente. Ellos conocen o aman a la novia de Cristo, la Iglesia. Ahora, como católicos, compartimos un bautismo común con muchos de los cristianos protestantes que acatan la fórmula del bautismo establecida por Jesucristo en Mateo 28:19: “bautízalos en el nombre del Padre, y del Hijo, y de El espíritu santo.” De hecho, Jesús proclama que la fe y el bautismo son necesarios para la salvación en Marcos 16:16: “El que crea y sea bautizado será salvo; pero el que no crea será condenado”.

Pero Jesús también fundó una Iglesia. La entrada a la Iglesia es el bautismo.

Jesús le dijo a Pedro en Mateo 16:18: “Y te digo que tú eres Pedro, y sobre esta roca edificaré mi Iglesia, y las puertas del Hades no la vencerán”.

Jesús dijo que si tu hermano peca contra ti, en Mateo 18: 15-17: “ve y señala su culpa, solo entre los dos. Si él te escucha, te lo has ganado. Pero si él no escucha , lleve uno o dos más junto con usted, para que cada acusación se establezca con la evidencia de dos o tres testigos. Si se niega a escucharlos, dígaselo a la Iglesia “.

Jesús estableció una iglesia.

San Pablo lo sabía bien. En Hechos 20:28, dijo: “Presten atención a sí mismos y a todo el rebaño, en el cual el Espíritu Santo los ha hecho guardianes, para alimentar a la Iglesia del Señor que obtuvo con su propia sangre”.

Jesús estableció una iglesia. ¿Cómo puedo abogar por que alguien sea menos que un miembro totalmente iniciado de la Iglesia establecida por Jesucristo?

En el Catecismo de la Iglesia Católica, párrafo 838.

“La Iglesia sabe que está unida de muchas maneras a los bautizados que son honrados con el nombre de cristianos, pero no profesan la fe católica en su totalidad o no han conservado la unidad o la comunión bajo el sucesor de Pedro”.

Aquellos “que creen en Cristo y han sido bautizados adecuadamente se ponen en una cierta, aunque imperfecta, comunión con la Iglesia Católica”.

Con las Iglesias ortodoxas , esta comunión es tan profunda “que le falta poco para alcanzar la plenitud que permitiría una celebración común de la Eucaristía del Señor”.


Y en el DECRETO SOBRE ECUMENISMO, UNITATIS REDINTEGRATIO, un documento del Vaticano II, dice:

Incluso en los inicios de esta única Iglesia de Dios surgieron ciertas divisiones, (19) que el Apóstol condenó enérgicamente. (20) Pero en los siglos posteriores aparecieron disensiones mucho más serias y comunidades bastante grandes se separaron de la totalidad. comunión con la Iglesia católica, de la cual, a menudo, los hombres de ambos lados tenían la culpa. Los niños que nacen en estas comunidades y que crecen creyendo en Cristo no pueden ser acusados ​​del pecado involucrado en la separación, y la Iglesia Católica los abraza como hermanos, con respeto y afecto. Los hombres que creen en Cristo y han sido verdaderamente bautizados están en comunión con la Iglesia Católica a pesar de que esta comunión es imperfecta. Las diferencias que existen en diversos grados entre ellos y la Iglesia Católica, ya sea en la doctrina y, a veces, en la disciplina, o en relación con la estructura de la Iglesia, crean muchos obstáculos, a veces serios, para la comunión eclesiástica plena. El movimiento ecuménico se esfuerza por superar estos obstáculos. Pero incluso a pesar de ellos, sigue siendo cierto que todos los que han sido justificados por la fe en el bautismo son miembros del cuerpo de Cristo, (21) y tienen derecho a ser llamados cristianos, por lo que son aceptados correctamente como hermanos por los hijos de los católicos. Iglesia. (22)

Además, algunos e incluso muchos de los elementos y dotaciones importantes que en conjunto van a construir y dar vida a la Iglesia misma, pueden existir fuera de los límites visibles de la Iglesia Católica: la palabra escrita de Dios; la vida de gracia; fe, esperanza y caridad, con los otros dones interiores del Espíritu Santo, y elementos visibles también. Todos estos, que provienen de Cristo y conducen de regreso a Cristo, pertenecen por derecho a la única Iglesia de Cristo.


En mis palabras, todos los que son salvos son parte de la Iglesia Católica, de alguna manera, incluso si no lo saben.

Tom A.

El sitio web de EWTN, la red de televisión católica, tiene un largo artículo del Muy Reverendo Joseph Di Bruno sobre este tema, citando la parte relevante a su pregunta específica:

7. Los católicos no creen que los protestantes que se bautizan, que llevan una buena vida, amen a Dios y a su prójimo, e ignoran irremediablemente los justos reclamos de la religión católica de ser la única religión verdadera (que se llama estar de buena fe). ), están excluidos del cielo, siempre que crean que hay un Dios en tres personas divinas; * que Dios recompensará debidamente a los buenos y castigará a los impíos; que Jesucristo es el Hijo de Dios hecho hombre, que nos redimió y en quien debemos confiar para nuestra salvación; y siempre que se arrepientan completamente de haber ofendido a Dios por sus pecados.

La pieza completa se puede encontrar aquí:

Algunas cosas que los católicos no creen

Bajo ciertas condiciones, alguien que no es católico o incluso cristiano no católico, puede recibir la Eucaristía. Una de las condiciones para los cristianos no católicos es “manifestar la fe católica en los sacramentos”. Si la iglesia católica romana reconoce que un no católico puede tener “fe católica en los sacramentos”, entonces obviamente un cristiano no católico puede creer en el Dios cristiano

Comunión de no

Oooo, esta es una pregunta difícil. Los católicos tienden a no poner mucho énfasis en el estudio de la Biblia, pero otras enseñanzas de la iglesia, como las de Aquino y Agustín, a veces referidas como “tradición”.

Se les dice con bastante frecuencia acerca de un versículo bíblico específico, donde a Simon Peter se le dice “Tú eres Peter y sobre esta roca edificaré mi iglesia”. Tendrás que convencerlos de que eso no significa que Peter fue hecho Papa. O tal vez que los papas son irrelevantes.

Básicamente, creo que necesitas que pierdan la fe en la Iglesia Católica como LA institución supuestamente fundada por Jesucristo.

Otros cristianos son llamados rutinariamente “protestantes” de manera despectiva. Martin Luther, John Calvin, etcétera … también se consideran malas personas.

Tal vez debería encontrar un terreno común, y tal vez encontrar agujeros o inconsistencias en el dogma católico (el dogma es algo en lo que debe creer para mantenerse católico).

Soy ateo, pero veo el catolicismo como un peligro más fuerte que muchas (pero no todas) otras denominaciones cristianas que se aprovechan del miedo al infierno más que cualquier otra cosa.

Puedes ir al infierno por cualquier cosita. Creo que si puedes convencerlos de que los pecados que se les dicen que son pecados no son realmente pecados, o no son un gran problema, entonces quizás puedas ayudarlos.

Es un proceso lento para “probar” la creencia de alguien en algo a cualquiera. Estudia tu Biblia y vive tu fe. Consecuentemente. Esa es la mejor manera de demostrar tu creencia en Dios.

Sin embargo, una advertencia: no asumas que solo porque haces tu parte, tu amigo RC creerá tus afirmaciones. Hable con Jesús sobre el rechazo frente a las afirmaciones que son ciertas.

Quizás solicite la escritura o contrato firmado por “Dios” (por favor, no sus sustitutos) que dice que creer en “Dios” es propiedad privada de los católicos romanos, o … o …