Bueno, según los Puranos, las dos primeras partes de su pregunta se pueden responder fácilmente con citas directas de Shastra, aunque la última parte es difícil de responder porque aquí tienen que interpretarse examinando las incidencias, además de responder, debo advertirles, no intenten para conocer el negocio de estos dos dioses especialmente, lo que hacen lo que dicen, solo un súper Gyani puede entender lo que hacen, pero sí, por supuesto, el que está interesado en estos dos dioses debe tener ciertas preguntas sobre los actos divinos y extraños .
Ahora, según Shiva Puran, al ver la honestidad y la veracidad de Vishnu, Shiva le dio a Ishapad el súper Dios estado entre Panch Bramha de Sanatana, dirigió a Vedas a cantar las alabanzas de Hari como un Dios, y ordenó a todos los Devas, Manushyas que lo aceptaran. como Bramhan, aquí también dijo que aquellos que son mis devotos nunca abandonarán la adoración de Vishnu, Mis devotos respetarán y + Vishnu también por mi felicidad aunque permanecerán firmemente dedicados a mí, y verán a Vishnu como mi propia imagen de fragmentos, aquí Shiva también le preguntó a Hari para pedir una bendición, Hari preguntó: Oh, Señor. Da sin límites la infinita, eterna, siempre creciente devoción de tus pies de loto en mi corazón, Shiva le dio y luego Hari dijo: “Oh Señor, aquellos que te insultan o degradan pero aún me adoran pensando que seré feliz por favor castiga a esos muchachos severamente, Mis bhaktas deben adorarte y respetarte si quieren mi benevolencia. Mi Para Bhakti solo será otorgado por ti a mis bhaktas.
Ahora, una persona tonta y sesgada puede decir que es Shiva Puran, así que estas cosas están ahí, pero vean la grandeza de que incluso It Being Shiva Puran Shiva claramente llama a Hari Bramhan a sus devotos a respetar y alabar a Hari también, ahora en todos los Vaishnava Purans y Ramayana , Yoga Vashishtha. Krishna, Vishnu o Rama o cualquier Avatar hace un punto para declarar que Shiva es Vishnus Ishta Su Señor más adorado y amado, Al igual que Bramha Vaivarta Puran cuando Shree Radhika pregunta por el gran Rudra, Krishna dice con humildad y sinceridad: “Mi querida escucha la verdad aunque sé todo en este universo infinito como mi Señor Dios, aún no sé el origen y los negocios de MahaRudra. Ningún cuerpo puede saberlo. Este secreto solo lo conoce el propio Rudra “.
Él agrega más: “¡Oh, querido! De hecho, eres mi corazón, lo que un hombre es sin su corazón, pero Shiva es mi Atman, incluso la existencia no puede existir sin Atman, de hecho, querido, Shiva es Atman, El Ser y el Partman del Universo, Tú y Yo, él es Parmatman de billones de universos, y yo, adoro a Shiva siempre participando en su dhyan, incluso los hombres que pronuncian el nombre de Mahadev tres veces me siguen como un ternero sigue a su madre, lo sigo con miedo de tener la dicha. de escuchar el nombre de los Lores una y otra vez.
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Ahora, en Vishnu Puran en Bannasur Yudha, Krishna se inclina ante Shiva y le dice: “Oh, mi señor, no hay diferencia entre nosotros. Tu bhakta es mi más querido, el que busca refugio en ti siempre está protegido por mí también. En Shiva Puraan, Shiva alaba más a Ram, y hay numerosos ejemplos de camaradería. Entonces, sin duda, ambos a menudo decían sobre allí la Unidad.
Ahora, acerca de Bhaktas, esto es bastante complejo a través de la incidencia de los Puranos, ni Shiva ni Vishnu abandonaron allí a los Devotos, incluso cuando uno de ellos está en el lado opuesto. Al igual que en la guerra de Bannasur, Shiva maldijo a Bannasur para ser derrotado por Krishna, pero vino a proteger al Bannasur. de Krishna, donde Krishna se sorprendió después de probar todas sus fuerzas, le preguntó a Shiva Lord, vine a tus órdenes para cumplir tu maldición y, sin embargo, Bhaktavatsal lo estás protegiendo y ninguna de mis armas funcionaría frente a ti. Ahora cuál es tu juego, dice Shiva Oh, Dios mío, nunca abandono mi Bhakta, pero uso Jrimbhan astra ( Arma de bostezo) en mí y descansaré por un momento y luego podrás derrotar a Bannasur y enseñarle con seguridad.
En Daksha, Yagna Vishnu vino a proteger a Daksha, su bhakta, para cumplir su promesa de proteger a los que se refugian en él, sabiendo muy bien que, no podrá salvar a Daksha, luchó y perdió ante Veerbhadra. De nuevo en la incidencia de Dadheechi, Vishnu tuvo que ser ordenado por su Bhakta Kshuva que quería menospreciar falsamente a Shiva Bhakta Dadhichi, entonces Vishnu siguió adelante para perseguir a Dadheechi y cuando lo hizo, no cedió, Vishnu luchó con él junto con todos los devas, pero perdió terriblemente derrotado. por Shiva bhakta Dadheechi solo y recibió una maldición también, y declaró a Kshuva antes de la guerra que Kshuva su demanda es despectiva, pero intentaré derrotarme y tomaré la maldición de Dadheechi Invencible.
En Bramha Vaivarta, el Puran Daksha maldijo a Chandra, fue al refugio de Shivas y Shiva puede hacer cualquier cosa por su bhakta, así que levantó la maldición y Moon se volvió más brillante y saludable al estar en su refugio, aquí el arrogante Daksha se quejó a Hari y le pidió que honrara su maldición. Shiva destruyó e hizo a Chandra más saludable y vibrante que nunca, Vishnu por su devoto fue a Shiva y le pidió que devolviera a Chandra a merced de Daksha. Shree Vishnu le preguntó a Shiva Humildemente, y Shiva negó asertivamente la solicitud y dijo, es imposible lastimar a un pelo de bhakta que viene a mi refugio Nadie puede tomar Chandra sin su propia aceptación y voluntad, Ahora Vishnu sabía muy bien que Furious Pralayankar podría destruir Todo el universo en un trice para la simple solicitud de su bhakta, es simplemente imposible lastimar al que incluso en sueños es bhakta de Shiva y cuando está en refugio de Shiva en persona no hay forma de que uno pueda tomar chandra, sin embargo, para su Bhakta trató de arrebatarle a Chandra, Shiva sonrió y no hizo ningún movimiento ya que estaba arrebatando a Chandra, la chandra real ni siquiera fue molestada, pero Vishnu trajo a otra chandra del cuerpo de chandras su clon y se la dio a Devas, pero la chandra real permaneció con Shiva. .
Mira, estos dos Dioses son en realidad Bhakta vash comandados por bhakta, ambos no necesitan hacer nada en absoluto, pero solo hacen algo por el bien de bhaktas, por lo que el principal dharma de ambos es nunca abandonar bhakta sin importar qué, donde Shiva cruzó todo límites y desobedeció las Leyes para su bhakta muchas veces como Él mató a Yama, el dios de la muerte, y a su Jefe el Kala, el tiempo que ni siquiera deja a Avataras, pero limita todo en el universo y sorprendentemente Kala es imagen y fragmento de Shiva solo por el bien de su Bhakta Shweta muni Shiva los incineró a ambos e hizo el universo libre de tiempo por un tiempo y, sin embargo, a pedido de Shweta, los resucitó a ambos. Desde entonces, el Tiempo que nunca se somete a ningún Dios prometió a Shweta y declaró que, para todos los Shiva Bhaktas, él siempre será positivo y que estarán más allá de su dominio. Vishnu como Krishna revivió a su hijo muerto Gurus para su guru dakshina.
Entonces, ahora puede tener una idea, el quid de la redacción es que ambos Señores declararon claramente que aquellos que son devotos de cualquiera de ellos respetarán la adoración y venerarán al otro, pero que se mantendrán firmemente fieles a la Primera Ishta. Al ver la historia, encontrarás que los grandes Vaishnavs siempre adoraron a Shiva como Arjun, Kunti, Draupadi, Sudama, Uddhava e innumerables en los últimos tiempos (kaliyug). Tulsi das siempre adoró a Shiva y no eligió otro teertha sino Kashi para vivir, porque solo Kashi garantiza el 100% de seguridad de Moksha sin importar cuáles sean los Karmas de Jeeva, muchos Vaishnav Jagatgurus se quedaron en Kashi solo La morada indestructible de Shiva.
Los verdaderos shaiwites o vaisnavitas siempre reverencian a ambos señores, pero en kaliyug algunos cultos incluso distinguen a los avatares de Vishnu y degradan a otros avtares por su simpatía. La verdadera cultura védica declaró que los Cinco Dioses son Par Bramhas capaces de Dar Moksha, son Ganpati, Durga, Shiva, Vishnu y Surya. Los devotos de estos señores también deben respetar a los otros cuatro.
El único propósito de Shankarachrya era establecer este Vedic Panch Dev Pratishtha y fue muy exitoso en eso, ha cantado stotras de estos cinco Lores para refutar a esos cultistas inseguros que se discriminan y faltan el respeto a los demás Señores. Aunque asegúrate de pensar que eres Vishnu Bhakta pero eres insolente hacia Shiva que incluso Vishnu no puede salvarte como sucedió en Daksha yagna, la historia más repetida entre todas las que se describe en cada Puran.
Ahora, un hecho final que también de la verdadera incidencia, cuando Vishnu engañó a Narada, quien lo maldijo, se arrepintió y le pidió perdón, vea normalmente si insulta a una persona, debe pedirle perdón y, para compensarlo, debe hacer algo que lo beneficie directamente, sin embargo, aquí Vishnu le dijo a Naarad que sofocara este pecado y la culpa. Go Narad “Japahu jai Shankar Shatnama” Go y canta Shivas 108 nombres. La explicación que se da aquí es que, si alguien maltrata a Bramha, seguramente Vishnu puede perdonarlo, si alguien insulta falsamente o acusa erróneamente a Vishnu, seguramente Shiva puede perdonarlo. Pero aquellos que pueden insultar a Shiva nadie pueden lavar sus pecados o perdón. ellos.
En aras del Dharma y la Solicitud de Dios, Shiva es el último Señor, tiene que establecer Pocos avatares de Vishnu DERECHOS. aunque no directamente, sino a través de sus asistentes de Ganas, como Veerbhadra invencible, asombrosamente cuando Varaha se enamoró de las damiselas del inframundo (Pataal loka) y se volvió loco, junto con otros dioses, Vishnu mismo le pidió a Shiva que desorientara, Avatar el Varaha correcto, así que él Shiva de su fragmento convirtió a Vrishbheshwar, que mató a los pecadores de Varahas, hijos y golpeó los sentidos en él, elogió a Shivas Avtara y se fusionó en Vishnu. Nuevamente, cuando Narsimha estaba a punto de provocar a Pralaya de manera inoportuna a pedido de los dioses, Shiva envió a Veerbhadra para que detuviera o matara a Narsimha, Veerbhadra preguntó cortésmente, pero cuando el arrogante Narsimhan respondió, Veerbhadra se convirtió en el Avtara más terrible de Shiva, el Sharabheshwar Saluva, y castigó a Narsimha aquí cuando Nrasimha fue derrotado y devorado por Sharabha, elogió a Mahadev cantando Sharabhweshwar Ashtottar Shatnam stotra y le preguntó al Señor, que Oh Señor, cuando yo o cualquiera de mi Avatar abandone el camino del Dharma o la justicia, por favor, póngalos siempre en el camino correcto y le pidió a Shiva que usa su piel, ya que Shiva es conocido como Vyaghrambar Dhari, la piel de tigre que usa Shiva es la piel del propio Narsimha.
Y hay muchas historias en las que, a pedido de Devas Shiva, tiene que enderezar a los avatares altivos y The Parbramha Parmatman apareció por primera vez como ShivaJyotirlina solamente, y de lo primero que tomó Sakaar es de Mahashakti y Sadashiva, de ellos surgieron Maha Rudra y Maha Rudrani, que nuevamente hicieron Rudra y Ridrani para hacer varios leelas junto con Bramha y Vishnu.
Y Vedas irrefutables también declararon por unanimidad que ” Eko hola Rudro Na Dwiteeyay Imanlokaneesh Ishanibhih”
Solo Rudra es el señor más grande de todos los Dioses, no hay nadie por encima de él o el segundo, él es el único propietario, el maestro del Universo entero de multiversos y la Trinidad y el Panteón de dioses completo.
Entonces, esto significa que todos los Dioses no son más que imágenes de Shiva y Shree Skanda, hijo de Shiva, también dijeron en su Upnishad que Sah Shivah cha Vishnuh , Cha Vishnu sah Shivah,
lo que significa que Shiva es lo que es Vishnu y lo que es Vishnu, pero solo Shiva ambos son uno, todos los dioses y la trinidad son uno.
Por lo tanto, todos los buenos devotos de cualquiera de los cinco dioses principales deben reverenciar a los otros cuatro y nunca faltar al respeto o culpar falsamente a ninguno de ellos sin ser sincero, aunque permanezcan dedicados y leales a la forma que aman como Ishta
Y finalmente Dios es uno, se convierte en Tres e infinitos, todos los buenos devotos gyanis adorarían allí, señor, respetando a otros dioses también, los pecadores cultistas, tontos tontos y ovejas de mentalidad servil se entregan a embrollar y despreciar insultar a los demás, lo que es siniestro e infernal. Así que adore a su Señor, pero sea respetuoso con otras formas del mismo Dios. La verdadera doctrina de los Vedas que trae Bhakti y felicidad.
(puede editarse pronto por errores ortográficos, etc., si corresponde)