¿Por qué los hindúes están obsesionados con moksha?

Answer 1

La palabra moksha surge de la raíz muk. Lo que literalmente significa Fin. o liberar

Durante los tiempos de Rigvedic, los hindúes creían en la misma filosofía que las religiones orientales, sin vida después de la muerte, sino el infierno o el cielo. En estos tiempos la teología se llamaba poorva mimansa. Más tarde, después del advenimiento de los Upanishats, se desarrolló una nueva filosofía que se conoce como Uttara mimansa, en la que el alma nunca descansa, pero sigue el ciclo del nacimiento y la muerte sin cesar. No hay castigo en el infierno ni recompensa en el cielo. Todas las consecuencias de las acciones se reciben en el nacimiento de Tbis o en los nacimientos posteriores.

Los hindúes quieren poner fin a este sufrimiento durante este ciclo interminable de nacimientos y muertes. Este FIN permanente se conoce como Moksha.

Pero este concepto de ciclo sin fin de renacimientos y Moksha fue concebido por primera vez por Jains, como un ciclo natural de la vida.

En la tradición hindú, hay dos filosofías distintas, que interpretan a Moksha de manera muy diferente.

En la filosofía Dwiata, cuando continúas haciendo buenas obras, Sarkarma, y ​​también continúas haciendo HariNama smaran, es decir, toma el nombre de DIOS, a lo largo de tus ciclos de renacimientos, en algún momento, todo tu mal karma va a ser gastado o disuelto, y alcanzarás la morada de Dios y a sus pies, te darás cuenta de tu verdadero ser. Una vez que estés en la morada de Dios, el ciclo de nacimiento y muerte va a terminar, lo que se llama. MOKSHA

Pero en Adwaita, que enseña que no hay DIOS y yo, todo es DIOS, este ciclo de nacimiento y muerte es un carácter de NATURALEZA / UNIVERSO, y continuará para siempre. No hay buenas acciones ni malas acciones. Cuando realizas una acción, si deseas recompensas, el Karma se acumulará en ti, lo que será la causa del sufrimiento. Pero si uno realiza alguna acción, sin esperar ninguna recompensa, entonces ningún Karma lo tocará. Incluso si naces una y otra vez, serás liberado de las consecuencias de tus acciones, ya que todas tus acciones no están respaldadas por el DESEO. (NISHKAMA KARMA.) Este estado de no ser liberado de las consecuencias de su acción se llama MOKSHA en Advaita. Este es un préstamo de la enseñanza de Buda, EL DESEO ES LA CAUSA RAÍZ DE LA DOLOR.

El HINDUISMO es una religión en constante evolución, y ha tomado lo mejor de todos los pensamientos en evolución.

Answer 2

quien conoce el significado perfecto de ” moksha ” y lo quiere, entonces es “Amor a Dios”.

Cuando uno logra moksha, él o ella finalmente logra la unidad con el Ser Supremo. ¡El significado más profundo de moksha en el hinduismo simplemente significa la liberación del alma Atman del ciclo de nacimiento y muerte para siempre ! En el momento en que los seres humanos alcanzaron la etapa de iluminación (kaivalya jnana) … uno finalmente ganó moksha (salvación) en esa vida.

Esto se hace posible cuando los seres humanos, después de establecer un control absoluto sobre cinco sentidos y la mente, alcanzaron la etapa de Nirvikalpa Samadhi … la etapa de la nada … la etapa de la sabiduría absoluta.

En el Bhagavad Gita, el Señor Krishna le dice a Arjuna que uno debe renunciar a todo y entregarse a Él, y si uno hiciera esto, el moksha está asegurado.

Pero, ¿qué significa renunciar a todo? ¿Uno renuncia a todos los dharmas y valores después de que se rinde? De ningún modo. Lo que significa es que uno debe recurrir a la rendición total a los pies del Señor para ser salvo.

El significado de las palabras del Señor se vuelve claro, cuando miramos el contexto en el que Él las dice. Sus palabras están dirigidas a Arjuna, quien está en manos de la ignorancia.

¿Puede un ignorante adherirse a caminos difíciles de salvación como el bhakti yoga y el gnana yoga? Sin embargo, hay una cosa que Arjuna sabe con certeza.

Él sabe que Krishna es el Supremo, el único capaz de otorgar moksha. Pero Arjuna no sabe cómo alcanzarlo. Entonces él conoce el destino pero no sabe cómo llegar allí, dijo Valayapet Ramachariar en un discurso.

Incluso suponiendo que él sepa que existen caminos como el bhakti yoga y el gnana yoga para llegar a Él, Arjuna es incapaz de seguir estos caminos.

No es un sabio y no puede hacer penitencia intensa. Él sabe que esta vida es impermanente y cambia cada minuto. Él sabe que Sri Vaikunta es permanente e inmutable. Pero, ¿qué debería hacer para llegar allí? Eso es lo que el Señor le muestra.

El Señor le dice a Arjuna, y a través de él el mundo, que la forma más fácil de alcanzarlo es a través de la rendición total a Sus pies. Eso eliminará los lazos que nos unen a este mundo. Todos nuestros pecados y buenas acciones y los efectos de ambos ya no nos afectarán.

Nuestros pecados pueden ser eliminados de dos maneras. Podemos pagar nuestros pecados a través de nuestros sufrimientos en esta tierra. O podemos tratar de expiar los pecados de la manera prescrita.

El problema para nosotros es que es probable que cometamos errores incluso en la realización de actos de expiación. Tal es nuestra ignorancia.

Además, incluso nuestras buenas acciones son lazos de los que debemos ser liberados para lograr moksha.

Saranagati, o el camino de la rendición completa, es la forma de liberarse de tales lazos y alcanzar moksha.

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Answer 3

Los hindúes creen que el nacimiento luego la muerte, seguido por el renacimiento, la muerte es un círculo vicioso. En este ciclo, un alma atraviesa unas 84 formas de lakh para atravesar que pueden incluir insectos, animales, formas humanas. La forma humana se alcanza después de que los karmas de varios nacimientos son positivos. Entonces, si uno tiene que salir de este ciclo siempre en funcionamiento en el nacimiento humano, uno debe tratar de alcanzar Moksha o la salvación de este ciclo para que el alma se fusione con el Brahma / Dios. En términos generales, este es el concepto de Moksha. En cualquier carrera, una persona aspira a ocupar el puesto más alto que es posible alcanzar según el conocimiento, la experiencia, la capacidad de guiar a los juniors, o simplemente en función de la calidad del liderazgo. Entonces, ¿qué tiene de malo tratar de Moksha por cada ser humano nacido como hindú?

Answer 4

Moksha no es nada que obtengamos después de la muerte .

Otros todas las religiones se detienen en el cielo y el infierno. Los hindúes tienen más pasos al lado del cielo y el infierno.

Moksha es condición de la mente , en esta etapa de la mente, la mente se fusiona en el poder de la naturaleza.

Sentirás pero no queda nada para reaccionar ante los sentimientos.

Te darás cuenta de que cada ser vivo tiene la misma fuente de energía.

No hay nada que hayamos llamado “Dios” en toda nuestra vida.

Moksha es un tema que comienza más allá de nuestro intelecto, por lo que las discusiones al respecto son solo chismes; nadie se beneficiará leyendo sobre Moksha .

Para la última referencia: Swami Ramkrishna Paramhans era el ser vivo que estaba en la condición de Moksha.

Swami Ramakrishan Paramhans (1836-1886) | Sulekha Creative

Answer 5

La etapa y el estado de la vida humana está destinada a la obsesión de obtener Moksha.

Si solo se trata de comer, aparearse, pelear y criar progenie, entonces esto se puede hacer incluso en la vida animal o en el cuerpo.

Pero el cuerpo humano está equipado con sentido común e intelecto que nos ayuda al conocimiento.

Conocimiento significa Conocer a tu Ser Verdadero, y alguien que está en la Búsqueda del Conocimiento, sin duda parece estar en Obsesión por Moksha. Porque el conocimiento mismo es el camino a la salvación.

Answer 6

Seguramente, los hindúes están muy obsesionados con moksha. Para acceder a moksha quieres probar tu avaricia con dharma, artha, kaama, luego quieres ir a moksha. Es el camino correcto para alcanzar la salvación. Pero no donde se hace debe. Si no está satisfecho con los primeros tres, y justificó los primeros tres, más tarde comenzó a odiar los primeros tres, el último es el procedimiento.

Una palabra más colgada a los hindúes por su santidad Rama Krishna paramahamsa, moksha debería ser el bien de este mundo. Por lo tanto, el lema de la misión Ramakrishna es “aatmano mokshartham jagad hithaayach” inscrito en el logotipo de Ramakrishna mutt, en la puerta Belur mutt.

Moksha no es un miedo o un amor. Es un estado del Señor Buda alcanzado. En moksha, no habrá dios. Es corto del área no humana. La jurisdicción de Dios Eshwar se cierra, hace mucho tiempo. Limpiando el alma de sus colores, para que pueda fusionar el alma universal, Brahman, perdiendo todos los ingredientes.

Answer 7

Los hindúes están obsesionados con el moksha porque entienden que el moksha es el objetivo y el alivio de todos los sufrimientos mundanos.

Su deseo de disfrutar de las experiencias mundanas alcanzó el punto de saturación por numerosos nacimientos y muertes en varios lugares del mundo.

Están listos para reducir el efecto de equilibrio del karma experimentando las dificultades resultantes en pocos tramos.

India es el patio de recreo adecuado para ese gasto kármico debido a su diversidad en todos los ámbitos de la vida.

Answer 8

No es ninguno. De acuerdo con las enseñanzas de nuestros antiguos santos y sabios, hay cuatro Purusharthas (traducidos aproximadamente al significado o la intención en la vida de cada hombre). Estos son Dharma, Artha, Kama y Moksha.

Moksha siendo el cuarto es buscado por todos.

Puedes aprender los detalles de tu Guru.